Трактовка жанров духовной музыки в творчестве Франсиса Пуленка

• Автор: Бакун, Мария Ивановна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 191 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава I. Хоровая музыка Франсиса Пуленка в контексте французской хоровой традиции первой половины XX века.

§1. Пути развития французской хоровой музыки в первой половине XX

§2. Предпосылки формирования жанровой хоровой линии в творчестве Ф. Пуленка.

2.1. Черты стиля

2.2.Ф. Пуленк и Ш. Кёклен. «Застольная песня» («Chanson à boire»)

2.3. Вокальный ансамбль Нади Буланже

§3. Светские произведения для хора a cappella, для хора и оркестра

§4. Духовные сочинения для хора a cappella,

для солиста, хора и симфонического оркестра
Глава II. Духовные произведения для хора a cappella
§1. Месса G-dur (1937)
§2. Мотеты.
«Четыре покаянных мотета» («Quatre motets pour le temps de pénitence»,
1938-1939)
«Четыре рождественских мотета» («Quatre motets pour le temps de Noël»,
1951-1952)
§3. «Молитвы» и «Лауды».
«Четыре маленькие молитвы св. Франциску Ассизскому» («Quatre
petites prières de Saint François d’Assise», 1948)
«Лауды св. Антонию Падуанскому» («Laudes de Saint Antoine de Padoue», 1959)

Глава III. Духовные кантаты для солиста, хора и симфонического оркестра
§1. «Stabat Mater» (1951)
§2. «Gloria» (1959)
§3. «Семь респонсориев Страстной недели» («Sept répons des Ténèbres»,
1962)
Заключение
Список литературы
Нотные примеры
Приложения:
1. Хоровые произведения Ф. Пуленка (хронологическая таблица)
2.1. Секвенция «Stabat Mater». Историческая справка
2.2. Сравнение двух основных версий текста «Stabat Mater»
3. «Stabat Mater» (перевод P. Поспеловой)
4. «Sept répons des Ténèbres» (перевод E. Черняковой)
5. Репродукции картин, изображение Черной Рокамадурской Богоматери

Введение
В плеяде ведущих композиторов Франции первой половины XX века Франсис Пуленк (1899-1963) занимает одно из важнейших мест. Его творческий путь, продолжавшийся более сорока лет, можно было бы назвать своеобразным зеркалом эпохи. В 1920-х годах Пуленк вошел в число участников Les Six. Согласно творческим принципам группы «Шести», в ранних произведениях композитора отражался беззаботный дух послевоенного Парижа; Пуленк открыл для себя городской фольклор, обратился к эстетике урбанизма. В предвоенной атмосфере 1930-х годов в его творчестве более явственно проступают лирико-психологические образы, появляется тема духовности. Вторая мировая война, всколыхнувшая патриотические чувства, стала временем создания высоко трагедийной кантаты «Лик человеческий» для двойного смешанного хора a cappella. В послевоенный период среди работ Пуленка преобладают произведения религиозного и философского характера.
Один из наиболее крупных и значительных пластов в творческом наследии Пуленка составили духовные сочинения, написанные для разных хоровых составов. Недаром первый биограф композитора Анри Элль отмечал: «Может быть, именно для хора Франсис Пуленк написал свои наиболее совершенные, глубокие и значительные произведения» (ПО, 76]. Последовательно работая в сфере хоровой музыки a cappella, позже — в жанре кантаты, он существенно обогатил французскую хоровую традицию XX века. Его хоровое творчество представлено разнообразными жанрами, как светскими, так и духовными, но наиболее весомая его часть посвящена духовной тематике. На сегодняшний день духовные хоровые сочинения Пуленка прочно закрепились в западной исполнительской практике, в то время как в России они известны не так широко и звучат гораздо реже, чем его же камерно-вокальные и инструментальные опусы. В нашей стране исполнение духовной хоровой музыки композитора ограничено, главным образом, самыми популярными произведениями (кантаты «Stabat Mater» и «Gloria» для сопрано, хора и

партий или отдельных соло. Пуленк свободно использует прием сопоставления tutti — solo, подчеркивая сольными тембрами выразительные фрагменты текста. В ряде случаев композитор демонстрирует не столько вокальные, сколько «инструментальные» возможности голосов, создающих интервальноритмический остинатный фон сопровождения к основной мелодической линии (прим. 3).
Тип концертного хорового письма Пуленка, воплощенный в «Семи песнях», получит свое высшее развитие в кантате «Лик человеческий» для двойного смешанного хора a cappella («Figure humaine», 1943). Это произведение, считающееся шедевром современной хоровой музыки, отразило гражданственную и глубоко гуманистическую позицию композитора. Кантата «Лик человеческий» — символ французского Сопротивления — была создана на военные стихи П. Элюара49, отразившие боль, ненависть и гнев французского народа, надежду и веру в скорое освобождение от немецких оккупантов. Премьера сочинения состоялась в январе 1945 года в Лондоне, куда была тайно вывезена партитура40. Среди светских хоров Пуленка эта сложнейшая и масштабная хоровая фреска занимает особое место. Композитор обращается к двойному 12-голосному хору, осознанно выбирая богатейшую палитру средств, способных передать многообразие чувств и эмоций. «Естественно, включение оркестра помогло бы произведению стать более удобным для исполнения, — говорил Пуленк. — Прошу мне поверить, что я выбрал такую форму (хор a cappella - М.Б.) не из стремления к сложности. Мне бы хотелось, чтобы этот акт веры был выражен без инструментов, только посредством человеческого голоса» [129, 105]. В «Лике человеческом» Пуленк достигает высшего мастерства в искусстве управления «вокальным оркестром». Хоровое tutti возникает на протяжении кантаты всего несколько раз,
39 В годы войны Пуленк создал еще один, более камерный по характеру хоровой опус на стихи П. Элюара — кантату «Снежный вечер» для шести голосов или хора a cappella («Un soir de neige», 1944).
40 Во Франции кантата впервые прозвучала 22 мая 1947 года.