История развития общественно-политической мысли Башкортостана

• Автор: Бускунов, Ахтар Мухаметович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 485 с.

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ГЕНЕЗИС ПРОТОПОЛИТИЧЕСКИХ

ПРЕДСТАВЛЕНИЙ БАШКИР

1.1. Мифологическое устное народное творчество и письменные источники об этногенезе башкир как социальной общности

1.2. Представления о батырахвождях в массовом этническом сознании башкир

1.3. Влияние религиозного мировосприятия на протополитические представления башкир. 0
1.4. Зарождение идеи свободы, самоидентификации и государственности башкирского народа в золотоордыпекий период.

1.5. Социальная организация рода как протополитический феномен самосознания башкир

ГЛАВА 2. ОБЩЕСТВЕННОПОЛИТИЧЕСКАЯ И

ПОЛИТИКОГОСУДАРСТВЕННАЯ МЫСЛЬ БАШКИР

ПОСЛЕ ВХОЖДЕНИЯ В СОСТАВ МОСКОВСКОГО

ГОСУДАРСТВА.
2.1. Идея договорной политикотерриториальной автономии
башкир в составе Русского государства.
2.2. Развитие идей национальноосвободительной борьбы в эпоху башкирских восстаний.
2.3. Идейнополитическое содержание наказов башкир Уфимской провинции в Уложенную Комиссию гг
2.4. Башкирские просветители и их роль в развитии национального самосознания тюркских народов России.
2.5. Идеи национальной государственности башкир в контексте
развития мусульманского либерализма.
ГЛАВА 3. ИДЕЙНОПОЛИТИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ДОКТРИН ГОСУДАРСТВЕННОГО САМООПРЕДЕЛЕНИЯ
БАШКИР НА ЭТАПЕ СОЗДАНИЯ БАШКИРСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ
3.1. Идейнотеоретическая борьба вокруг создания Башкирской республики на Всебашкирских съездах в году.
3.2. Развитие доктрины государственного самоопределения башкир
в условиях провозглашения Башкирской республики.
ГЛАВА 4. СОВЕТСКАЯ ПОЛИТИКОГОСУДАРСТВЕННАЯ.
МЫСЛЬ В БАШКОРТОСТАНЕ.
4.1. Идеи политикогосударственной автономии в Декрете О государственном устройстве Автономной Советской Башкирской Республики как политикоправовая основа для советского статуса Башкортостана
4.2. Противоречивые формы идейнополитического сознания в Башкортостане в е гг. XX века.
4.3. Общественнополитическая мысль башкирских эмигрантов
4.4. Развитие башкирской общественнополитической мысли в период горбачевской перестройки.
ГЛАВА 5. РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВЕННОПОЛИТИЧЕСКИХ И
ПОЛИТИКОГОСУДАРСТВЕННЫХ ИДЕЙ В
БАШКОРТОСТАНЕ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ
5.1. Развитие идей по повышению политикогосударственного
статуса Башкортостана в начале х годов.
5.2. Идейнотеоретическая и политическая борьба в ходе обсуждения и принятия Конституции Республики Башкортостан года.
5.3. Идеи политикогосударственной самостоятельности Башкортостана в условиях обновления модели Российского федерализма
5.4. Идея федеральной политиковластной вертикали и современные представления о государственности Республики Башкортостан.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


При этом необходимо отметить слабую изученность наиболее ранних периодов политической истории башкирского народа, соответственно и его воззрений, что было обусловлено недостатком источников. Так, нам не известно о документах государственноправового характера или политического содержания, которые были созданы до XVII в. В огромной степени объясняется это тем, что, с одной стороны, до середины XVI в. Московского государства, башкиры не имели своей государственности в европейском понимании, т. В отсутствии исторических источников и политикоидеологических документов, исходивших от башкир, история края до XVII века исследовалась на основе отрывочных сведений, содержащихся в трудах арабских, европейских путешественников, в текстах русских летописей, в трудах миссионеров и исторических памятниках других соседних народов края. Довольно узкий круг источников по общественнополитической мысли башкир в течение длительного времени не давал историкам возможности осуществить изучение ранней, в том числе и политической истории башкирского народа и ее протополитической мысли, соответственно и государствоведческих идей. При этом следует отметить, что часто в легендах и преданиях, в других произведениях, созданных лучшими представителями народа, в отдельные строки укладывались целые идейнополитические установки. Научное исследование мифологической, религиозной, общественнополитической и государствоведческой мысли башкир возможно через изучение этногенеза башкир как социальнополитической общности, а это, в свою очередь, предполагает начать исследование с рассмотрения понятия Башкирия. Общеизвестно, что вся территория обитания башкир в прошлом называлась Страной башкир в зависимости от языка автора в разных вариациях. Название Башкирия представляет собой русскую адаптацию термина Страны башкир. Первое упоминание местности горы и провинции в форме Башгурд в работе Фазлаллаха Рашидаддина Огузнаме относится к VIII в. Там речь идет о границах одного племени Бозок от границ Сайрама и гор Башгурда до самого Карабага и сборе подати в 9 провинциях, в т. Башгурд1. При этом стоит отметить, что IXX вв. Фазлаллах Рашидаддин. Огузнаме. Баку, . С. , . В это время арабские географы, как правило, были в то же время путешественниками из арабских стран и имели возможность лично наблюдать жизнь отдаленных народов, в том числе и башкир, и оставить подробные письменные сведения о них. Название Башкорт в разных вариациях начинает появляться в арабских источниках IX в. Саллам Тарджеман, X в. АльМасуди, рубежа ХХ вв. АльБалхи, ИбнРусте, XI в. Гардизи1. При этом стоить обратить внимание на то, что, согласно Р. Г. Кузееву, формирование ранних этнокультурных признаков, которые лежат в основе всей современной этнополитической характеристики башкирского народа, было результатом взаимодействия племен пришлой кыпчакской миграции с древнебашкирским этносом и расселения смешанных групп в пределах нынешней2. Страна Башгирд в начале X века была достаточно широко известна. Об этом свидетельствуют записи секретаря посольства Багдадского халифата Ахмеда ИбнФадлана, сопровождаемого в Волжскую Булгарию башкиромязычником и башкироммусульманином в 1 году. О башкирах он пишет следующее Мы оставались у печенегов один день, потом отправились и остановились у реки Джайх Яик. Потом мы ехали несколько дней и переправились через реку Джаха. Самур Самара, потом через Кабал Кинель, потом через реку Сук Сок, потом через реку Канджалу Кундурча, и вот мы прибыли в страну народа турок, называемого альБашгирд3. Видимо эти ориентиры были западными раницами расселения башкир. В.Г. Тизенгаузеном, в частности, из Сборника летописей Рашидаддина вторая половина XIII начало XIV в. Известия о Хазарах, Буртусах, Болгарах. Мадьярах, С. Русских. СПб. С. Башкортостан краткая энциклопедия. Уфа, Бикбулатов Н. В. Этноним башкорт Башкирская этнонимия. Уфа, . С. Он же. Башкорт Башкортостан краткая энциклопедия. Уфа. С. 3. Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибнФадлана о его путешествии на Волгу. Харьков, . Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., . С. 1. Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибнФадлана о его путешествии на Волгу. Харьков, . С. .