Перемены в социокультурном облике российского крестьянства в 1917-1921 гг.

• Автор: Воярж, Елена Владимировна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Славянск-на-Кубани
• Количество страниц: 199 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.3
РАЗДЕЛ I. Социальнополитический спектр крестьянских представлений в условиях гражданского конфликта.

РАЗДЕЛ II. Аграрные преобразования и метаморфозы крестьянского труда

РАЗДЕЛ III. Изменения социальнобытового и культурного облика крестьянства 8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ2

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

Автор показывает, что власть, в первую очередь, воспринималась российскими крестьянами в качестве отдельных ее представителей на местах, именно по ним российские крестьяне судили о большевистской власти вообще. Те же, кто представлял большевистский режим на местах имели далеко не лучший моральный и нравственный облик и нередко это были достаточно маргинальные личности, вызывавшие неприятие крестьянской среды Новая власть, которую часто представляли, как уже говорилось, маргинальные личности, не вызывала у крестьян уважения уже одним своим видом плохо одетые, злоупотребляющие алкоголем, говорящие на какомто жаргоне люди, чьи манеры к то же не отличались респектабельностью, резко отличались от служащих царской эпохи. Аншакова Ю. Ю. Крестьянские восстания в Среднем Поволжье в гг. Дис канд. Самара, . С. . Практика проведения в жизнь мероприятий и постановлений большевистского режима в деревне, отличалась особым рвением, их реализация на местах зачастую бросала тень на политический режим в целом. На заключительном этапе Гражданской войны большевистский режим стал восприниматься крестьянином как власть, несущая насилие и несправедливость, пытающаяся ограничить права крестьян и волю крестьянского сообщества. Это вызывало у российского крестьянства стремление к созданию собственного управляемого мира, за стенами которого можно было отгородится как от негативных воздействий внешней среды, так и от желания новой политической власти воспользоваться крестьянством для решения собственных политических целей и задач. По всей стране возникают своего рода локальные миры крестьянских общин, в рамках которых крестьянин надеялся избежать негативных внешних воздействий и создать собственный стабильный локальный мир, в соответствии с собственными принципами внутренней организации и системой ценностей, существовавших на протяжении столетий. Ю.Ю. Аншакова пишет Крестьянам было очень сложно приспособиться к часто и резко меняющейся ситуации. Непонимание происходящего рождало в людях стремление укрыться, защититься. Опорой для крестьян стала сама община со своими традиционными ценностями, которые крестьяне пытались, насколько это возможно, защитить. В своем историческом исследовании Аншакова также анализирует и те перемены, которые произошли в крестьянском сознании под влиянием сложившейся кризисной общественнополитической ситуации. Аншакова Ю. Ю. Крестьянские восстания в Среднем Поволжье в гг. Дис. Самара, . Военное противостояние, девальвация человеческой жизни, распад устоявшейся системы ценностей привели к выходу на поверхность самых темных архаических пластов сознания, которые и стали определять поведение человека в кризисной реальности. Безусловно, психоанализ провести невозможно. Тем не менее, можно сказать, что то, что обуздывало темное, варварское в душах людей, пропало. Таким образом, Гражданская война стала тем временем, которое надолго определило характер отношения крестьянства к событиям и явлением, происходящим вне крестьянского сообщества, и обусловило специфику его восприятия существующей государственной власти. В ходе гражданского вооруженного конфликта российское крестьянство еще раз пережило разочарование и утрату доверия по отношению к установившейся государственной власти. В дальнейшем, после завершения основного этапа гражданской конфронтации в стране, характер взаимоотношений в системе крестьянствовласть стало развиваться в значительно более конфронтационных формах, которые, в общих чертах, сформировались в гг. Агрессия, нараставшая день за днем, выплеснулась в мощных восстаниях, в которых приняли участие десятки тысяч крестьян. Те разделительные линии и противоречия, которые возникли в период Гражданской войны, стали во многом определять также и проблемы повседневного существования российского крестьянина в последующие периоды истории. Схожие проблемы рассматривает в своей диссертации Крестьянство Тамбовской губернии в годы гражданской войны гг. С.В. Федоров. Там же. Аншакова Ю. Ю. Крестьянские восстания в Среднем Поволжье в гг. Дис. Самара, .