Женское движение в борьбе за гражданские и политические свободы в США : начало XX в.

• Автор: Садовникова, Олеся Александровна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 271 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Специфика социальноправового и политического статуса женщины в американском обществе рубеж Х1ХХХ вв..
1. Влияние социальноэкономических и этнокультурных факторов на изменение положения американок

2. Трансформация викторианской этики и кризис культа домашнего очага

3. Социальная база и организационная структура женского движения Глава 2. Формирование социального типа новой женщины в Прогрессивную эру.

1. Получение высшего образования как фактор изменения социального статуса женщин

2. Борьба женщин за приобретение имущественных прав и либерализацию семейного права
3. Социальный феминизм основные формы активности женщин в контексте прогрессивных реформ

Глава 3. Борьба американских женщин за политическое равенство гг..

1. Идеология суфражистского движения

2. Изменение тактики и стратегии суфражистских организаций накануне Первой мировой войны
3. Борьба в конгрессе США за предоставление женщинам права голоса гг.
Заключение
Список источников


Причины малой результативности борьбы женщин за свои права также являлись объектом изучения американских ученых. С точки зрения исследователя У . ОНила, автора книги Каждый был смел. Расцвет и упадок феминизма в Америке, женское движение в США буксовало, главным образом потому, что не все его активистки сумели вовремя осознать, что брак и семья основные препятствия на пути к эмансипации. Ныне данная точка зрения во многом устарела, но для начала XX в. Именно поэтому женская история не раз подвергалась критическому анализу исследователеймужчин. Так, А. Гримес, проанализировав суфражистское движение с позиции пуританской этики, пришел к выводу, что суфражизм не несет в себе позитивного потенциала, т. i . . I v, . .. i . . v v i ii i i. i, . i . . i i . .. А.Синклера Эмансипация американской женщины, опубликованной в г. С его точки зрения, суфражистки явно переоценивали степень влияния голосов избирателей на принятие того или иного политического решения. Он оспаривал их наивную веру в демократию, заставлявшую думать, что чисто техническая процедура представительства женщин во власти автоматически означает реформирование политической системы. Таким образом, для исследований х гг. Критика велась по линии его лидеров и рядовых участниц, которые на практике воплощали идеи расизма и классовый принцип принадлежности движению, т. В ряде работ преобладал описательный подход, фактологичность и переоценка влияния женщин на ход исторического развития. Мужчины изображались в качестве узурпаторов, захвативших лидирующие позиции в обществе, где женщиы были полностью отстранены от рычагов власти. Сам факт долгого пренебрежения женщин в истории назывался скрытым расизмом и шовинизмом. В целом, смена ориентиров в исторической науке выявила не только новые пласты истории, основанные на ранее неизвестных фактах, но и подтолкнула ученых к критическому переосмыслению традиционных концепций. Но перспективы развития нового направления в историографии представлялись несколько туманно. Все это привело к оформлению на рубеже х гт. ii Л. ii i . .. Ii. . 67. . ii i xi i i ii ii ii i. i ii . , . Впервые понятие гендер ввел в научный оборот психолог Р. Столлер в г. Первоначально исследователи использовали его как синоним слова женщина, и оно должно было фиксировать неравноценность бинарной оппозиции мужчинаженщина. Но вскоре методологическая несостоятельность биологического детерминизма стала очевидной, поэтому появилось новое понимание гендера. Большинство ученых пришло к выводу, что гендер не может быть единственно женским. Хотя вопрос о концептуальном содержании понятия гендер до сих пор остается открытым, общепризнанно, что данная категория появилась как альтернатива категории пол x, являвшегося характеристикой определенного набора биологических признаков. Гендер подразумевает наличие определенных социокультурных качеств, которые обуславливают тип и формы мужского и женского поведения. Исходя из этого, историки пришли к пониманию бессмысленности жесткого противопоставления истории женщин и мужчин, основанной на биологической детерминированности. Сейчас уже доказано, что в гендерных исследованиях важны и мужчины, и женщины, их взаимодействие друг с другом, диалог мужского и женского начал. Гендерная методология предполагает не просто описание различий в статусе мужчины и женщины, но анализ дискурса власти и доминирования, формирующихся в обществе. В результате подобных изысканий постепенно вырабатывался довольно сбалансированный подход в оценке исторических процессов. Изучение же женской тематики было продолжено под новым углом зрения гендерным. В начале х гг. В этой связи одна из ведущих ученых по истории американских женщин Н. Управитслсва Л. М. История понятия тендер Горизонты философской рефлексии. Барнаул, . С. 0.