Социальная структура осетинских обществ в XVIII - первой половине XIX в.

• Автор: Бзаров, Руслан Сулейманович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Владикавказ
• Количество страниц: 455 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

Глава I. ОСЕТИНСКАЯ ГРАЖДАНСКАЯ ОБЩИНА

Т. Древняя традиция в общественном строе и идеологии осетин

2. Организация территории и населения. Формы землевладения 3. Формы социальнополитической общности и институты
демократии.

4. Гражданеуазданы. Гражданский статус и его эволюция

5. Социокультурные функции общины. Экономические и социальнополитические основы гражданского сообщества.

Глава II. ЭКОНОМИЧЕСКИЙ И СОЦИАЛЬНЫЙ СТРОЙ ГОРНОЙ ОСЕТИИ

1. Восточная Осетия. Свободное крестьянство и

землевладельческая знать

2. Западная Осетия. Крестьянская община и военная
аристократия.
3. Сословие кавдасардов домочадцыработники и
экономически зависимые крестьяне
4. Сословие кусагов домашние рабыхолопы и лично
зависимые крестьяне
Глава III. ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ОСЕТИИ В СОСГАВЕ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
1. Эволюция феодального землевладения во второй
половине XVIII первой трети XIX в
2. Переселение на равнину традиционное общество в условиях
хозяйственного переворота
3. Социальные аспекты политики российской администрации
в Осетии.
4. Социальноэкономическая основа эволюции системы поселений в Осетии XVIII первой половины XIX в.
Глава IV. ОПЫТ СОЦИАЛЬНОИСТОРИЧЕСКОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ФОЛЬКЛОРНОГО СЮЖЕТА
I. Метод источниковедческого анализа устной исторической
традиции.
2. Сюжет о Черменс источники, композиция, версии
исторических событий.
3. Общественный статус и окружение героя.
4. Социальный конфликт историческая основа устной традиции 0 5. Закономерности отражения действительности в устной исторической традиции
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Параллельно с российскими чиновниками Осетию осваивали путешественники представители европейской науки. И.Гюльдениггедт, П. Паллас и К. Кох, побывавшие на Кавказе соответственно в , и гг. И.Гюльденштедт пользовался термином ii, который в русском переводе передан в разных случаях словами район или округ жители делят свою страну и самих себя на различные округа, в настоящее время страна разделена на многие районы, или округа. Называя дистриктами осетинские общества Тырсыгомское, Туальское или Мамисонское, Алагирское, Днгорское. Дзауское, Тагаурское, И. Гюльденштедт использует это же слово для обозначения общин, из которых состоят общества. Местожительство осетин, называющих себя мамисонами, по ею словам, охватывает четыре района 6. . 05 0, с. Точно так же пользуется термином ii П. Паллас. Дистрикты общества Валагир, Двалсти или Твалта, соседствуют у него с районами общинами Зака, Нар, Зрамага Мамисон, то есть частями гражданскими общинами Туальского общества 0, с. Впрочем, именно М. Палласу принадлежит блестящее по точности наблюдение, опирающееся на информацию из осетинских источников они осетины Р. . 1 0. Здесь осетинское слово ком представлено в его вышедшем из современного употребления социальнополитическом значении общества. Описания К. Коха отличаются большей последовательностью. Гражданские общины он называет братствами, а общества осетин племенами. Он специально оговаривает свою терминологию, разделяя социальнополитическую и территориальногеографическую номенклатуру. РОССИЙСКАЯ ГОвУДл ГТЯ К.Кох называет округи алагиров и куртатов, а также Гуда, Кударо, Дигор, Тагата. Каждый округ населен племенем, состоящим, как правило, из нескольких братств. Так, К. Кох называет туальскис братства Нар, Зрого, Зака, Зрамага и Згеле Мамисон, разделяет куртатинцев на два района и т. Однако и ему не всегда удавалось последовательно проводить предложенный принцип описания это было невозможно без знания языка, без осведомленных проводников в каждом обществе, без длительного пребывания в осетинской среде. К тому же, приехав на Кавказ с иными целями, известный ученыйнатуралист вряд ли ставил перед собой такую задачу. Стоит отметить, что в описании народов Кавказа, составленном в . И.Бларамбергом, использовавшим как литературные источники, так и опыт двухлетней кавказской службы, Осетия разделяется на области или общества, которые состоят из долин и ущелий 5, с. Нет сомнения, что на публиковавшиеся с конца XVIII в. Очевидно и обратное влияние. В интересующий нас период на Кавказе действовали способные администраторы, знакомые с достижениями европейской науки. Прежде, чем поступать определенным образом, они изучали предмет и обосновывали свой взгляд ка него. Употреблявшаяся ими терминология вполне отвечала как тогдашнему уровню обществоведения, так и состоянию изученности Осетии и Кавказа в целом. Еще в середине XIX в. XIX в. Глава I. События XIИXIV вв. Тимура завершились для средневековой Алании потерей государственности, массовым истреблением населения, подрывом основ хозяйства, полным разрушением городской жизни и всей системы равнинных поселений и коммуникаций. Следствием катастрофы ХШХУ вв. С этого времени путешественники и хронисты сравнивают когдато цветущую страну с безлюдной пустыней. После XIV в. Центральною Кавказа. Крушение основ прежнего существования сделало неизбежным возвращение к некоему началу, к такой исходной точке нового исторического движения, которая позволит создать жизнеспособную модель общественною развития, адекватную изменившимся условиям. Редкость письменных источников, синхронно отражающих внутреннюю жизнь Осетии ХУХУН вв. Поэтому проблему выявления и описания общественной организации, обеспечившей социальнополитическое и хозяйственное самоопределение осетин и послужившей основой для феодальных отношений, целесообразно ставить применительно к источникам XVIII первой половины XIX в. Исследование социального сгроя осетинских обществ ХУПХХ вв.