Становление и развитие культуры карачаевцев в дооктябрьский период : XIV - начало XX вв.

• Автор: Дотдаев, Рашид Дагирович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Карачаевск
• Количество страниц: 183 с. : ил.

Введение.

Глава I Истоки культуры карачаевобалкарского народа.

1.1. Устное народное творчество питательный источник культуры

1.2. Истоки театрального искусства.

1.3. Художественные народные промыслы и декоративно прикладное искусство

Глава II Развитие просвещении и литературы как основы дальнейшего развития культуры в дооктябрьский период

2.1. Просветители Карачая борцы за развитие культуры.

2.2. Письменность и образование в Карачае в дооктябрьский период

2.3. Истоки литературного творчества в Карачае.

Заключение.
Приложения.
Примечания.
Библиографический список.
Введение


Определенную научную значимость имеют воспоминания и путевые записки иностранных и российских авторов, посетивших Северный Кавказ, в том числе Карачай, в ХШХ1Х вв. Научная новизна исследования заключается в том, что автор впервые сделал попытку исследовать становление и развитие культуры карачаевского народа в период до г. Карачая второй половины XIX начала XX вв. Практическая значимость исследования состоит в том, что материалы могут быть использованы в учебном процессе при создании курса лекций по истории и культуре народов КарачаевоЧеркесии как в общеобра зовательной школе, так и в средних, и профессиональных высших учебных заведениях, для чтения спецкурсов по культуре народов КарачаевоЧеркесии. Адыги, балкарцы и карачаевцы в известиях европейских авторов ХП1Х1Х вв. Нальчик, . ДьячковТарасов А. Н. Заметки о Карачае и карачаевцахСборннк материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. XXV. Тифлис, . Урусбиев С. Л. Сказания о нартских богатырях у татаргорисв Пятигорского округа Терской областиУСборник для описания местностей и племен Кавказа. Тифлис, . Алейников М. Карачаевские сказаиияУСборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Тифлис, . Кириченко Н. И. Русскокарачасвский словарь. Тифлис. Прле В. Кавказские этюды. Будапешт, . Щу кин И. С. Материалы для изучения карачаевцевУРусский антропологический журнал. СПб. Некоторые положения данного исследования могут представлять научнопрактический интерес для работников министерства культуры республики, а также предназначены для самого широкого круга читателей, интересующихся историей и культурой карачаевобалкарского народа. Апробация результатов исследования. Основные положения исследования докладывались на северокавказских региональных и итоговых научнотеоретических конференциях и научных сессиях вузов в городах Карачаевск г. Карачаевск г. КарачаевоЧеркесского госпедуниверситета г. Диссертационное исследование было обсуждено на заседании кафедры отечественной истории КарачаевоЧеркесского государственного университета и рекомендовано к защите. В опубликованных работах охвачены основные направления и выводы диссертационного исследования. Автор не претендует на полное освещение такой многоплановой и многогранной проблемы как культура, но считает, что основные направления создания и развития культуры карачаевского народа охвачены. Структура диссертации определяется ее целями и задачами, а также хронологическими рамками. Она состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения, приложений, примечаний и библиографического списка. Глава 1. Истоки культуры карачаевобалкарского народа. Устное народное творчество питательный источник культуры. Как известно, истоки мировой литературы в героическом эпосе, сказках, легендах, пословицах, загадках, т. Труд также вызвал к жизни первые песни и сказки. Они возникли тогда, когда человечество ещ не имело письменности. Не было исключением в этом плане устное народное творчество карачаевцев и балкарцев. Важным разделом народной культуры карачаевцев и балкарцев, как и других народов, были эпические и мифологические сказания, передававшиеся из поколения в поколение устно. В них прослеживаются мифы о первых богатырях, защищавших интересы народа, боровшихся с иноземными захватчиками, о трагических событиях в жизни народа. Мифические сказания карачаевцев и балкарцев известны как нартский эпос. Нартский эпос древние эпические сказания многих кавказских народов карачаевцев, балкарцев, абхазов, адыгов, абазин, убыхов, чеченцев, ингушей. Нарты упоминаются в фольклоре кумыков и отдельных грузинских этнических групп сванов, рачинцев и хевсуров. Это и понятно, так как предки этих народов жили испокон веков по соседству, входили в состав племенных объединений, сменявших с течением времени друг друга, начиная со времн гуннской державы Аттилы гг. Каганата гг. Поэтому героический эпос Нарты стал их общим культурным достоянием. Нартский эпос создавался жителями центральной части Северного Кавказа на протяжении многих веков от первого тысячелетия до н. XVI века включительно.