Православная церковь и общественно-политическая жизнь провинциальной России. 1900-1914 гг. : На материалах Саратовской губернии

• Автор: Платонов, Георгий Маратович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 241 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. РОССИЙСКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ

НА РУБЕЖЕ XIX XX ВЕКОВ

1. Православная церковь в государственной системе России.

2. Особенности развития церковнообщественных отношений в

российской провинции

ГЛАВА П. ЦЕРКОВЬ И ПРОВИНЦИАЛЬНОЕ ДУХОВЕНСТВО В ПЕРИОД ПЕРВОЙ РОССИЙСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

ГГ.

1. Отношение православного духовенства и мирян к

политическим событиям в стране январь октябрь г..

2. Общественнополитическая деятельность церкви в ноябре
июне года.
3. Российское православие на пути к реформам
ГЛАВА III. СОЦИАЛЬНОПОЛИТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
ПРАВОСЛАВИЯ В ГОДАХ
1. Церковь и духовнонравственное состояние российского провинциального общества после революции
годов
2. Политическая деятельность Синода и православного
духовенства в годах
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


В первых главах автор касается движения за церковные реформы, приходящегося на начало XX века. Д.В. Поспеловский не сомневается в жизнеспособности русского православия к началу XX века, его высоком авторитете среди масс. Однако ни светские, ни духовные власти не желали органического развития православия, пытались закрепить его в твердых государственных рамках. Эта церковная несвобода сыграла трагическую роль в дальнейшей истории России. Среди других зарубежных авторов следует также отметить американского профессора Грегори Фриза. В своих исследованиях он приходит к выводу, что ставка самодержавия на религиозность народа отталкивала от царского правительства не только секуляризованные элементы русского общества и национальнорелигиозные меньшинства, но и консервативно настроенных представителей православия, так как последние уже не видели в государстве надежного покровителя. Таким образом, период начала XX века в истории русского православия рассмотрен тщательно и всесторонне. Но проблема изучалась, в основном, в общероссийском масштабе, в то время как социокультурная среда России неоднородна. Наряду с внутренним единством существовали и существуют определенные противоречия между провинциями и центром. Исследования этой темы являются одним из белых пятен в научном плане. Лишь в последнее время ученые обратили внимание на проблему Центр и провинция. До сих пор отсутствует комплексное изучение вопроса Провинциальная Россия как целостного социокультурного образования. Можно назвать лишь несколько работ, частично касающихся этой проблемы. До революции вышло исследование Н. Ф. Хованского Помещики и крестьяне Саратовской губернии. Исследование Хованского содержит немало ценного фактического материала, но носит описательный характер, вертикальная связь центр провинция отражена слабо. В советский период изучалась, в основном, деятельность местных партийных организаций и народных общественных движений. Причем вертикальная связь обозначалась односторонне как отклик народных масс провинции на происходящие события или исторические решения партийного руководства страны. Характерна в этом плане книга Г. Ф. Ходакова Очерки истории Саратовской организации КПСС. Первый том посвящен периоду с по год и содержит немало интересных фактов, касающихся отношения местных коммунистов к деятельности епархиального духовенства. Но в исследовании не представлен весь спектр общественнополитической жизни Саратовской губернии, отсутствуют материалы с оценкой либерального и реформистского движения, узко рассматривается обратная связь провинция центр. К летию Первой Российской революции Саратовская организация общества Знание выпустила брошюры Дзякович Г. А. Памятные события и памятники революции г. Саратове и области и И. Г. Сидоркина Контрреволюционная деятельность православной церкви в революции г. России. Обе брошюры носят научнопопулярный характер. Им характерны те же ограничения, что и предыдущим публикациям. Стоит, однако, отметить попытку И. Г. Сидоркина проанализировать церковнообщественные отношения на местном уровне, хотя автор отмечал исключительно конфронтационную сторону этих отношений. Последней публикацией XX века на церковноисторическую тему в рамках краеведения стала книга В. Х. Валеева Из истории Саратовских церквей. Автор постарался быть беспристрастным в описании исторических событий и очень осторожным в выводах. Работа, в основном, излагает историю строительства православных церквей и других культурных зданий в Саратовской губернии. Исследователь пытается обходить спорные моменты в изложении материала, воздерживаться от оценки общественнополитической деятельности религиозных организаций на территории региона. На рубеже XXI века Саратовский государственный университет выпустил вторую часть II тома Очерков истории Саратовского Поволжья. В книге освещаются наиболее значимые сюжеты и события конца XIX начала XX века. Авторы стремятся преодолеть стереотипные трактовки в оценке экономического, политического и социального развития Саратовского края.