Эмансипационный процесс в России в первой трети ХХ века, опыт и уроки : Региональный аспект

• Автор: Адибекян, Наринэ Оганесовна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Пятигорск
• Количество страниц: 204 с.

Введение
Глава I.

ЗАГОЖДЕНИЕ ЖЕНСКОГО ДВИЖЕНИЯ В РОССИИ, ЕГО ПЕРВЫЕ АКТИВИСТКИ

1.1. Зарождение и развитие женского движения до г

1.2. Победа Октябрьской ролюции и начало эмансипации женщин

Г лава II.

ПРАКТИЧЕСКОЕ УЛУЧШЕНИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ЖЕНЩИН В ОБЩЕСТВЕ

2.1. Деятельность органов советской власти по вовлечению женщин в общественное производство и улучшению условий их жизни .

2.2. Меры социалистического государства по реализации

права женщин на образование.

2.3. Работа органов советской власти по вовлечению женщин

в государственное и хозяйственное управление
2.4. Социалистические преобразования и их роль в
изменении положения женщины в семье.
Заключение.
Примечания
Библиография


Если до этого общество идеологически было единым, то теперь произошел раскол на сторонников коммунистов и сторонников демократов, за которыми стоят привычный социализм и непривычное соединение социализма и капитализма. Андреева, В. Анпилов, А. Нузгалин, Р. Косолапой, М. Попов, А. Пригарин, С. Скворцов, В. Тюлъкин, О. Шенин , им затруднитеьею брать власть в порядке альтернативных выборов. Большевики в гхды единодушной поддержки населением успели отвыкнуть от альтернативных выборов и их приход к власти проблематичен. Основные исторические работы но вопросам лмс мцпп женщин, осуществленные по всесоюзному уровню, выполнены после г. Самым важным стмулом было стремление накануне принятия Конституции СССР г. А.А. Музырей и В. В.Копейкой, был рассмотрен опыт создания и использования женеоветов, З. А.Яиковой исследовано значение ця мансипационного процесса социалистическою выбора 1. Но в их работах напрашивался вопрос о со подавлении эмансипационных ДОС ГИ же НИЙ женщин В Отечестве И за руоСЖом. В работе Л. Т.Шинелевой восстанавливаются истоки женского движения в России, рассматриваются первые его лидеры, ко торые не замкнулись в кругу сравнительно узких женских проблем, показали обеспокоенность положением бедной части людей В общее ВС. У лих авторов продуктивен персональнобиографический подход. По жене коисторической тематике с общероссийским подходом выступили П. М.Чирков , Л. Либоракина , Р. Т.Манила . Положение женщин в преддверии социализма показал В. Н. Кулик 0. Вместе с тем стал складываться научноиопуляризационный жанр описания жизни, судеб выдающихся женщин России разных исторических периодов. Н.Л. С.Кайдаш 2. Работал в том же направлении Н. И.Костомаров, охвативший XVI XVII столегия . То же можно сказать об И. Г. Аракеловой 1. Избирательный биографический подход даст только примеры, но дополнительно нужно знать степень типичности единичных ел чаев. Во всех исследованиях, осуществленных до 9 Вопросы экономики, индустриализации, коллективизации, межнациональных отношений, военного строительства, международных отношений являлись приоритетными, они заслоняли процессы эмансипации женщин, как второстпепенные, производные. Вопрос об изменении положении женщины в обществе попадал в разделы о развития семейнобытовых отношений, образования, культуры. Такой подход был узким, комплексность желала большего. Истоки материала о положении женщин на Северном Кавказе в дооктябрьское время приходится искать в этнографических, социальногеографических трудах, в дневниках путешественников. Жизнь и быт коренных жителей Северного Кавказа в разные годы описали академик Г. Ю.Клапрот , А. Яновский , Гагстгаузен , С. Кокиев , М. Ковалевский , Вахушти , Ардасенов А. М.А. Мисиков , Хетагуров К. Л. . У приведенных авторов господствует описательная констатация существующего положения дел, они воздержались от критических оценок реальности, не внесли предложений по улучшению положения женщины в обществе. Для них было важно выяснить, чем кавказские традиции отличаются от европейских. В их описаниях показаны крупные патриархальные семьи, подчиненное положение дочерей среди братьев в семье отца, невесток среди сестер мужа, верховенство мужчины в доме, в первую очередь, над женой. Была установлена практика обеспечения целомудрия дочерей и сестер для беспроблемной выдачи их замуж, решающая роль отца в выборе невестки или жениха. Нужно добавить выплату калыма, практику похищения девушки с целью склонения ее выйти замуж. Были два варианта похищения девушки неожиданные для нее самой и по договоренности с ней, когда ее родители бывали против. Но действовала также практика кровной мести за похищение дочери, сестры, похищение девушки было делом рискованным. Показано, что уделом женщины была работа дома, словесное общение их с незнакомыми людьми исключалось, а со знакомыми сводилось до минимума. Все это похоже на затворничество. Там, где рядом с местными жили казаки, положение было более мягким, но местные традиции были очень сильны. Быт и традиции казаков изучены М. Ф.Куракеевой . После октября г.