Политическая культура провинциального российского общества в 1917 году : по материалам Тамбовской губернии

• Автор: Колчинский, Дмитрий Владимирович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 219 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИНСТИТУТЫ ТАМБОВСКОЙ ГУБЕРНИИ В НОВОЙ РЕАЛЬНОСТИ (ФЕВРАЛЬ 1917 - МАРТ 1918 ГГ.)
1.1. Политические партии: организация, кадры, формы
деятельности
1.2. Уездные и волостные исполнительные комитеты
1.3. Советы депутатов и общественное самоуправление
ГЛАВА II. ДИНАМИКА И СТРУКТУРА МАССОВОГО
ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ
2.1. Эволюция политического сознания населения в1917г
2.2. Общественное восприятие власти
2.3. Электоральное поведение тамбовского избирателя (лето-
осень 1917 г.) ^
2.4. Формы самовыражения массовой политической культуры
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Источники и литература
Приложения

Введение
Понятие «политическая культура» многогранно, как многообразны и ее формы и проявления. Впервые этот термин употребил немецкий мыслитель второй половины XVIII - начала XIX века И.-Г. Гердер, под ним философ и гуманист, современник Великой Французской революции, понимал взаимодействие культуры и политики в рамках формировавшейся философии культуры1. Спустя сотшо лет это понятие всплыло, если не по названию, то по своей сути, в трудах В. Парето, М. Вебера и других западных социологов, которые изучали политическую элиту как выразителя определенного типа политической культуры и фазы ее развития.
Однако специальный термин «политическая культура» был введен в западную и мировую историографию только в 1956 г. американским политологом Г. Алмондом и получил широкое распространение благодаря книге, написанной им в соавторстве с С. Верба2. В ней впервые была предпринята попытка вывести определение этого понятия и комплексно рассмотреть его роль и место в общественной жизни. В результате, исследователи разработали несколько типологий политической культуры, в рамках которых существуют и развиваются все государства. Очевидно, что не существует «чистых» типов политической культуры даже в границах отдельно взятой страны: общество, как и человеческий организм, постоянно развивается, и это развитие само по себе предполагает наличие различных переходных структур, состояний, которыми также обладает и политическая сфера. Последняя трансформируется под воздействием людей, являющихся одновременно и субъектами и объектами этой сферы общественных отношений, и вместе с ними. Отсутствие же единой
1 Гердер И. Г. Идея к философии истории человечества М.: Наука, 1977. С. 368. Данное понятие философ рассматривал как метод воздействия древнегреческих носителей власти на «низкий люд».—Прим. авт.
2 Almond G. A., Verba S. The Civic Culture: Political Attitudes and Democracy in Five Nations. Princeton: Princeton University Press, 1963.

трактовки понятия «политическая культура» — закономерное следствие его многозначности - подтверждает необходимость ее конкретно-исторического изучения.
В России термин «политическая культура» появился столетием позже, когда в нем возникла общественная необходимость. В книге В. В. Ивановского3 на самом рубеже ХК-ХХ веков он встречается впервые, хотя автор, употребляя его, имел в виду политическое воспитание и образование. Немногим позднее термин стали активно использовать философы, социологи, правоведы М. А. Острошрский, В. Миров, А. Рыкачев, П. Б. Струве, C. JI. Франк4 при характеристике и оценке политических событий и потрясений, накрывших страну в начале нового века, состояний общества в целом и различных его слоев в эпоху революций.
Введению в политическую и научную практику советского периода понятия «политическая культура» способствовал В. И. Ленин5. В речи на Всероссийском совещании политпросветов губернских и уездных отделов народного образования 3 ноября 1920 г. он мельком употребил его в связи с характеристикой политического образования. В общем смысле политическая культура выступала для Ленина проігзводной от политической деятельности, которая необходима для достижения революционного изменения всего общества и, следовательно, проішкнута классовым содержанием. С другой стороны, политическая культура -это цель политической деятельности, которая должна способствовать формированию и воспитанию человека будущего. В конкретном плане В. И. Ленин понимал политическую культуру как некую совокупность форм
3 Ивановский В. В. Вопросы государствоведешія, социологии и политики. Казань, 1899.
4 Острогорский М. Нравствеїшая гильотина // Полярная звезда. 1906. № 7; Рыкачев А. Реальный базис и идеальные задачи политических пари їй: (О партийной борьбе и партийном разоружешш) // Русская мысль. 1911. № 12; Струве П. Б. Русская идейная шггеллигенция на распутье // Струве П. Patriotica Политика, культура, религия, социализм: Сб. статей за пять лет: (1905-1910 гг.). СПб., 1911.С.7-12; Он же. Джозеф Чемберлен //Русская мысль. 1914. №7; Он же. Библиография //Русская свобода. 1917.№ 18-19; Струве П. Б., ФранкС.Л. Очерки философіш культуры. I. Что такое культура?//Полярная звезда 1905. № 2; Миров В. Вчера и сегодня //Дело. 1918.№2(8).
5 Ленин В. И Поли. собр. соч. Т. 41. С. 404.

делопроизводственные документы: декреты, предписания о смене и дальнейшем функционировании власти, переписка губернаторов с уездными, волостными, сельскими властными и общественными структурами управления, официальные телеграммы, содержащие сведения о событиях в разных уездах губернии, настроении населения.
Из дел Ф. Р-1 Тамбовского губернского исполнительного комитета (органа Временного правительства) за 1917 г. в диссертации привлечены протоколы заседаний губернских съездов советов, пленарных, сессионных и очередных заседаний губисполкома, протоколы заседаний президиума губисполкома и материалы к протоколам (отчеты, доклады, протоколы и др.).
В исследовательском смысле интересна переписка Тамбовского губернского комиссара с председателем Временного правительства кн. Г. Е. Львовым о введении института комиссаров Временного правительства и их назначении в уездах и волостях, о расформировании полиции и об организации милиции79, документы об удалении из общественных мест портретов членов царской фамилии, уничтожении их обывателями. Они позволяют раскрыть особенности правосознания населения российской провинции.
«Распыленность» власти, сосуществование различных общественных структур, причиной которых стали революционные события 1917 г., политиковластная неразбериха, а также широкая правотворческая деятельность населения способствовали рассредоточенному, несистемному размещению многих документов (в основном, протоколов собраний сельских и волостных обществ) в фондах губернских органов управления. Фонды канцелярий уездных исполнительных комитетов помогли восполнить исследование материалами (протоколы местных органов управления, съездов, совещаний, жалоб и прошений населения), отсутствующими в фондах губернских канцелярий. Многие из этих источников публикуются впервые.
79 ГАТО. Ф.Р-б.Оп. 1.Д.1.