+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Исторические корни отечественной интеллигенции в эпоху русского Предвозрождения конца XIV - XV веков

Исторические корни отечественной интеллигенции в эпоху русского Предвозрождения конца XIV - XV веков
  • Автор:

    Кабанов, Андрей Евгеньевич

  • Шифр специальности:

    07.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2001

  • Место защиты:

    Иваново

  • Количество страниц:

    221 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Глава 1. Книжники русского Предвозрождения. Глава II. Сергий Радонежский и традиции отечественной


Оглавление
Введение

Глава 1. Книжники русского Предвозрождения.

Глава II. Сергий Радонежский и традиции отечественной

интеллигенции.

Глава 1. Идейные бунтари русского редвозрождения

Еретические движения на Руси.

Глава IV. Художественная интеллигенция в искусстве

русского Предвозрождения.


Заключение.

Список литературы




В ответ на критику они вполне справедливо отмечали, что если признать уникальность итальянского Возрождения, то под вопросом автоматически оказываются французское, германское, испанское, нидерландское и прочие признанные Возрождения. При всей своей несомненной значимости и высоким достижениям в самых разных сферах они все же никак не дотягивали до итальянской классики. Грань между тем, что может называться Возрождением и тем, что не может, очень тонка, и выводы исследователей чаще всего субъективны. Если же говорить о множественности путей Возрождения, то надо реально признавать эту множественность. Просто отказаться от данного термина значит, как отмечал Г. М. Прохоров, вообще отказаться от попытки теоретически осмыслить явление в перспективе исторического развития2. Слова суть ярлыки, и терминологические споры нужны больше для лучшего взаимопонимания ученых, в смысле же отображения исторической реальности они часто оказываются несовершенными. В абсолютном большинстве случаев позиции обеих сторон изначально верны и принципиально неоспоримы. Можно привести бессчетное количество доводов доказывающих наличие возрожденческих элементов в русской истории конца Х1УХУ вв. Клибанов А. И. К проблеме античного наследия в памятниках древнерусской письменности ТОДРЛ. М., Л. Т. XIII Клибанов А. И. У истоков русской гуманистической мысли Вестник истории мировой культуры. Алпатов М. В. Этюды по истории русского искусства. Т. I. М., Лурье Я. С. Элементы Возрождения на Руси в конце XV первой половине XVI века Литература эпохи Возрождения и проблемы всемирной литературы. М., Он же. Черты Возрождения в русской культуре ХУХУ1 вв. Древнерусская литература и западная народная книга Феодальная Россия во всемирноисторическом процессе. Сб. Л.В. Черепнину. М., Рогов А. И. Было ли русское возрождение М., Вагнер Г. К. Проблемы жанров в древнерусском искусстве. М., Он же. Канон и стиль в древнерусском искусстве. М., Прохоров Г. М. Культурное своеобразие эпохи Куликовской битвы ТОДРЛ. Л., . Т. XXXIV и др. Прохоров Г. М. Культурное своеобразие эпохи Куликовской битвы. С. 6. Тем самым, абсолютно ненаучным представляется разговор о русском Пред возрождении, если в его основе лежит только лишь оценочный подход, желание подогнать исторические реалии под заведомо известные стандарты. Вместо этого необходимо исходить из самих основ культуры, полагаться на собственные культурные импульсы, исследовать свои исторические тенденции. Принятая некогда традиция считать Возрождением исключительно то, что имело место в ограниченный период времени в определенном регионе, в исследованиях последних лет существенно пересматривается. В последнее время все чаще стали встречаться суждения о множественности и вариативности путей Возрождения. Возрождение трактуется уже не как историческое явление, но как явление типологическое, возникавшее в разных местностях, общественной среде и государственных образованиях и повторявшееся в типических формах в различное историческое время1. Культурноисторические изменения, подобные классическим итальянским, находят у других стран и народов на разных периодах их исторического развития. Американский исследователь Э. Панофский предлагает именовать их в отличие от классического итальянского Ренессанса ренессансами с маленькой буквы2. Признанными и устоявшимися являются представления о каролингском VII век, Оттоновском XXI вв. Англосаксонском XII вв. Н.И. Конрад поднял вопрос о китайском возрождении VIIVIII веков. К настоящему времени твердо заявлены темы индийского, корейского, турецкого, армянского, грузинского, азербайджанского возрождений4. Алексеев М. П. Явления гуманизма в литературе и публицистике Древней Руси XVIXVII вв. Алексеев М. П. Русская литература и сс мировое значение. Л., . С. 6. Е. i i i . , Русскоязычный вариант книги Панофский Э. Ренессанс и ренессансы в искусстве Запада. М., . Конрад Н. И. Хань Юй и начало китайского Ренессанса Конрад Н. И. Запад и Восток. М., . М.Т. Проблема Возрождения в советской науке. Спорные вопросы региональных ренессансов. Л., . С. .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 1.109, запросов: 961