Роль ислама в условиях трансформации чеченского общества, 90-е гг. ХХ в.

• Автор: Мизаев, Ваха Нохаевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Курск
• Количество страниц: 152 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА I. ОСОБЕННОСТИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ИСЛАМА

В ЧЕЧЕНСКОМ ОБЩЕСТВЕ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ

1. Культурноисторические и социальнополитические

факторы реисламизационнош процесса в Чечне.

2. Взаимосвязь ислама и политики в социокультурной жизни

современного чеченского общества

ГЛАВА И. ОСНОВНЫЕ СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ

В ИСЛАМСКОМ ДВИЖЕНИИ В УСЛОВИЯХ ТРАНСФОРМАЦИИ

ЧЕЧЕНСКОГО ОБЩЕСТВА .

1. Соотношение религиозного и этнического факторов в
в современном исламском движении в Чечне
2. Ваххабизм и традиционализм в исламском движении .
чеченского общества. 3
ЗАКЛЮЧЕНИЕ3
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Х. Асиятилова1, дает представление о степени распространения исламской идеи в первой половине х годов, когда бурное развитие событий в политической жизни России выдвинуло на первый план и проблему развития религиозного самосознания масс, а исламу и его доктринам стало придаваться исключительное значение. Появление политических партий, использующих в своей деятельности исламские лозунги и идеи, стало как бы нормой соответствия времени глобапьных общественнополитических изменений. Что же касается научной новизны поднимаемых автором проблем, то о них говорить практически не приходится в силу политической конъюнктуры, соразмерной периоду атеистических исследований. Определенный интерес представляет для нас работа, написанные одним из наиболее известных российских исламоведов . . Малашенко о направлениях исламского возрождения в республиках СНГ В году им было подготовлено еще одно фундаментальное исследование, посвященное проблемам возрождения ислама в России. Глубокая источниковедческая база книг, позволила автору проследить историю распространения российского ислама, начиная, с момента выбора Русью новой государственной религии, и заканчивая е современным состоянием. Прослеживая историю развития исламской мысли на территории современной России, он отмечает, что ислам будет иметь все возрастающее культурное значение и в перспективе станет значительной политической силой. Асиятилоа С. Х. Ислам спасет будущее Дагестана. Махачкала, . .. Малашенко. Мусульманский мир СНГ. М., . Его же,. Исламское возрождение а современной России. М., . Исследованием, которое непосредственно связано с темой нашей диссертации, является и работа чеченского автора В. Х.Акаева. В книге анализируются некоторые содержательные аспекты суфизма и ваххабизма, отмечаются исторические условия возникновения этих течений в исламе, складывающиеся между ними конфликтные, а порой и трагические взаимоотношения показаны особенности их функционирования на Северном Кавказе, осуществляемая ими духовная и политическая роль в условиях безработицы, упадка власти, духовных и нравственных ценностей в пост советском пространстве. Некоторые вопросы политизации ислама в современной Чечне рассматриваются также философами, социологами, политолагами. В диссертации использованы также труды таких зарубежных исследователей, как А. Беннигсен, Ч. Лемерсье Келькаже С. Е. Уимбуш М. Гаммер, Дж. С. Тримингэм, ряда мусульманских авторов, таких как М. Аммар, М. Р.Бути, В. Захайали, М. Д. Зину, С Кутб, . . дуди, А. Х.Умар, М. Х.Хайкал, Ф. Фавзан. В них раскрывается роль ислама в истории народов Северного Кавказа, а так же излагается позиция теоретиков ислама относительно целей и задач политизации ислама в современных условиях. В качестве исследовательской базы диссертационного исследования послужили также наиболее известные вероучительные истории ислама. Акаев В. Х. Суфизм и ваххабизм иа Северном Кавказе. Конфронтация или компромисс Махачкала, . См. Керимов М. М. Ислам в системе национальной культуры вайнахов. Автореф. Дис. Махачкала. i, x. v ix i. .,I0, на франц. i, . x. Ii vi , , . i, . i . I i vi i. ., . i, . i . . i i. i i vi i. . . Гаммер М. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана. М., . Тримингэм Дж. С. Суфийские ордены в исламе. М. Наука, . Аммар, Мухаммал. АлФарида алгаиба. Ард ва хивар ва такиййим. АлКахира, . АлБути, Мухаммад Сайид Рамадан. Хаказа Фалнад клалислам. .. на араб, яз. АзЗахайали, Вахба. АлФарида алислами ва адиллатух. Т. 3. Димакш. Зину, Мухаммад ибн Джамил. Путь спасшей группы и победоносной общины. Баку, его жеСтолпы ислама и веры. М., . Кутб, Сеййид. Будущее принадлежит исламу. Махачкала, . АлМаудуди, Лбу алАпа. Ваджиб аш шабаш алислами алйаум. Макка алмакаррама, . Давайте быть мусульманами. Исламабад, . Умар А. Х. Ислам религия истины. М., . Хайкал, Мухаммад Хайр. АлДжихад валкитал фи сийасат алшар ийа. Байрут,. Фавзан, Фавзан ибн. Истинная суть суфизма и отношение суфиев к основам поклонения и религии. М., .