Формирование и развитие традиционных религиозных представлений русского населения Верхнего Поволжья в XIX-XX вв.

• Автор: Киселев, Алексей Валерьевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 321 с. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.

1. Демонологические представления русского населения Верхнего Поволжья в XIX XX вв

1.1. Духи в русских поверьях Верхневолжья XIX XX вв

1.2. Русские поверья о людях, обладающих сверхъестественными знаниями, в Верхнем Поволжье XIX XX вв.
2. Почитание объектов природного и искусственного происхождения в русской традиционной культуре Верхнего Поволжья XIX XX вв.

2.1. Священные места в русской традиционной культуре Верхнего Поволжья XIX XX вв.

2.2. Нечистые места в верованиях русского населения Верхневолжья XIX XX вв

3. Смерть в традиционных религиозных представлениях русского населения Верхневолжья XIXXX вв
Заключение.

Список использованных источников

С. Пнгин . . Народный культ Александра Ошевснского в Каргопольс ЖС. С. Тарабукина . . Святые места в картине мира современных церковных людей ЖС. С. Василявичус Л. Девичья рубашка на звездном камне Отечество. С. 53 Рыжакова С. И. Спит камушек без снов мифологические представления о камнях у латышей ЖС. С. Пнгин . . Народный культ Александра Ошевснского в Каргополье ЖС. См. Маланин И. Д. Следы языческих времн Атеистические чтения. Выи. С. Корсаков О. Культовые камни в окрестностях Мышкина Опочиникские чтения. Мышкин, . Вып. С. Рогалва С. Б. Арсеновские находки к вопросу о культе камня в Верхнем Поволжье ИвановоВознесенский край история и современность. Материалы II областной краеведческой конференции. Иваново, марта г. Иваново, . С. Альквист А. Синие камни, каменные бабы i ii. ii. . 7 Дубов И. В. И покланяшеся идолу камену. Спб. С. Он же. Культовый синий камень из Клсщина Дубов И. В. Залесский край. Эпоха раннего средневековья. Избранные труды. Спб. С. 41 Он же. Языческие культы населения Ярославского Поволжья IXXIII вв. Дубов И. В. Залесский край. С. 34. Добровольская В. Е. Рассказы о святой Варваре в Переславском районе ЖС. С. 2. См. ЖсссаАнстст Э. Шустрова И. Ю. Похороннопоминальная обрядность русских Верхневолжья в XIX XX вв. И Век нынешний, век минувший. Вып. Ярославль, . С. . При подготовке настоящего исследования использованы как неопубликованные, так и опубликованные источники, большая часть которых впервые вводится в научный оборот. Первая попытка собирания источников по проблеме русских народных веровании была предпринята в начале XIX в. Заметим, что Ярославская губерния сыграла здесь не последнюю роль. Известно, что 5 августа г. Ярославской губернии получил от училищного комитета при императорском Московском университете постановление. Согласно ему, директор должен был переслать ярославским учителям выработанные Виленским университетом Статьи для собирания наблюдений и сведений в физических предметах по округу императорского Виленского университета для того, чтобы они учителя. А.К. Собранные материалы полагалось пересылать в училищный комитет. Исполняя, предписание, директор училищ Ярославской губернии разослал копии Статей учителям Ярославской гимназии, уездных училищ. Смотрители учебных заведений сообщили директору, что учителя приняли Статьи к сведению. Однако никаких ответов на вопросы программы прислано не было9. Таким образом, первая попытка целенаправленного собирания материалов по традиционной культуре русского народа в начале XIX столетия была безрезультатна. Рубежом в изучении истории русской народной культуры считается год. Данное утверждение связано с образованием в этом году Русского географического общества Далее РГО. Н.И. Надеждин выступил с докладом на тему Об этнографическом изучении народности русской. Он обратил внимание на необходимость исследования традиционной культуры русского народа, в которую включал разумные убеждения и глупые жесты, установившиеся привычки, труд и забавы, дело и безделье. В г. РГО опубликовало программу, в которой предлагалось всем желающим активизировать деятельность по собиранию материалов, связанных с историей народной культуры. Чтобы сделать полученные материалы доступными для широкого круга читателей, в г. РГО приняло решение публиковать их в виде Этнографических сборников. Из присланных в РГО материалов по традиционной культуре русских было решено издавать только те, которые подробно и основательно отвечают на все или, по крайней мерс, на большую часть пунктов программы1. Редакцию сборников осуществляли действительные члены РГО Н. Мнзинов П. Очерки из прошлого Ярославской мужской гимназии. Программа для собирания народных поверий, разосланная по Ярославским школам в начале текущего столетия ЯГВ неоф. С.4 мая. С. 56. Надеждин Н. И. Об этнографическом изучении народности русской ЭО. С. 5. Б.а. Предисловие И ЭС. Выи. С. VII.