Сахалин в системе русско-японских отношений в XIX в.

• Автор: Трёхсвятский, Анатолий Владимирович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Владивосток
• Количество страниц: 391 с.

Содержание
Введение. Источниковедение и историография вопроса 4 Глава I. Геополитическое положение Сахалина к началу XIX в. Политика Китая, Японии и России. Начало хозяйственного освоения

1.1 Взаимоотношения коренного населения Сахалина с Юаньской

и Минской династиями

1.2 Борьба России и Цин за Приамурье в XVII в.

1.3 Цинская империя и народы Нижнего Амура и Сахалина в

XVIII начале XIX вв.

1.4 Международная посредническая сантанторговля в XVIII

уЛ XIX вв.

1.5 Исследование Сахалина японцами в XVII XVIII вв. и их

административно хозяйственная деятельность на юге

острова в первой половине XIX в.
1.6 Сахалин в планах России в первой половине XIX в
Глава II. Исторические предпосылки возникновения сахалинского вопроса и процесс его разрешения
2.1 Амурский вопрос и превентивное занятие Сахалина в сентябре г
2.2 Сахалинский вопрос и первая попытка русскояпонского территориального разграничения на острове
2.3 Крымская война и наращивание русскояпонского присутствия на Сахалине

Глава III. Сахалин в совместном владении России и Японии. Окончательное решение сахалинского вопроса .
3.1 Решение амурского вопроса и дипломатическая борьба за Сахалин
3.2 Временное соглашение об острове Сахалин и политика нового правительства Мзйдзи в сахалинском вопросе
3.3 Хозяйственная деятельность русских и японцев на юге Сахалина в конце х начале х гг.
3.4 Дипломатическая миссия Эномото Такэаки и заключение Петербургского договора
3.5 Юг Сахалина в составе Российской империи гг.
Заключение.
Список использованных источников


Минский Китай путем направления военных отрядов демонстрировал свое военнополитическое присутствие в этом регионе. Именно управление области Нургань, которому структурно подчинялись сторожевые посты ШКЗШ, становится опорной точкой господства Минского Китая над обширным регионом, в который входило Приамурье, Приморье и Сахалин. Согласно Мин Тай цзун шилу, в сентябре г. Кан Ван в сопровождении местных старейшин нанес визит к императорскому двору была уплачена дань мехами, взамен им велено было выдать богатые подарки. Подобные визиты наместников Кан Ван и Ван Чжаочжоу имели место также в , и гг. После смерти императора Чжу Ди г. Чжу Каочжи гг. Приамурьем ослабевает. После того, как на престол взошел император Чжу Чжанчжи гт. Амура, и в январе 3го года Сюаньдэ г. Наместникам Кан Вану, Ван Чжаочжоу и Тондалахе приказано отправиться в Нургань и восстановить там управление области. Им вручена серебряная печать поста и серебряная печать для регистраций. Направление новым императором в качестве представителей центральной власти все тех же Кан Вана, Ван Чжаочжоу и Тондалаху свидетельствует о высоком доверии и признании их заслуг в покорении региона. В хронике прямо не говорится о том, что случилось с управлением области, но, по всей видимости, оно было разрушено. Несмотря на все предпринимаемые меры, нет оснований полагать, что народы Нижнего Приамурья с готовностью покорились Китаю. Так, в результате восстания нивхов и других народов Нижнего Приамурья Нургань дусы снова было разрушено, и китайское правительство в г. Ишихой. Ишиха к тому времени уже был тайцзяном, т. Нургань дусы и храм Вечного спокойствия были отстроены заново в память об этом событии весной 8 года Сюаньдэ г. Чжунцзянь Юннинсы бэйцзи на которой описывается военная экспедиция Ишихи В 7м гаду Сюаньдэ тайцзян Ишиха во главе правительственного войска из 2х тысяч человек на ти кораблях прибыл в эту страну и восстановил храм Вечного спокойствия . Приамурье До этой страны Нургань. Есть дикие чжурчжэни, гилеми, куе. Несмотря на то, что управление области Нургань играло важную роль в распространении влияния Минской империи на народы нижнего Амура и Сахалина, оно было не единственным инструментом этого влияния. Значительную роль играли также сторожевые посты вэй Ш В Дамин хуй ден за г. Нургань дусы, куда входил и Сахалин, насчитывалось 4 сторожевых поста. Роль этих постов состояла в обеспечении дани с находящихся в вассальной зависимости народов. Интересно, что сами посты учреждались, а старейшины местных народов назначались чиновниками этих постов после того, как старейшины наносили визит к императорскому двору с целью подношения дани. В отличие от командированных правительственных чиновников люгуань йсИ старейшины из местных народов, назначаемые на должности, именовались тугуань т. При назначении на должность старейшина получал от китайского правительства грамоту, должностную печать, а также корону, пояс и парадный халат. В отлитие от чиновников метрополии, должности чиновников из местных народов были наследственными. Еще одной отличительной особенностью являлось отсутствие официального вознаграждения за службу. Только во время подношения дани в основном мехов они получали взамен камку и другие ткани и одежду. Таким образом, мы видим в данном случае типичное проявление системы дани отдаривания или номинального вассалитета, аналогичной существовавшей в ХХ1ХХ вв. Цин и народами Приамурья, описанной Г. И.Мелиховым. Иными словами, хотя эти сторожевые посты и имели характер официального учреждения какойлибо местности, они не были китайскими правительственными учреждениями и являлись способом господства метрополии над народом, находящимся в вассальной зависимости. Три подобных поста в начальный период эпохи Мин были учреждены на севере Сахалина. В хронике Мин Тай цзун шилу отмечается, что в г. Тымь был учрежден пост Улиэхэ ЛШРШ, в г. Амура в районе Лангры пост Нанхару в Мин Сюань цзун шилу говорится о том, что в г. Поронай был основан пост Полуохэ ШМШ.