Татарская деревня Казанской губернии : социально-экономическая и этнокультурная трансформация (1861-1917 гг.)

• Автор: Зайнуллина, Фарида Габделбаровна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 207 с.

Введение. С.З.

Глава 1. Социальноэкономическое развитие татарской деревни

Казанской губернии во 2й половине XIX начале XX вв С

1.1. Татарская деревня в пореформенный период

гг. С

1.2. Татарское крестьянство между революциями и

гг . С

Глава 2. Общественнополитические и социокультурные изме

нения в татарской деревне в гг С. 2.

2.1. Социальноправовой и бытовой уклады татарской

деревни . С. 2.

2.2. Образовательный уровень татарского крестьянства. С. 8.
2.3. Активизация процесса формирования национального
самосознания татарского крестьянства С.0.
Заключение С. 6.
Список использованных источников


Татары и ислам в XX веке Ислам в общественной и политической жизни татар и Татарстана. Казань, его же. Исламский фактор в общественном сознании татар XVIXX вв. Татарстан. Набиев Р. Валеев Р. Мусульмане в Российской империи в XIX в. Идель. Рахимов С. Социальноправовой статус татарских учебных заведений последней четверти XVI начале XX вв. Ислам в татарском мире история и современность. Казань, Салихов Татарская буржуазия Казани и национальные реформы второй половины XIX начала XX вв. Казань, его же. Участие татарского предпринимательства России в общественнополитических процессах второй половины XIX начала XX века. Казань, Султанов Ф М. Ислам и татарское национальное движение в российском и мировом мусульманском коггскстс История и современность. Казань, Фархшатов М. Н. Народное образование в Башкирии в пореформенный период. XIX в. М., Хабутдииов А. Ю. От общины к нации татары на путях от средневековья к новому времени конец XVIII начало XX вв Казань, и др. Межрегиональные исследования стимулировали историков к более тесному взаимодействию в плане обновления научнометодологических инструментариев для работы с Источниковыми материалами. В результате прошлое стало рассматриваться не с марксистсколенинской формационной позиции, а с точки зрения культурноцивилизационного подхода. Благодаря этому, на наш взгляд, современная историческая наука пришла к тому состоянию, когда все достойные внимания размышления стали цивилизационными в смысле понимания и использования, приспособления исторических знаний к требованиям не одной политической группировки социального страта, класса или отдельной нации, но и всего человечества и каждой стороны его жизнедеятельности. На рубеже ХХХХ1 вв. Наиболее значимы в этом отношении труды П. С. Кабытова, И. Д. Ковапьченко, А. П. Корелина, К. Ф. Шатилло2. Подводя итог анализу отечественной историографии по исследуемой тематике, можно сделать вывод историками проделана огромная работа по анализу определенных сторон жизнедеятельности многоэтничного крестьянства России в целом и Татарстана в частности. На каждом из условных этапов историографии истории татарской деревни проявление исследовательского интереса к изучению этой проблемы выражалось поразному. Первый этап дореволюционный гг. Татары. М., . Кабытов П. С. П. А. Столыпин Последний реформатор Российской империи. М. Ковальченко И. Д. Аграрный строй России второй половины XIX начала XX веков. М., Корслин А. П., Шатилло К. Ф. П. А . Столыпин. Попытки модернизации сельскохозяйственной России. М., Проскурякова Земельные банки Российской империи. М., и др. Значительная часть исследований этого периода насыщена ценными статистическими и этнографическими материалами по экономической и этнокультурной истории многоэтничной деревни различных регионов Российской империи, в том числе Казанской губернии. Следующий этап . Октябрьской революции г. Главная проблема тех лет исследование так называемой классовой борьбы во всех сферах российского общества, в том числе в многонациональной . Попутно исследователи изучали различные стороны крестьянской жизнедеятельности. Открытие ряда архивов и закрытых архивных фондов в е гг. Некоторое смягчение политической цензуры способствовало повышению теоретикометодологической базы исследований. Одиако усиление с конца х гг. Многим отечественным исследованиям этого периода были присущи аксиоматизм, задан ность выводов, уход от острых проблем или их сглаживание. Научный поиск сдерживало существование запретных тем, а также многочисленные стереотипы периода культа личности Сталина. Больше всего от этого пострадала национальная историческая наука нерусских, народов. С начала х гг. Большая доступность Источниковых материалов, отсутствие партийной цензуры позволили историкам более объективно и всесторонне исследовать определенные аспекты истории многоэтничного крестьянства Татарстана и России в целом. В этот период важным аспектом деятельности научных сообществ стало издание специализированных журналов, сплотивших вокруг себя широкий круг исследователей аграрной истории, представляющих различные научные дисциплины.