Погребальный обряд региона Северо-Восточной Руси как отражение межрелигиозных, межэтнических и торговых связей в IX - в первой четверти XIII вв. : на материалах письменных и археологических источников

• Автор: Галкин, Тимур Олегович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Владимир
• Количество страниц: 255 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Письменные источники изучения погребального обряда СевероВосточной Руси

1.1 Летописные, былинные и этнографические источники о погребальном обряде

1.2 Зарубежные письменные источники о погребальном обряде.

Глава 2. Определение этнических особенностей и направления международной торговли на материалах погребального обряда в курганных группах СевероВосточной Руси

2.1 Отражение славяноскандинавских контактов на материалах погребального обряда.

2.тражение славяно финно угорских контактов на материалах

погребального обряда

Глава 3. Межрелигиозные контакты язычество и христианство в

погребальном инвентаре

3.1 Соотношение компонентов языческой и христианской традиции в
погребальной обрядности.
3.2 Языческие маркеры этнического состава населения края
Заключение
Список источников


Труды Владимирского государственного университет. Выпуск 2. Российское общество история, проблемы, перспективы. В лвух частях. Часть I. Владимир . Самойлович Н. Г. Конюшенный раскоп в Ростове Великом. Результаты охранных археологических исследований в . МОЛИ Т. М., . Исследование этою столичного центра СевероВосточной Руси также крайне далеко от своего завершения. Еще два региональных центра Белоозеро и Ярославль были также подвергнуты тщательному изучению. В последние лет изучением региона занимается . . Макаров и комплексная экспедиция Института Археологии. Ряд работ посвящен этническому составу населения9 и погребальному обряду. Помимо столичных городов достаточно подробному освещению подверглись малые города изучаемого региона. Проблемы обрядового захоронения курганных могильников изучались в ходе раскопок в городах Ярополче Залесском, Плесе0, Костроме1, Городце2 и многих других. Необходимо отметить, что изучение городского культурного слоя, некрополей, находящихся на территории городов, количественного и качественного состава населения этих населенных пунктов дает нам возможность яснее представить вопросы торговых, межэтнических и межнациональных отношений на территории Северо Восточной Руси. Общие проблемы складывания древнерусской народности подняты в обширных работах В. В. Седова и П. П. Толочко4. Леонтьев А. Е. Археология мери. М., . Леонтьев А. Е. Пужбол, Шурскол и Согило Археологические данные к истории поселений Ростовской округиСельская Русь в IXXV веках. Отв. Рел. .. Макаров, С. З. Чернов. М. ,. Макаров . . Население русского Севера в XIXIII вв. По материалам могильников восточного Поонежья. Макаров . Захаров С. Д., Ьужилова А. П. Средневековое расселение на Белом Озере. М., . Праздников В. В. Археологическое изучение Ярославля в гг. Ярославль. Седова М. В. Ярополчь Залесский. М. . Травкин II. Н. Язычество древнерусской провинции. Малый город. Иваново, . С.7. Алексеев С. И. Формирование территории Костромы в середине XII середине XIII вв. Вестник Костромской археологической экспедиции. Выпуск 2. Кострома, . С. . Грибов . . Древнерусский Городе инаВолге в контексте археологических исследований НИКА. Сборник научных и методических статей. Вып. Н. Новгород, . С.. Седов В. В. Избранные труды Славяне Историкоархеол. Исследование. Древнерусская народность Историко археол. Исследование Инт археологии РАН. М. Знак, . iii. Толочко П. П. Древнерусская народность воображаемая или реальная Издательство Алетейя, Серия Славянская библиотека. ii vi, СПб. I 5936 г. Древней Руси. Как писал Г1. В.И. П.Н. Если коснуться зарубежной историографии, то следует назвать две наиболее авторитетные работы, связанные с этногенезом и погребальным обрядом славян. Работа Л. Нидерле Славянские древности7, глава в которой посвящена погребальному обычаю древних славян. Автор отмечает различные виды могильных сооружений славян, делает верные выводы о влиянии на погребальный обряд в ладье у славян скандинавских руссов У славян погребения в ладье очень редки, и если встречаются, то только на востоке засвидетельствованы они как письменными источниками, так и археологически, и поэтому весьма вероятно, что обычай этот пришел от . Вторая работа, также касающаяся этого вопроса, принадлежит перу X. Ловмянского, польского ученогослависта. В данной работе он подробно осветил славяноскандинавские контакты раннего средневековья с привлечением обширного археологического материала. Конкретным проблемам славяноскандинавских контактов посвящено гораздо большее количество исследований. Начиная с работ Т. Арне, который считал Древнюю Русь Великой Швецией, т. Третьяков П. Н. К истории племен Верхнего Поволжья в первом тысячелетии н. МИЛ 5, М. С. . С Дубов В. И. СевероВосточная Русь в эпоху раннего средневековья. Л. ,,С. Нидерле Л. Древнеславянские погребения Славянские древности. М . С. 80. Там же. С. 5. Ловьмянский X. Русь и норманны. М., . ii. iiiiii , .