Образ "врага народа" в партийной и государственной политике большевиков : Июль 1917 г.-июль 1918 г.

• Автор: Сазонов, Евгений Александрович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 262 с.

Оглавление
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ФОРМИРОВАНИЕ ОБРАЗА ВРАГА НАРОДА В ДООКТЯБРЬСКИЙ ПЕРИОД.

1. Предпосылки формирования образа врага I 1арода

2. Разработка и применение образа врага народа большевиками июльоктябрь г..

ГЛАВА II. ЭВОЛЮЦИЯ ОБРАЗА ВРАГА НАРОДА ОКТЯБРЬ Г. НАЧАЛО ИЮЛЯ Г..

1. Трансформация образа врага народа основные тенденции.

2. Динамика образа врага народа уровни применения и группы

ГЛАВА III. МЕСТО ОБРАЗА ВРАГА НАРОДА В ПОЛИТИКЕ БОЛЬШЕВИКОВ ИЮЛЬ Г.ИЮЛЬ Г..

1. Средства распространения образа врага народа.

2. Становление государственно о статуса образа врага народа.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЯ
ПРИМЕЧАНИЯ
ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА.
Введение
Актуальность


Соотношение долей сельского хозяйства и промышленности в национальном доходе в полной мерс отражало аграрный характер страны. Сельское хозяйство давало национального дохода, а индустрия всего 2. России закончить процесс модернизации. К г. России было всего около млн. Иначе говоря, русский рабочий не был рабочим в чистом виде к тому же к г. Невежество и безграмотность русского рабочего, рекрутированного преимущественно из крестьян, делало проблематичной и малоэффективной осуществлявшуюся индустриализацию. Низкий уровень профессиональной подготовки рабочего компенсировался его беспощадной эксплуатацией, политическим и экономическим бесправием. Буржуазия также была слаба экономически и политически и не имела прочной социальной опоры в обществе среднего, зажиточного слоя. Ее численность составляла около 1,5 млн. Политическое влияние буржуазии на самодержавие было невелико, а значит, она не могла защищать свои интересы и эффективно проводить модернизацию экономики на капиталистической основе. Зато дворянское, во многом архаичное сословие, составлявшее всего 1,5 населения, сохраняло свои доминирующие позиции в государственном аппарате т. Несмотря на постепенную потерю земли, дворянство в начале XX в. Таким образом, в это время в России было налицо разрушение сословного принципа деления общества и незавершенное классообразование. Однако наибольшее значение имел тот факт, что реформы второй половины XIX в. Российской империи. Элементы нового уклада не превратились в систему, которая позволила бы снять деформации социальной и психологической структуры и преодолеть всеобщий кризис в стране. Модернизация охватила в лучшем случае населения, в основном средние городские слои5. Процесс протекал очень болезненно для всей страны как на социальноэкономическом, так и на психологическом уровне. Реформы усилили пауперизацию крестьянства. Избыточное аграрное население в г. Аграрная перенаселенность порождала нищету в деревне, промышленность не могла поглотить такое количество свободных рук. Наряду с этим продолжался процесс социокультурного распада на юрод и деревню и противостояния между ними. В пролетарской городской среде также усиливалась социальная напряженность на фоне растущей эксплуатации и консервации бесправности этой части социума. Маргинализация в связи с разрушением сословных структур стала массовым явлением. Эти обстоятельства обусловили накопление недовольства, отчаяния и деструктивных, асоциальных настроений у обездоленной части народа. Сокращение жизненного пространства в данном случае, аграрная перенаселенность и урбанизация, концентрация бедноты в городах, деформация и постепенное разрушение социальной структу ры всегда вели к росту агрессивности в обществе . Таким образом, можно с достаточной степенью определенности сказать, что в начале XX в. России отчетливо проявилась эта тенденция и обозначился феномен аномии. Под аномией здесь понимается разрушение традиционных социальных связей, вызывающее состояние ценностнонормативного вакуума, который характерен для переходных и кризисных периодов и состояний в развитии общества, когда старые социальные нормы и ценности перестают действовать, а новые еще не установились. Развитию аномии способствовали размывание традиционных ценностей в послереформснной России и падение авторитета православной церкви. Широкие слои населения оказались болсс открыты для усвоения радикального образа действий в отстаивании эгалитарных идеалов. Неслучайно в начале XX века наблюдался рост количества приверженцев еретических течений и сект, а в среде интеллигенции широкое распространение получили явления декадентства и богоискательства. Рост секуляризационного сознания был особенно характерен для молодежи. Отворачиваясь от традиционного православия, массы начинали прислушиваться к голосам проповедников новой социалистической веры. Показателем глубины нег ативных процессов внутри самой церкви может являться количество обращенных в эту веру будущих служителей Христа. Такие известные революционные и политические деятели, как И. В. Сталин, А. И. Микоян, II.