Имперская идея в Великобритании в 70 - 80-е гг. XIX века

• Автор: Богомолов, С. А.
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1993
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 197 с.

Введение.

Главе I.Обновление концепции империи

I.Англосаксонский расизм Ч.У.Дилка

2.Консервативная утопия Д.Фруда

З.Историкогосударственный подход Д. Сили

Выводы.

Глава II.Стереотип империи в массовом сознании и в массовой культуре. .

I.Пресса и формирование имперского мшления

2.Имперскоколониальная тема в мюзикхоллах, театрах и в живописи .

З.Культ строителей империи в школьных программах и в литературе для юношества

Выводы
Заключение
Список использованных источников


Проводились специальные выставки, массовыми тиражами издавалась литература о колониальных приключениях для юношества,создавались соответствующие школьные учебники. В г. Дж. Маккензи выходит сборник Империализм и популярная культура1,включающий ряд содержательных статей на узкие темы. Необходимость получить вотум доверия колониальной политике у значительно расширившегося электората потре , бовала изменения и усиления средств воздействия на него. Для этого восстанавливаются идеалы средневекового рыцарства,культ силы и оправдание ее применения парадокс идеалами христианской гуманности. П.Саммерфилд прослеживает становление во второй половине в. Д.Спрингхэлл отмечает популяр ность военной тематики в живописи этого периода,распространяемой большими тиражами в репродукциях. Д.Бреттон отмечает аналогичные тенденции в развитии детскоюношеской литерауры и популярных мелодрамах. Исследования отечественных историков по этой проблеме фрагментарны. Если колониальная экспансия привлекала внимание,то . Великобритании в колониях. И.С. Звавичем о Д. Сили в г. Г.И. Лоцманова пишет общий очерк теории нового империализма в котором дает краткую оценку взглядов Дилка,Фруда, Сили, демонстрирующих смену сепаратизма империализмом. Она показывает,что эти идеи были распространены в качестве основы для разработки другими авторами белее специальных вопросов. Так Г. Бакстон в х . Р.Коломб и Т. Брасси писали о необходимости укрепления обороны империи. Г.И. В г. Н.А. Улановской и А. М.Любарской, посвященные активизации британских захватов в Африке в х гг и чаотично касающиеся проблемы их теоретического обоенования . И.А. Улановская отмечает появление и быстрое развитие в х гг массовой периодической печатиАвтор анализирует ее содержание,раскрывая этапы экспансии в Восточной Африке, развитие соперничества с германскими колонизаторами. Аргументацией, оправдывающей аннексии является информация о деятельности религиозных миссий, о зверствах арабских работорговцеев и местных царьков. Монография А. М.Любарской посвящена УС. Бланту,английскому политику,дипломату и поэту консервативного направления. И.С. Д.Сили,как историк Великой Британии. Доклады и сообщения исторического факультета НУ . Г.Й. Из истории формирования колониальной идеологии английского империализмаДопросы истории. Улановская И. А.Борьба за Восточную Африку и пресса. Д9ВД Любарская А. Вилфрид Скоуэн Блант. Л. . Ьлант привлекает внимание своей критикой теории и практики колониализма. Он защищает в г. Арабипаши в Египте,во время своих многочисленных поездок в Индию в х гг. А.М. Любарская изучает его статьи и стихивосстанавливает концепцию,но оставляет без ответа вопрос был ли Блант аристократоморигиналомромантическим бунтаремодиночкой или за ним стояли скольконибудь значительные общественные силы. В г. А.Н. Еремин опубликовал статью об эволюции взглядов Д. Силио его теологических работах х гг. В ней анализируется процесс складывания предпосылок имперской идеологии. А.Н. Еремин показывает становление этой идеологии, как целостный процесс осмысления реального феномена,
Новаторскими по своему характеру стали работы Н. А.Ерофеева
по проблемам контакта цивилизаций и его отражения в массовой культуре. Ь Африке европейские путешественники столкнулись с иным типом общества традиционноаграрнын. Если индустриальное общество предполагает развитое разделение труда,линейное восприятие времени и создание теории эволюционного прогросса,то африка некие племена жили в цикличном времени,не имея машинной техники, подчинялись природноклиматическим ритмам,долили трудовые обязан ности не по способностям,а по полу и возрасту. Еремин Л. Н.Д. Сили и общественнополитические движения х гг. Англии. Вестник МГУ. Еремин Л. Н.Некоторые проблемы генезиса идеологии британского империализма в английской буржуазной историографии. Вопросы . Ерофеоз Н. А,Английский колониализм и стереотип африканца в конце в. Он жеАнглийский колониализм в середине в. М0н же. Африка в королевстве кривых зеркал. Источниковедение африканской истории. МОн же Английский колониализм и стереотип индийца в в. Народы Азии и Африки6.