Стратегии самокатегоризации в системе представлений о "своих" и "чужих"

• Автор: Ширков, Юрий Эдуардович
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 185 с. : ил.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. АНАЛИЗ ТРАДИЦИИ ИЗУЧЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ КАТЕГОРИЗАЦИИ

1.1. Проблематика дифференциации социального окружения

1.1.1. Объективные критерии дифференциации социальных групп

1.1.2. Субъективные критерии дифференциации больших социальных общностей

1.2. Проблематика самокатегоризации

1.2.1. Социальная категоризация как процесс социального познания

1.2.2. Социальная идентичность как результат самокатегоризации

1.3. Представления о «своих» и чужих»

1.3.1. Дихотомический принцип социальной категоризации

1.3.2. Параметры индивидуальных различий «своих» и «чужих»
1.4. Методические аспекты изучения самокатегоризации
Глава 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СТРАТЕГИЙ САМОКАТЕГОРИЗАЦИИ В СИСТЕМЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О «СВОИХ» И «ЧУЖИХ»
2.1. Программа исследования
2.1.1. Задачи и гипотезы исследования
2.1.2. Процедура, методы и выборка исследования
2.2. Выявление системы субъективных критериев дифференциации
«своих» и «чужих»
2.3. Выявление групп с однородным профилем самокатегоризации
2.3.1. Общие тенденции самокатегоризации
2.3.2. Содержательная интерпретация первичных кластеров
2.3.3. Корреляционные связи между проявлениями признаков среди 12 обнаруженных кластеров
2.3.4. Профили самокатегоризации укрупненных групп респондентові31
2.4. Динамика предпочтений стратегий самокатегоризации
2.4.1. Изменение общих тенденций самокатегоризации
2.4.2. Изменение профилей самокатегоризации
2.4.3. Изменение распространенности стратегий самокатегоризации
ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
В социальной психологии и смежных дисциплинах неоднократно рассматривались различные аспекты переживания человеком своего места в системе социальных групп. В социологии позиция человека в обществе раскрывается со стороны различных аспектов его самоидентификации с группами, имеющими четко выраженные формальные признаки. В психологии личности переживания общности с другими людьми рассматриваются как составная часть механизма формирования Я-концепции. Но наиболее точное обозначение процесс поиска своего места в системе социальных групп приобрел в социальной психологии, в концепции самокатегоризации.
Для понимания системы представлений о субъективном пространстве групп, в котором человек отводит себе определенное место, необходим ответ на вопрос о том, что является критериями для дифференциации этих групп. Лабораторные эксперименты представителей когнитивного направления социальной психологии показали, что основания для выделения групп в субъективные категории могут быть самыми случайными и минимально значимыми [Тернер, 1994]. Наряду с этим, было получено неоспоримое доказательство необходимости существования субъективных межгрупповых различий. И чем менее безусловными являются эти различия, тем более строгие критерии групповой дифференциации нужны человеку, чтобы сделать различия заметными. При анализе исторической перспективы развития общества Б.Ф.Поршневым был сделан вывод о невозможности осознания «своей» группы («мы») без осмысления наличия «чужой» («они») [Поршнев, 1979]. При этом для дифференциации достаточно, например, иного территориального нахождения «чужих». В современном обществе, в связи со значительным усложнением общественной структуры, параметры отличия одной группы от другой не столь отчетливы. Обозначению различий помогают как групповые характеристики, в частности, цели, нормы, ценности групп, так и
огромное разнообразие личностных свойств, делающее их гибким средством конструирования социального мира. Социальные группы приобретают отчетливые очертания в представлениях субъекта в тот момент, когда комплектуются стереотипными наборами человеческих качеств. Комбинации этих качеств, степень их выраженности в окружающих людях становятся основаниями для различения социальных групп, задают систему координат для категоризации индивидов, составляющих в сумме социальную общность. Следуя этой логике, именно индивидуальные характеристики членов групп, как наиболее чувствительный инструмент улавливания тонких, качественных оттенков различий между группами, должны выступать предметом социальнопсихологических исследований групповой дифференциации. Более того, в случае с группами как категориями, образующими картину социального мира-в общественном сознании, собственно групповые феномены могут и не иметь под собой никакой определенной реальности.
В данном исследовании предпринята попытка эмпирического анализа тех отличительных критериев, которые в последнее десятилетие использовав лись в качестве инструментов социальной категоризации и формирования социальной идентичности. Выраженность этих критериев и характер их сочетания в конкретных индивидах позволяют проводить субъективные различия между «своими» и «чужими» как ориентирами, задающими полюса социального сравнения. Термины «свои» и «чужие» используются в данной работе как синонимы ин- и аут-группы.
Актуальность исследования
Исследования самокатегоризации не теряют своей актуальности с момента введения этого понятия в научный обиход. Внимание исследователей было направлено преимущественно на результат самокатегоризации — Я-концепцию или социальную идентичность. Между тем особенности самого процесса, к тому же специфичные для различных людей, обсуждались в литературе. ограниченно, а эмпирически исследовались лишь для частных слу-

структурой, появляющейся в результате принятия человеком ценностей, норм, идеалов тех или иных групп. Это принятие в свою очередь способствует процессу самокатегоризации, так как индивид уже может определять те или иные группы как «свои» или чуждые себе. При этом выражаемый идентичностью образ «Я» представляет собой не простой перечень характеристик, а понимание личностью себя в качестве некоторой целостности [Эриксон, 1996].
Теоретические конструкты Э.Эриксона разрабатывал Дж.Марсиа, чей подход к описанию идентичности называют структурным. Он выделял четыре типа идентичности, характерные для подросткового возраста: диффузная, принятая (или предварительная), мораторий, реализованная. Данные типы могут быть представлены и в качестве стадий развития идентичности. По мнению автора, для формирования идентичности индивиду необходимо определиться в трех основных сферах: профессиональной, идеологической (религия и политика) и гендерных отношений.
Первый определенный Дж.Марсиа тип идентичности - «диффузная» — характеризуется безразличием со стороны подростка к проблемам, касающимся трех упомянутых областей, его не волнуют никакие связанные с ними вопросы.
В случае второго типа подростковой идентичности - принятого, предварительного, «предрешения» - подросток начинает интересоваться некоторыми аспектами трех основных сфер, пытается что-то выбирать. Однако при этом он перенимает у родителей и других взрослых мнения, аттитюды, установки, поэтому оказывает предпочтение соответствующим суждениям и выборам.
«Мораторий» представляет собой критическую стадию развития идентичности. Особенностью данного типа является противоречивость представлений, переживаний и поведения подростка; его, как флюгер, вертят в любую сторону разнообразные точки зрения окружающих людей и их поступки.