Проблемы истории сближения и взаимообогащения грузинской и братских национальных культур (1921-1958 гг.)

• Автор: Чепидзе, Нелли Сеитовна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Тбилиси
• Количество страниц: 292 c. : ил

И.Ленина О кооперации, 0 нашей революции, Лучше мало и хорошо являются программными документами, направленными на успешное развитие всестороннего подъема культуры народных масс, освоения современного, передового опыта науки и техники, упрочения государственного строя и хозяйственного развития. Сам термин культурная революция В. И.Ленин впервые употребил в труде 0 кооперации г Этой работой Ленин обогатил марксистское учение о социалистической культуре и опыт культурного строительства в первые годы Советской власти. Назначение культурной революции состояло в том, чтобы превратить культуру из орудия капитализма ворудие социализма, произвести ее полную демократизацию и сделать истинно народной, так чтобы она отвечала принципам коммунистической идеологии и морали в деле формирования всесторонне развитой личности. Эта миссия культурной революции требовала осуществления целого комплекса задач, которые были связаны между собой и в конечном счете со всем процессом социалистических преобразований. Прежде всего, необходимо было поднять общий культурным уровень народных масс, начать их активное вовлечение в строительство новой культуры, повернуть старую интеллигенцию в сторону социализма и подготовить кадры новой интеллигенции, уничтожить неравенство между физическим и умственным трудом, ликвидировать вредные
В. И.Ленин. ПСС, т. Марксистсколенинское учение о будущем общественном строе называется научным коммунизмом, потому что оно основано не только на высоких принципах социальной справедливости, но и потому что оно опирается на глубоко научные принципы и представляет собой итог длительного процесса развития цивилизации. Именно поэтому в ленинской концепции культурной революции идея исторической наследственности получила всестороннее обоснование. Правильное решение вопроса о культурном наследии в соответствии с интересами социализма, с точки зрения использования всех материальных и духовных ценностей человеческого Мышления науки, техники, искусства, В. И.Ленин рассматривал как одно из обязательных условий в деле утверждения новых прогрессивных форм жизни. Он указывал, что для строительства коммунизма необходимо вооружить человечество точным знанием созданной им культуры. Ленинский анализ и оценка классического наследия опирается на глубокое понимание формы и содержания художественного произведения. В.И. Ленин развил и углубил понятие единства познавательной и эстетической функции искусства и литературы. Это означало, что эстетическая сущность искусства не является лишь принадлежностью формы выражения. Искусство, как всякое явление, представляет собой единство формы и содержания, поэтому научный разбор эстетической сущности искусства подразумевает его анализ с точки зрения единства формы и содержания. Они не существуют друг от друга. Эстетическая сущность искусства проявляется именно б единстве содержания и формы. В.И. I В. И.Ленин. В статье Партийная организация и партийная литература Ленин писал Спору нет, литературное дело всего менее поддается механическому равнению, нивелированию, господству большинства над меньшинством. Спору нет, в этом деле безусловно необходимо обеспечение большого простора личной инициативы, индивидуальным склонностям, простора мысли и фантазии, форме и содержанию. Научное мировоззрение выполняет определенную роль в деле вооружения знаниями и идеологической подготовки творческих работников, создает условия для полного выявления их художественных способностей. Идея, эстетический идеал есть желание познания, стремление направленное из настоящего в будущее. Люди живут и действуют не только в окружении материальной действительности и материальной культуры, но и в окружении духовных ценностей. Духовные же силы и ценности сохраняют равнозначное с материальными силами значение, когда ими овладевают массы. В этом деле неизмеримо велика роль литературы и искусства, место и значение духовного производства этой самой чувствительной сферы. Это и определило в Ленинской программе культурной революции ориентир для литературы и искусства. I В. И.Ленин. ПОС , т. Ю1.