Женщины-революционерки 70-80-х гг. 19 века и их пребывание в Сибирской ссылке

• Автор: Кондакова, Ольга Николаевна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 177 с.

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА Т. ФОРМИРОВАИЕ ЛИЧНОСТИ ЖЕНЩИНЫРЕВОЛЮЦИОНЕРКИ 1. Влияние общественных настроений х гг. в. на формирование личности женщин
2. Женское образование в пореформенный период, в е гг. 3. Пути проникновения революционных идей в женскую среду

ГЛАВА И. СОЦИАЛЬНОПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ ЖЕНЩИНЫ

РЕВОЛЮЦИОНЕРКИ

1. Женщиныреволюционерки как социальнопсихологическое

явление

2. Психологические основы революционного

мировоззрения женщин

3. Особенности психологического склада

женщинреволюционерок

ГЛАВА III. ЖЕНЩИНЫНАРОДНИ1 Ы В СИБИРСКОЙ ССЫЛКЕ
1. Социальный состав и места размещения женщин
в сибирской ссылке
2. Положение женщин на каторге и в ссылке
3. Революционная активность женщин в Сибири
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


В данной работе автор приходит к выводу, что женское эмансипационное движение является звеном истории нашей революции. В е гг. Журнал Каторга и ссылка содержит большое количество мемуаров женщинреволюционерок и воспоминаний деятелей освободительного движения о женщинах. Публикуются воспоминания революционеров в журнале Былое. В обществе пропагандируется героический тип русской женщины, посвятившей все свои силы и личную жизнь общественной деятельности и борьбе с самодержавием. БулановаТрубникова . . Три поколения М. Л . С х гг. Каторга и ссылка. Закрывается Общество политкаторжан и ссыльных, просуществовавшее лет. Запрещается разработка конкретных вопросов народнического движения. Забываются и репрессируются герои революционного движения. В исторических работах дореволюционного и послеоктябрьского периода по освободительному движению интерес к личности женщины революционерки возникал лишь в те поворотные годы, когда требовалось участие женщин в общественнополитической жизни страны. В советское время интерес к проблемам народничества вновь возник после XX съезда Коммунистической партии. Появилась возможность исследовать героическую историю народнического движения. Вышло большое количество исторических работ и исследований по проблемам идеологии народничества, социальному составу участников движения, периодизации освободительного движения. В немногих работах эпизодически освещазись факты участия женщин в народническом движении. Однако, специальных работ посвященных истории женской личности в революции не было. Исследовались лишь отдельные аспекты участия женщин в революционном движении новые формы организации женского труда, связи женского движения с революционным подпольем, роль русских студенток в истории создания цюрихского центра и др. Первой наиболее полной работой исследующей участие женщин в освободительном движении х гг. Т.В. Никитиной. Исследовательница на основе значительного фактического материала, анализа журнальногазетной полемики х гг. Виленская Э. О. Революционное подполье х гг. М., КнижникВетров И. С. Русские деятельницы Первого Интернационала И Парижской Коммуны М. Л., Киперман А. Я. Разночинская революционная эмиграция Тамбов, Баренбаум И. Е. Книжное дело и общественное движение х гг. России. Сб. Исследования и материалы. М., . Никитина Т. В. Женщины в русском освободительном движении х гг. Канд. РостовДон, . Она находит, что наиболее активной в обществе была позиция либералов. Высокая активность либеральной прессы приходится на е годы. По мнению Т. В.Никитиной, именно активность либералов в сочетании с работой проводившейся революционнодемократическим лагерем привела к смягчению курса правительства в женском вопросе. Вместе с тем, Т. В.Никитина считает, что решающее влияние на женское движение имел революционно демократический лагерь, так как только он имел программу по разрешению женского вопроса. В нее входило вовлечение женщин в систему общеполезного труда, борьба за равенство в области образования в особенности высшего, борьба за политическое равноправие. В результате такой четкой позиции революционнодемократического лагеря, возрастает его влияние на женские массы и некоторая часть женщин приходит в революционное движение. Автор перечисляет как формы участия женщин в революционном движении воскресные школы, женские ассоциации, коммуны. Т.В. Никитина выделяет новый тип женщин женщинанигилистка и считает, что этот тип женской личности родился и сформировался в коммуне. По мнению исследовательницы, именно женский вопрос и активность революционнодемократического лагеря развили в передовой части российской интеллигенции демократические чувства. С другой стороны, в е гг. Единственный недостаток в данной работе мы видим в отсутствии адекватной оценки деятельности либерального лагеря и результатов его усилий по разрешению женского вопроса. Этот момент объясняется неразработанностью в е гг. России, так как либеральному движению не предавалось значение в ленинской концепции освободительного движения. Исследуя участие женщин в народническом движении в х гг. Т.В.