Союз воинствующих безбожников СССР: организация и деятельность : 1925-1947

• Автор: Покровская, Светлана Викторовна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 195 с.

Содержание
Введение

Глава 1. Создание и основные этапы деятельности союза воинствующих безбожников

1.1. Предпосылки и условия образования СВБ. I съезд союза безбожников.

1.2. От съезда к съезду союз безбожников во второй половине х гг.

1.3. II съезд СВБ и отказ от умеренного курса в антирелигиозной работе

1.4. СВБ в годы безбожных пятилеток

1.5. СВБ в предвоенные годы

1.6. СВБ в годы войны и его ликвидация

Глава 2. Организационное строение и социальнопрофессиональный

состав СВБ.
2.1. Организационная структура союза и его финансирование.
2.2. Численность и социальнопрофессиональный состав СВБ, кадровая политика.
2.3. Руководство союза воинствующих безбожников.
Глава 3. Общая характеристика деятельности СВБ
3.1. Основные направления деятельности СВБ. Содержание, формы и методы антирелигиозной агитации и пропаганды.
3.2. СВБ и административные методы борьбы с религией и церковью
3.3. Другие направления деятельности СВБ
Заключение
Список источников


Энгельс Ф. Об атеизме, религии и церкви. М., . С. 0. Ленин В. И. ПСС. Т. . С. 7, 5. См. Троцкий Л. Вопросы быта. М., Троцкий Л. Ленинизм и рабочие клубы Известия. Бухарин П. Преображенский П. Азбука коммунизма. М., . С. 6. Луначарский . . Об антирелигиозной пропаганде Революция и церковь. X. С. . См. Юровский С. В. Луначарский воинствующий атеист. Л., . Вильям Г. Так, Русская православная церковь РПЦ мыслилась большевиками одним из государственных институтов, обеспечивавших прочность и устойчивость царской власти. Кроме того, она обладала значительным имуществом. Эти два обстоятельства и объясняют то, почему именно РПЦ первоначально приняла на себя основной удар со стороны большевиков. В ней после прихода к власти большевики увидели сильного политического противника, и поэтому стремились ее максимально деморализовать и разрушить как с помощью внешних репрессий, так и поддерживая различные раскольнические движения. Апофеозом этого давления стали события г. В.И. Ленина3, арест патриарха Тихона, консолидация обновленческого движения, которое, как теперь доказано, полностью контролировалось и направлялось партийными органами. Напротив, в отношении к сектантам власть испытывала определенные симпатии В. И. Ленин еще в г. Мусульманство же вообще рассматривалось как союзник в распространении мировой революции на страны Востока. Отношение к исламу и служителям культа было достаточно демократичным. Как отмечает, например, один современный исследователь, вплоть до г. По этому вопросу сегодня существует обширная литература. См. Голубцов С. А. Московское духовенство в преддверии и начале гонений. М., Одинцов М. И. Государство и церковь История взаимоотношений гг. М., Регельсон Л. Траг едия Русской церкви. М Русак В. Степанов. Пир сатаны. Русская православная церковь в ленинский период . М., и др. Известия ЦК КПСС. С. 05. На такой контроль указывают ныне опубликованные Протоколы Антирелигиозной комиссии ЦК партии с по г г. См. Архивы Кремля Политбюро и церковь. Км. I. Сост. П.Н. Покровский, С. Г.Петров. Новосибирск М. См. Петров С. Г. Новые данные об обновленческом поместном соборе г. Ьирууууу. Яспгспс1гере1гоу оЬпоу Ленин В. И. ПСС. Т. 5. С. 8. См. Эткинд А. Русские секты и советский коммунизм проект Владимира БончБруевичаМинувшее ,. Тюменской губернии помимо изъятия из его ведения школ никакого вмешательства со стороны советских органов не испытывало. Конечно, конфронтация с Русской православной церковью как политической организацией сопровождалась антирелигиозной пропагандой, но эта пропаганда не проводилась систематически и играла вспомогательную роль в осуществлении декрета об отделении церкви от государства, в ведении гражданской войны и конфликте с церковью. Самая мощная и развернутая пропаганда такого рода велась в рядах Красной Армии как часть идеологической работы . Помимо армии, важной частью антирелигиозной пропаганды в гг. Например, рака с мощами Сергея Радонежского была вскрыта апреля г. При этом представители власти произнесли речи антицерковного и антирелигиозного содержания, а также был снят кинофильм, который В. И.Ленин потребовал показать во всей Москве. Всего в гг. Серафима Саровского, святого Александра Невского, преподобного Тихона Задонского и других национальных героев России и широко почитаемых святых. Видимо, руководители партии и государства несколько наивно верили, что открыв глаза народу на обман попов, они подорвут веру народа, лишив святости сами основы вероучения. Как следует из брошюры, опубликованной Народным Комиссариатом Юстиции в г. Малицкая Л. Р. Антирелигиозная деятельность советской власти в отношении мусульмантатар Западной Сибири Современное общество Материалы научной конференции, посвященной летию Омского государственного у ниверситета. Омск, . С. 9. Стручков И. Антирелигиозная работа в Красной Армии Воинствующее безбожие в СССР за лет. М., . С. 26. См. Горев М. Троицкая Лавра и Сергий Радонежский. М., . Ленин В. И. ПСС. Т. . С. 9.