Армянская община Иерусалима и Палестины в 1908-1949 гг. : модернизация и традиция

• Автор: Саноян, Дмитрий Александрович
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 227 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Армянская община Иерусалима и Палестины накануне Первой

мировой войны.

Раздел 1. Армяне в контексте этноконфессионазьных групп Иерусалима и

Палестины

Пара1раф 1. Армяне.

Парараф 2. Другие христианские общины.

Параграф 3. Арабымусульмане.

Параграф 4. Еврейская община.

Раздел 2. Социальноэкономическое положение армянской общины

Раздел 3. Религиозные институты и их роль в жизни общины
Раздел 4. Общественные организации
Раздел 5. Взаимоотношения армянской общины Иерусалима и Палестины с османскими властями в период гг.
Глава 2. Армянская община Иерусалима и алестины в дни Первой мировой войны и геноцида
Раздел 1. Влияние Первой мировой войны и геноцида г. на армянскую общину Иерусалима и Палестины.
Раздел 2. Социальнодемографические изменения в армянской общине Иерусалима и Палестины в период Первой мировой войны и геноцида.
Раздел 3. Армянский легион и его участие в боевых действиях на Палестинском фронте
Раздел 4. Еврсйскоарабскоармянский комитет
Раздел 5. Итоги османского правления в Палестине для армянской общины .
Раздел 6. Еврейская община Палестины и геноцид армян
Параграф 1. Сионизм и армянский вопрос до г
Параграф 2. Реакция еврейской общины Палестины на геноцид армян
Параграф 3. Тема геноцида армян в прессе и литературе Палестины.,.
Глава 3. Армяне Иерусалима и Палестины в период британского мандатного правления
Раздел 1. Деморафические тенденции арабской, еврейской и армянской
общин Иерусалима и Палестины в британский период.
Параграф 1. Армяне.
Параграф 2. Арабы.
Параграф 3. Еврейский ишув
Раздел 2. Политическое положение армянской общины Иерусалима и
Палестины в период британского мандатного правления
Параграф 1. Декларация Ьальфура и ее последствия
Парараф 2. Установление британского мандата в Палестине. Политика британских властей по отношению к этноконфсссиональным общинам
Палестины
Параграф 3. Политика британских властей по отношению к армянам .
Параграф 4. Первая арабоизраильская война и ее влияние на положение армянской общины.
Раздел 3. Развитие армянской общины Иерусалима и Палестины в период
британского мандатного правления.
Параграф 1. Культурный расцвет армянской общины в е гг 6 Параграф 2. Армянский патриархат Иерусалима и Палестины в период
британского мандатного правления.
Параграф 3. Роль религиозного и светского элементов в жизни армянской общины Иерусалима
Заключение работы.
Список источников


Аналогичного подхода к изучению армянской общиньт Иерусалима и Палестины придерживается другой израильский социолог Д. Цимхони. В работе Армяне и сирийцы этнокопфессиопалъиые общины Иерусалима она рассматривает армянскую общину Иерусалима на фоне других в первую очередь христианских этноконфессиональных групп региона. При этом используется сравнительный подход. В рамках данной работы Д. Цимхони также анализирует факторы, способствовавшие сохранению армянской общины Иерусалима в иноэтничном и инокультуриом окружении. Выводы, к которым приходит Д. Палестины в первой половине двадцатого столетия. Другой подход к изучению армянской общины Иерусалима и Палестины представлен в работах А. Андреасяна, Г. Хинтлияна и Д. Р. Папазяна. Все эти ученые проживающие в США являлются представителями армянской общины Иерусалима. История общины была для них основным предметом научных исследований т. Представители иерусалимской школы концентрируются в первую очередь на изучении внутренних аспектов жизнедеятельности армянской общины. Эта тенденция проявляется в полной мере в работе А. Андреасяна Иерусалим и армяне , Г. Хинтлияна История армян на Святой Земле , а также в докладе Д. Р. Папазяна Сотрудничество иерусалимских армян и армян в Америке , основанном на результатах многочисленных интервью с армянскими иммигрантами из Палестины. При этом если А. Андреасян и Д. Р. Папазян в своих работах делают основной акцент на изучении социальноэкономической деятельности армянской общины, Г. Хинтлиян главное внимание уделяет рассмотрению вопросов культуры. Как уже отмечалось выше, основная цель всех трех авторов рассмотреть внутреннюю жизнь армянской общины Иерусалима и Палестины в XIX первой половине XX в. Демографический аспект проблемы исследован в работах западных ученых Г. Гилбера, А. Хагопяна, А. Санджяна, Д. Хиллери. Представители данного направления исследования истории армянской общины рассматривают саму общину, как с демографической, так и с этнографической точки зрения. Так, работа австралийского социолога А. Хагопяна Армяне в Израиле посвящена процессу формирования основных субэтнических групп внутри армянской общины Иерусалима и Палестины в XX веке. Взаимоотношения армянской общины Иерусалима и армянских общин США, Канады, европейских стран и государств Ближнего Востока в первой половине XX столетия освещены в работе А. Терьяна Паломничество армян в Святую Землю , а также в книге А. Санджяна Армянские монастыри . Следует отметить, что большинство монографий зарубежных историков, на которые опирался автор диссертации, до сих пор также практически не использовались российскими исследователями. Анализ основных тенденций социальноэкономической жизни Османской империи в начале XX в. Оттоманская Палестина. Изучение экономики и социальных отношений иод редакцией Г. Гилбера. Политика младотурецких властей по отношению к этноконфессиональным меньшинствам империи рассматривается в книге Л. Кинросса Расцвет и упадок Османской империи . При написании диссертационного исследования автор использовал произведения по истории Армении и армянской диаспоры в первой половине XX столетия. Прежде всего речь идет о работах Р. Ованнисяна Расцвет и упадок армянских общин на Ближнем Востоке , А. Санджяна Армянская община в Сирии под османским правлением , Д. Уолкера Армяне , К. Сарафьяна Армянская Апостольская Церковь . Структура диссертации обусловлена логикой и спецификой рассматриваемых в ней проблем, а также поставленных автором целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка используемых источников и литературы. Санонн Д. А. Иерусалимские армяне ближневосточная школа выживания Азия и Африка сегодня, , , с. Саноян Д. А. Армяне Иерусалима прошлое и настоящее Израиль глазами русских культура и идентичность под ред. Е.Э. Носенко. М. Институт востоковедения РАМ издательство Наталис, , с. Саноян Д. А. Армянская община Иерусалима и Палестины в дни Первой мировой войны и геноцида й век Ереван, 2 , с.