Ненецкая женщина до и после Великой Октябрьской социалистической революции.

• Автор: Хомич, Л. В.
• Шифр специальности: 07.00.00
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1950
• Место защиты: Б. м.
• Количество страниц: 200 с.

ВВЕДЕНИЕ,
" Наздай шаг угнетенного класса по пуга освобождения является вместе с тая облегчением положения женщины пдоая в 1881 г. т.Сталив в приветственной телеграмме Первому съезду жевдш-гарякок
Победа великой Октябрьской социалистической революции принесла женщине раскрепощение ох социального »экономического и духовного рабства. Кош^нистическая партия и советская власть осуществили политическое и экономическое равноправие женщин, соедали для женщин всех народов, населяющих Советский Сою», неограниченнее возможности для всестороннего развития своих способное тей и творческих сил. По Советской Конституции женщине предоставлено равное с мужчиной право на труд,на оплату труда,отдых,социальное страхование и образование. Миллионы тружениц впервые в истории человечества с шли активными созидателями нового общественного строя.
женщины в Советском Союзе с успехом трудятся во всех областях народного хозяйства- в промышленности, в сельском хозяйстве, в области науки, культуры, здравоохранения, народного образования; принимают активное участие в управлении страной,. являюсь депутатами Верховного Совета СССР, Верховных Советов союзных к автономных республик и местных Советов депутатов трудящихся.
В Советском Союзе создана государственная система охраны материнства и младенчества, іенщйнам предоставляются оплачиваемые отпуска по беременности а родам, организоI), Сталия 1.3, Соч.*.У,стр.60.
ваш широкая сеть детских яслей, садов, консультаций. Ежегодно ка пособия многодетным и одиноким матерям выплачивается несколько миллиардов рублей.
Вместе с русскими женщинами к строительству комтпт-ма приобщились яенщяж некогда отсталых окраин царской России - Средней Азии, Кавказа, Сибири.
До Великой Октябрьской социалистической революции женщины народпеетеа Севера находились в наиболее тяжелом положении. ввиду чрезвычайно низкого экономического и культурного уровня этих народов.
Только победа Окаябрьской революции, открывшая всем-бодьшям в малым -народам Советского Союза путь к всестороннему развитию, дала женщинам народов Севера воэмож -кость приобщиться к хозяйственной ж культурной лизни стрь* т. Г-енщава севершх окраин- некогда тёмное, бесправное и забитое существо,- стала теперь полноправной гражданка* цйызл страны, активной участницей строительства коммунистического общества.
Цель настоящей работы - на примере ненецкой кещшш-отсэалой в бесправной до революции, показать, что только Советская власть $|Щящихся дает-не на словах, а на деле-пояную возможность женщинам развивать свои способности и применять ых; что только социалистический строй приносит зеящине полное раскрепощение от социального, экономического и духовного гнёта.
Подобная работа имеет важное значение, потому что в каштаяистяческ» странах положение женщины остается попре ген» іду бесправным. В Соединенных Штатах Америки для
женщина закрыт целый ряд должностей, ленский труд,как правило, оплачивается ниже, чем мужской; нет никакого законодательства, охранлщего труд женщины* дискриминация американской женщины проявляется особенно в области семейного и гражданского права, женщина не имеет права на ребенка, рожденного вне брака. В ряде штатов женщине, имеющей внебрачного ребенка, грозит тюремное заключение. В СКА нет никакого законодательства о помощи многодетным матерям. Трудящаяся женщина не получает отпуска ни до, т после родов. Более того, беременность может служить причиной увольнения с работы.
Вдвойне страдают от дискриминации женщины "цветного" населения. £енщшш- негритянки, женщины- мексиканки и .представительницы других национальных меньшинств получают самую худшую работу и самую низкую заработную плазу.
Если таково положение женщины в "демократической" Америке, то каково да ее положение в колониальных и зависимых странах?
& Ошень женщин колониальных и зависимых стран Азии подобна весне (Ив цветов, дню бев солнца, реке бев воды*-сказала на состоявшейся в декабре 1949 г. в Пекине конференции 'женщин стран Аеии одна делегатка.
* женщины Индии живут, как рабыни - говорила другая - Они не имеют политических прав и даже права наследовать ш,ущэст£о. Они фактически не моїут получить образование, іисло грамотных женщин составляет всего два процента I Работницы и крестьянки поголовно неграмотны. женщине-ра-ботнице платят половину иди треть ставки мукчшы. Индийская женщина лишала элементарного права решать свою личі. оакгаа С ж Бануита ). 10. Пырерка.
а Вы’лка. п. Сядэй.
3. Воли. 18. Хайбари.
4. Венская. 18. Тысыя.
о. Вара. 14. Выуцы (в Нгуцци)
6, Лаптендер і О. лардявгг.
7. дахэ. 16. Хэтанзи.
8. йохо. 17. і і) Яв тысыя
У, Ііаханседа.
Исторические и литературные данные свидетельствуют о sou» что некогда существовали более крупные объединения, и что они затем распались «а более шякие. ( В хронологически более ранних источниках упоминаемся меньшее число родові,
" Весьма вероятно,- отмечает Г.Д.йербов,- что большая часть родов возникла в результате дробления немногих основных редев. Об этом имеются свидетельства двоякого рода: I. Свидетельства, сохранившиеся в преданиях, 2* Факты дробления родов, имевшие место в недалёком прошлом? ^ Сравнивая приведена с таски азиатских и европейских родов, мы можем ваметкяь, что ІЗ ка них являются обащма. зто ;
і• ё&шукт. 6. Шохо, її. Хысш .
2. Бы’лка. 7. Паха не ада. 18. Вцуци (* йгуїщя)
3. Вали, 8« Пырерка.
13. лэтакак.
4. Лттащер* 9. Слдай.
5. Лэхэ. 10. Тайо'ари.
!). Вербов. Указанная работа. Стр.52, а). Там я». С«р. 48,