История становления налогового дела и налоговой политики в России

• Автор: Молчанов, Андрей Геннадиевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Пятигорск
• Количество страниц: 231 с.

Оглавление.
Введение.
Глава I. Историческая, социальноэкономическая мотивация уголовноправового запрета уклонения от уплаты налога с физических лиц.

1.1. Проблемы установления и реализации ответственности за уклонение

от уплаты налогов в России X в г

1.2. Проблемы реализации ответственности за уклонение от уплаты налогов в годы советской власти и переходный период.

1.3. Проблемы законодательного регулирования рыночных отношений в

России х гг в постсоветский период

Глава II. История формирования службы налоговой полиции как выражение объективной потребности государства в борьбе с криминалитетом и организованной преступностью гг

2.1. Особенности криминальной обстановки в экономической сфере

2.2. Организованная преступность как фактор, угрожающий экономической безопасности России.
2.3.Правовые основы формирования ФСНП в налоговой структуре общества.
2.4. Зарубежный опыт деятельности служб налоговой полиции.
2.4.1. Место и роль налоговых служб в системе налогообложения в развитых странах.
2.4.2. Взаимодействие ФСНП России с зарубежными службами и НЦБ
ИНТЕРПОЛа
Заключение.
Примечания и ссылки.
Библиография


Дружина вместе с князем принимала самое непосредственное участие в общем движении, вместе с ним она главным образом довольствовалась временными, неопределенными по размерам сборами с населения и военной добычей. И проблем со сбором дани обычно не было, хотя и из этого правила были исключения. Дань, которую собирал киевский князь как правитель древнерусского государства, составляла в то же время и материал его торговых оборотов. Данью он делился со своей дружиной, которая служила ему орудием управления, составляла правящий класс. Обычным делом было, когда князь, завоевав какуюлибо страну или подчинив себе какоелибо племя, накладывал на них дань великую. Проблема собирания дани, оброка в древности нашла свое отражение и в устном творчестве русского народа. Селянинова. По всей видимости, уже и в те годы получку порой добровольно не отдавали или, отдав, могли ее отбить по дороге, раз у князя была с собой вооруженная дружина из тридцати человек. Дани себе требует и Морской царь в былине о новгородском купце Садко. То есть, уже с самого возникновения государственноправовых отношений на Руси люди были знакомы с этим институтом государства. Проблема же собираемости налогов дани возникла в государстве уже с самого момента их установления. Были бы они нормальные, соответствующие получаемым доходам и не превышали бы допустимый уровень никто бы из древлян, кривичей, полян, болгар и других народов, населявших Русь, не восставал против них, смирившись с их существованием как с неизбежностью. Однако уже летописец Нестор описывает случай беспрецедентного обирания подданных князьями и последствия этого В лето 5. В се же лето рекоша дружина Игореви Отроци Свеньлжи изоделися суть оружьем и порты, а мы нази, пойди, княже, с нами в дань, да и ты добудеши и мы. Послуша их Игорь, иде в Дерева в дань, и примышляше к первой дани, насиляше им, и мужи его. Возъемав дань, поиде в град свой. Идущю же ему вспять, размыслив рече дружине своей Идете с данью домови, а я возвращюся, похожю и еще. Пусти дружину свою йомови, с малом же дружины возвратися, желая болыиа именья. Слышавшие же Деревляне, яко опять идеть, сдумаше со князем своим Малом Аще ся ввадится волк в овце, то выносить все стадо, аще не убьють его, тако и се, аще не убьем его, то вся ны погубить, послаша к нему глаголюще Почто идешь опять Поймал еси всю дань. И не послуша их Игорь и, вышедши из града Изъкоростеня Деревляне убиша Игоря и дружину его, бе бо их мало. Еще более древние отношения, то есть до возникновения государства с его аппаратом принуждения, по поводу собирания налогов отмечает Макс Вебер. Он пишет Вождь регулировал внешнюю торговлю и мог направлять ее в интересах членов союза, но сделал ее источником собственного дохода, повышая пошлины, которые вначале были только вознаграждением за защиту, оказываемую им иноплеменным купцам. Однако с развитием городов . Еще большему угнетению подверглась Русь после завоевания ее монголотатарами, иго которых продолжалось около трехсот лет. Мало того, что народ платил подати своим князьям, его обирали еще и ханские посланники баскаки. Когда же количество дани сокращалось, они выбивали ее силой, уводя в плен и продавая в рабство и мужчин, и женщин. Тем более, что русы хорошо ценились как отменные работники и храбрые воины. Отдав со временем на откуп право собирать для себя дань русским князьям, золотоордынские ханы тем не менее строго следили за количеством ее поступления, защищая со своей стороны самым решительным образом тех, кто этим занимался. В ярлыке хана Тюляка митрополиту Михаилу прямо говорится, что . Аналогичные права, привилегии и защиту получили от золотоордынских ханов в свое время митрополиты Петр, Михаил, Иона, Феогност, Алексей. Под игом монголотатар оказалась практически вся Русь. Новгород ими не был покорен, однако сборщики дани ясака в пользу Золотой Орды добрались и до Новгорода. На него был наложен ордынский выход. Татары поручали сбор этого выхода, названного черным бором, то есть повальным, поголовным налогом великому князю владимирскому, который обыкновенно правил и Новгородом. Новгородцы сами собирали черный бор и передавали его великому князю, который доставлял его в Орду.