Государственная политика в отношении коренных малочисленных народов юга Дальнего Востока : 1950-1960-е гг.

• Автор: Одзял, Любовь Александровна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Хабаровск
• Количество страниц: 219 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
1. ПРОБЛЕМЫ КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ В ТЕОРИИ И ПОЛИТИКЕ РЕШЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ВОПРОСА В СССР.
1.1 Теоретикометодологические вопросы национальной политики в отношении коренных малочисленных народов в СССР
1.2 Политикоправовые аспекты регулирования экономической и социокультурной сфер жизнедеятельности коренных малочисленных народов в е гг.
2. РЕАЛИЗАЦИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ В ОТНОШЕНИИ КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ НА ЮГЕ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА РОССИИ
2.1 Проблемы социокультурного и социальноэкономического положения коренных малочисленных народов в е гг
2.2 Деятельность партийных и советских органов власти по экономическому развитию районов проживания коренных малочисленных народов.

2.3 Развитие социокультурной сферы жизни коренных малочисленных

народов
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


Социалистическая нация по определению теоретиков марксизмаленинизма это образовавшаяся в процессе строительства социализма такая общность людей, которая имеет общий язык, общую территорию, общий духовный облик, общие социальнополитические интересы, возрастающее интернациональное единство экономической, социальнополитической и культурной жизни. Х Куличенко, М. И. Нация и социальный прогресс. М. И. Куличенко. М. Наука, . С. 8. Куличенко, М. И. ацня и социальный прогресс М. И. Куличенко. М. Наука, . С. 6. Куличенко, М. И. Наиия и социальный прогресс. М. И. Куличенко. М. Наука, . С. 9. Советский Союз, должна были естественным путем образоваться единая социалистическая нация. Однако данная теория сразу же вызывает ряд вопросов. Что понимается под расцветом наций Складывание однородной ментальности Каким образом и на протяжении какого периода должен осуществляться переход от расцвета наций к их слиянию Что значит единая нация в социалистическом понимании Одинаковая жизнь, одинаковый облик, одинаковые мысли, то есть создание унифицированного человеческого материала А если ктото не вписывается в эту схему и имеет свое особое мироощущение Идея однородности изначально порочна и опасна, особенно на уровне идеологии, она ведет к вырождению государства и общества. Характеризуя советские теоретические представления о развитии наций, Л. В. Самандина пишет, что они были далеки от научных, чрезмерно упрощены и вульгаризированы. В политике и на практике это вылилось в стремление ускорить процесс слияния наций. Особенно ярко эта тенденция проявилась в политике, проводимой по отношению к малочисленным народам Севера. Они были вынуждены развиваться как все, теряя при этом свои этнические особенности. В рамках ленинской теории наций было создано учение о некапиталистическом пути разви тия коренных малочисленных народов. Суть теории некапиталистического пути развития заключалась в обеспечении политического равноправия народов, ликвидации экономического и культурного неравенства путем ускоренного развития малочисленных народов в экономическом, политическом и культурном отношении с помощью более прогрессивного русского народа. Это служило веским основанием активного вмешательства в процесс развития малочисленных народов. Самандина, Л. В. Опыт формирования системы самоуправления коренных малочисленных народов Севера в советский период. Л. В. Самандина Состояние и перспективы развития современной России взгляд дальневосточников. Хабаровск. ДВАГС. С. 88. В понимании марксистов этот путь неправомерно отождествлять с социализмом, так как в нем отсутствуют движущие силы и диктатура пролетариата. Это такой этап социальноэкономического развития освободившихся стран и народов, на котором некапиталистическими методами создаются необходимые условия для последующего перехода к социализму. Переход к социализму, конечной цели советского государства, был возможен только после преодоления экономической, а на се основе и культурной отсталости коренных малочисленных народов, через замену старых патриархальных отношений новыми социалистическими производственными отношениями в процессе ликвидации частной собственности и бурного развития производительных сил. В этой деятельности В. И. Ленин считал возможным приспособить как советские учреждения, так и коммунистическую партию ее состав, ее особые задачи к уровню крестьянских стран колониального Востока В строительстве социализма на окраинах России, по его мнению, были необходимы осторожность и терпение, линия на постепенное завоевание масс и создание прогрессивного ядра из местных сил, недопустимость копирования опыта более развитых районов. Для этого было разрешено допустить некоторые отступления от принятых норм, могущих обеспечить вступление в партию и выдвижение в руководящие органы партии местных пролетарских и полупролетарских элементов национальных республик и областей. Ленинские идеи получили воплощение на X съезде РКПб, где были намечены основные принципы перехода отсталых народов к социализму. Решения съезда отвергали догматический подход к методам социалистического переустройства экономики народов СССР. Ленин. В. И. Полное собрание сочинений, г. С. 7. КПСС и резолюциях и решениях съездов, конференции и пленумов ЦК. Т. I. М. Политиздат, . С.6.