Левый политический либерализм в вильгельмовской Германии (1858–1918 гг.)

• Автор: Баранов, Николай Николаевич
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 459 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

Глава 1. Немецкий политический либерализм вильгельмовской эпохи

в исторических исследованиях.

1.1. Источники по истории немецкого

левого политического либерализма.

1.2. Немецкий либерализм в отечественной и

зарубежной историографии.

1.3. Левый либерализм как историографическая проблема

Глава 2. Становление политического либерализма и первые

либеральные партии в Германии конец х е гг.

2.1. Новая эра в Пруссии и формирование
либерального движения за национальное единство Германии
2.2. Немецкий Национальный союз
2.3. Возникновение либеральных
и демократических партий в малых германских государствах.
Глава 3. Немецкая прогрессистская партия в Пруссии гг..
3.1. Возникновение партии прогрессистов.
3.2. Программа, организация и деятельность партии
3.3. Кризис и раскол раннелиберальных партий
Глава 4. Ойген Рихтер левый либерализм в
бисмарковской Германии е е гг..
4.1. Жизненный путь и основы мировоззрения
4.2. Борьба на два фронта против Бисмарка и социалдемократов.
4.3. Рихтерпублицист.
Глава 5. Фридрих Науман левый либерализм в
вильгсльминскую эпоху е гг. нач. XX в.
5.1. От христианскосоциального учения к
либеральному империализму.
5.2. Срединная Европа от образа к проекту
5.3. Поборник сближения Германии и Франции
Заключение.
Список источников


Шехан говорит о закате либерализма и обосновывает его среди прочего отставанием в экономическом развитии, превосходством бюрократического государства, слабостью и раздробленностью демократических институтов, Лангевише подчеркивает стремление либерального движения пережить все перемены и адаптации, сохранив при этом свое либеральное ядро. Конечно, перед лицом ошеломляющих провалов, которые переживали либералы на выборах в ландтаги и рейхстаг чрезвычайно тяжело толковать об истории немецкого политического либерализма только позитивно. Лангевише эго понимает. . i . ii i i i vi i. , . . i . ii i . i. Он отмечает, что с основанием империи либерализм осуществил свою главную цель. Поскольку созданный Бисмарком в рамках малогерманского варианта рейх быстро нашел признание, либерализм не только потерял свою до тех пор уникальную идентичность быть собственно партией сторонников объединения страны, но и был вынужден на первых порах защищать этот рейх во внутренне политике от его врагов. Но эта политика и привела к закату либерализма. В этой оценке Лангевише сближается с ярким представителем Билефельдской школы Р. Козеллеком, который обозначил историю либерализма как процесс самопожирания2. На рубеже веков, склоняясь к поддержке мировой политики Вильгельма II, либерализм не смог обеспечить свои претензии на единоличное представительство, как, впрочем, и в случае с имперской идеологией. Не помогло даже то, что он все больше и больше дрейфовал вправо, склонялся к национализму в тщетной надежде суметь им управлять и вновь завоевать массовую поддержку3. Этот путь неизбежно вел либерализм к открытому конфликту с главными ценностями его общественнополитического идеала. Либералы не могли не видеть, что рейх в своем развитии был далек от идеала свободы и конституции и то, что они даже содействовали его укреплению. Это обстоятельство является объектом критики со стороны Лангевише. Однако он вовсе не разделяет тезис Ф. i . ii i i Vi. i i ii i . . i i Vi. . . i. i, . . . . i i ii i v. . i i. i, . . . i . ii i . . . Таким образом, Лангевише пересматривает тезис о модернизации, который связывает поражение либерализма с тем, что модернизация индустриального общества выбивает почву из под ног либеральных партий и по мере роста коллективизма, формирования массового общества их идеология и политика в известной степени начинают казаться устаревшими или излишними2. Одновременно Лангевише оговаривается, что долгое время социаллиберальный поворот оставался совершенно недостаточным. Вместо социальной открытости либералы преследовали цель дополнить гражданские политические права социальными, и всеми средствами выступали против изменения недемократического избирательного права, которое только и обеспечивало им преобладание на местном уровне. В конечном счете, немецкий либерализм предстает у Лангевише такой политической величиной, чье значение не может быть представлено в категориях черное или белое, как явление, заслуживающее более глубокого и дифференцированного рассмотрения. Ни грехопадение ни трагедия, ни предательство ни несостоятельность, подъем или упадок не являются подходящими категориями. Таким образом, он преодолевает критическую оппозицию Ф. Селя В. Бусмана. Ключевым определением для будущих исследований немецкого либерализма стала амбивалентность, которая позволяет равным образом понять тенденции к обновлению и инерцию, характерные для этого течения в вильгельмовской Германии. . V . i ii i i ii i V i ii i ii ii. , . . 9. . . ii ii i i ii ii i i. . i. i, . . 2.