Некоторые вопросы истории Италии и Сицилии VI-XI вв. по данным византийской сфрагистики

• Автор: Степанова, Елена Владимировна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 411 с. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
Введение. 5

Глава I. Сфрагистические памятники Италии и Сици

лии У1Х1 вв.

1. Историография.

2. Сфрагистическая характеристика печатей

Италии и Сицилии У1Х1 вв.

А. Сфрагистические типы печатей Италии и

Сицилии У1Х1 вв.

I. Печати с легендами на обеих сторона.

II. Печати с монограммами.

III. Печати с изображениями.
Ш.1 Печати с изображением орла.
IV. Печати с изображением креста.
Б Отдельные группы печатей Италии и Сици
лии У1Х1 вв.
I. Печати с латинскими и греко
латинскими надписями середины VI
VIII вв.
II. Печати экзархов Италии второй трети
УНсередины VIII вв.
III. Печати римских пап УПХ1 вв.
IV. Печати сгеографическими названиям.
V. Печати, найденные в Италии и Сици
Глава II. I. Проблемы изучения истории Италии и
Сицилии У1Х1 вв.
1. Северная и Центральная Италия
середина VI середина VIII вв..
II. Южная Италия и Сицилия VI XI вв.. 6
Глава III. Некоторые вопросы истории Италии и
Сицилии УХ вв. по данным византийской
сфрагистики. 8
1. Печати Северной Италии VIVIII вв.
I. Печати гражданских чиновников. 8
II. Печати военных чиновников. 9
III. Титулы в легендах печатей. 6
У.Печати центральной администрации в
Северной Италии. 9
2. Церковные печати УХ вв. 5
I. Печати папских чиновников УХ вв. 9
II. Печати Сицилии и Южной Италии. 5
3. Печати Сицилии, фемы Лангобардия и
катепаната Италия УХ вв.
I. Гражданские чиновники Сицилии VI
VIII вв. 8
II. Образование фемы Сицилия. 3
III. Исчезновение фемы Сицилия. 5
IV. Стратиги Сицилии конец У1Х вв. 8
V.Чиновники фемы Сицилия УХ вв. 8
VI. Печати фемы Ломбардия и
катепаната Италия. 3
VII. Связи византийской Сицилии со
столицей и другими регионами
империи. 4
Заключение. 2
Примечания к диссертации 2
Список использованных источников


Самые ранние известные печати, владельцы которых упоминаются в источниках, относятся к периоду не ранее середины VIII в. Одна из них печать Элпидия, патрикия и стратига Сицилии Степанова. Печати Сицилии. С. 23. Большинство же остальных инвокативных монограмм существовало, вероятно, очень недолго и употреблялось лишь изредка. Некоторые встречаются только по одному разу особенно это характерно для VII в. Такова монограмма Хрют рот0 на печати Георгия ипата, императорского протоспафария, диойкита и ректора Калабрии II пол. VIII в. .V. Определить хронологические границы таких монограмм сложно, это работа будущего. Однако, уже сейчас можно сказать, что некоторые из них характерны для иконоборческого времени. К ним относятся прежде всего монограммы, содержащие ЛГА ТРАС или взывающие к помощи Святой Троицы. Печати с подобными монограммами очень малочисленны. На известных мне печатях Италии и Сицилии такие монограммы не встречаются, хотя одновременная им формула Xi i о 0 v Рот0 помещена на печатях Ставракия или Исаакия, патрикия, императорского протоспафария и страти га Сицилии VIII в. Лихачев. Моливдовулы. Табл. XXII, 1 и архиепископа Калабрии . . V1. VIIVIII вв. Во всяком случае относительно первой из приведенных монограмм АГА I можно все же предположить, что она существовала уже в VII в. Другого рода инвокативные монограммы, скорее всего, появились в X XI вв. На их позднюю датировку указывает, в частности, использование открытой формы В, в виде латинской буквы , характерной для печатей середины IX конца XII в. Лсо своему рабу. З боиХш . Примером служит печать Феодора, экзарха Италии время правления которого относится к 8 7 гг. Как показало исследование . . Шандровской, эта формула удерживалась на печатях недолго немногим более столетия и, вероятно, за пределы VIII в. В конце VII начале VIII вв. Лсо. Она оказалась необыкновенно живучей и сохранялась на печатях вплоть до первой половины XI в. Сочетание инвокативной монограммы обычно V типа с такой тетраграммой встречается на многих печатях стратигов, протонотариев, хартулариев Сицилии, дук Калабрии VIIIIX вв. Таким образом, византийская монограмма на печатях прошла очень сложный путь развития, начиная с блоковой монограммы, затем перешедшей от блоковой к крестообразной, от нее к крестообразной инвокативной и, наконец, к крестообразной инвокативной, соединенной с тетраграммой. Наибольшее разнообразие сфрагистических типов приходится на VII VIII вв. Если в первой половине IX в. III. Печати с изображениями. Обычай помещать различные изображения на печати византийская сфрагистика унаследовала от античности. На самых ранних свинцовых пломбах, относящихся к IV V вв. Юстиниана I 7 5 гг. В доиконоборческое время до 0 г. Христа, композиции . Отдельную группу составляют печати с изображением орла см. Репертуар изображений на итальянских печатях в целом повторяет тот же набор образов, который мы наблюдаем на византийских печатях. Однако, различия между ними весьма значительны. Например, изображения на печатях с латинскими надписями нередко выделяются высоким художественным уровнем исполнения и, как правило, лишены обычных для ранних моливдовулов с греческими надписями схематичности и обобщенности, что было особенно характерно для изображений Богоматери таково изображение Свв. Петра и Павла прилож. Богоматери 1, 3, другим печатям свойственна оригинальная трактовка сюжетов образы Свв. Петра и Павла 8, 0. Для третьих характерен особый невизантийский подбор святых Свв. Августин 6, Лаврентий 7, Януарий . , V1. Наконец, ряд печатей выпадает из общего сфрагистического контекста и требует особого осмысления. Многие из этих печатей найдены в Италии, возможно, их происхождением и объясняются названные многочисленные особенности. К началу иконоборчества ведущими сфрагистическими типами становятся легенды и монограммы, а после 0 г. В период с 7 г. Ириной, и вплоть до 5 г.