Мусульманское духовенство Дагестана и власть: история взаимоотношений : 1917-1991 гг.

• Автор: Сулаев, Иманутдин Хабибович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 586 с. : ил.

Оглавление

Введение . 3

Глава I. Теоретические и методологические основы, историография и

источники исследования

1. Теоретические и методологические основы исследования

2. Историорафия

3. Источники .

Глава II. Мусульманское духовенство Дагестана в годы революции и

гражданской войны

1. Политизация мусульманского духовенства после Февральской

революции и в начале гражданской войны .

2. Шейхи накшбандийского тариката АлиХаджи Акушинский и УзунХаджи Салтинекий духовные вожди антиденикинского движения на СевероВосточном
Кавказе июнь март гг.
3. Мусульманское духовенство и антисоветское восстание гг. 2
Глава III. Мусульманское духовенство Дагестана в системе государственно
религиозных отношений х гг 1
1. Социальноэкономическое и правовое положение мусульманского
духовенства в е гг. 1
2. Роль мусульманских съездов во внутренней и внешней политике
советского государства х гг. 9
3. Шариатские суды в судебной системе Дагестанской АССР 3 0 4. Мусульманское духовенство и система образования в Дагестанской АССР
5. Шейхи и общины их мюридов. 7
Глава IV. Антирелигиозные гонения советского государства и мусульманское
духовенство в е гг 3
1. Атеистическая и антирелигиозная пропаганда как средство борьбы против
влияния духовенства 3
2. Конфискация закята и вакфов в пользу крестьянских комитетов как мера
ослабления духовенства 4
3. Противодействие мусульманского духовенства колхозному строительству
4. Кампания по закрытию мечетей в Дагестане9
5. Политические репрессии против духовенства 0
Глава V Официальное и неофициальное духовенство в системе государственнорелигиозных отношений гг. 5
1. Мусульманское духовенство в Великой Отечественной войне гг.
2. Создание официального духовенства. Духовное управление мусульман
Северного Кавказа ДУМСК 4
3. Неофициальное духовенство 9
4. Кампания по регистрации и открытию мечетей и религиозных объединений
5. Мусульманское духовенство во внешней политике советского государства
Заключение . 9
риложсния. 6
Словарь мусульманских терминов. 1
Библиография


Дальнейшие исторические перемены, произошедшие в России после г. Поволжья и внутренней России были восприняты легче, чем мусульманами Северного Кавказа. Татарский исследователь . . Набиев исследует практические формы реализации принципа свободы совести в условиях национальных республик Поволжья и Приуралья. Он дал анализ религиозной ситуации в России в преддверии Октября года и революционной секуляризации в первые годы Советской власти. Большое внимание им было уделено организационнополитическому воздействию па религиозные отношения и утверждению государственного атеизма в е гг. В своей монографии . Матвеев В. А. Российское мусульманство на Северном Кавказе исторические аспекты проблемы Под ред. В.Б. Виноградова. Армавир РостовнаДому. С. . Баширов Л. А. Ислам и этнополитические процессы в современной России. М., . См. Набиев Р. А. На путях научного мировоззрения история, проблемы, уроки. Казань, Он же. Политика советского государства по отношению к революции и церкви в е годы на материалах национальных республик Поволжья и Приуралья Дис. Казань, . С точки зрения современного видения им поднимается проблема ислама и государства, датся панорама мучительного выживания ислама в годы Советской власти и ставится вопрос о взаимоотношениях государства и религии в условиях переходного периода. Значительный вклад в исследование роли духовной элиты ислама в религиозной и общественнополитической жизни мусульманской общины внесли учные и других регионов России. В монографии А. Б. Юнусовой исследуется драматическая судьба мусульманского духовенства и религиозных учреждений Башкирии в годы советской власти, анализируется религиозная политика правительства, начиная с декрета об отделении церкви от государства до х годов4. Исследователь отмечает противостояние двух мусульманских управлений в Башкирии в середине х годов, которое усугубило и без того сложную общественнополитическую ситуацию в республике. Вместо объединения своих усилий для противостояния антирелигиозной политике властей мусульманское духовенство увлеклось борьбой друг с другом. .. Нуруллаев исследует политику советского государства и правящей коммунистической партии по отношению к мусульманам страны, приводит десятки новых документов, свидетельствующих о гонениях на ислам в конце х гг. Среди последних исследований нужно назвать монографию И. Р. Миннуллина, посвящнную взаимоотношениям советского государства и мусульманского духовенства в Татарстане в е гг. См. Набиев . . Ислам и государство Культурноисторическая эволюция мусульманской религии па Европейском Востоке. Казань, . С. 7. См. Юнусова А. Б. Ислам в Башкортостане. Уфа, . См. Нуруллаев . . Ислам и мусульмане в условиях Советского режима Ислам и мусульмане в России. Совет муфтиев России Под общ. М.Ф. Муртазина, . . Нурулласва. Н. Емельянова анализирует не только процесс распространения ислама среди кабардинцев, но и политику советского государства в области религий, начиная с октября г. Активное наступление советского государства на позиции духовенства она отмечает в гг. Автор приводит ряд интересных документов, в т. НКВД РСФСР об использовании молитвенных домов религиозными объединениями от февраля г. Г.Б. Фаизов сравнивает государственноисламские отношения в Поволжье и Приуралье с другими регионами и приходит к следующему выводу сели в среднеазиатских республиках шариатские суды и мусульманские учителя продолжали свою деятельность даже в е годы, то в Башкирии и Татарии мусульманское духовенство в е годы лишается всех государственных функций и превращается в институт удовлетворения лишь религиозных потребностей верующих8. По его мнению, в политике коммунистической партии и государства по отношению к религии и верующим до конца х гг. Миннуллин И. Р. Мусульманское духовенство и власть в Татарстане е гг. Казань, . См. Емельянова Н. Мусульмане Кабарды. М., . С. . См. Фаизов Г. Б. Государственноисламские отношения историкофилософский и социологический анализ на материалах Башкирии и Татарии Автореф. М., . С. .