Крестьянство и власть в эпоху реформ и революций, 1855-1922 гг. : На материалах Южного Урала

• Автор: Сафонов, Дмитрий Анатольевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Место защиты: Б. м.
• Количество страниц: 366 с.

План:
Введение

Глава 1. Историография и источники

1.1. Историография

1.2. Источники

1.3. Методика составления хроники

Глава 2. Динамика крестьянского движения в регионе

2.1. Крестьянство и царская власть

2.1.1. Крестьянство региона в канун отмены крепостного права

2.1.2. Крестьянство в период отмены крепостного права

2.1.3. Новый этап крестьянского движения в 70-х

начале 80-х гг. XIX в
2.1.4. Южноуральское крестьянство в годы первой российской революции
2.1.5. Крестьянство и столыпинская аграрная реформа
2.2. Крестьянство «вне власти»
2.2.1. Безвластие 1917-го
2.2.2. «Многовластие»
2.3.Взаимоотношения крестьянства и коммунистической власти
2.4.Крестьянская активность в 1919-1922 гг
2.5.Вершина социального противостояния - крестьянские восстания
1920-1921 гг
2.5.1. Восстание «Черного Орла и Земледельца»
2.5.2. Выступление Башкирской Красной Армии
2.5.3. Восстания красноармейских частей
2.5.3.1. «Армия Правды» А.В.Сапожкова
2.5.3.2. Восстание «войска воли народа» В.Серова
2.5.3.3. «Первая народная революционная армия» Охранюка-Черского
2.5.4. Восстание в Зауралье (Западно-Сибирское восстание)
Челябинский регион
2.5.5. Подавление восстаний и причины поражения их
Глава 3. Взаимоотношения крестьянства с властными структурами
3.1. Крестьяне и помещики
3.2. Крестьяне и коммунисты
3.3. Крестьяне и высшая власть в стране
3.4. Крестьянство и местная власть
3.5. Крестьяне и Советы
Глава 4. Факторы, влиявшие на сознание крестьян «извне»
4.1.Информирование со стороны властей
4.2.Использование военной силы против крестьянских выступлений
4.3.«Подстрекатели» и крестьянское общество: к проблеме
руководства крестьянскими волнениями
4.4.Попытки агитационного воздействия на крестьян в политических целях
4.5.Слухи в жизни крестьянства Южного Урала
Заключение
Приложение
Приложение
Источники и литература

Введение.
Крестьянское движение России было и остается одной из основных тем отечественной историографии. Социальный протест крестьян имел определяющее воздействие и на политику правительства, и на общество, и на освободительное движение в стране, и на рост сознания самих крестьянских масс. Крестьянство, составлявшее большинство населения страны, было фактором, влияние которого нельзя было не учитывать. И хотя политики пытались навязывать крестьянам свои воззрения, основная масса земледельцев имела свои собственные убеждения, свое видение происходящего. С поразительной настойчивостью и последовательностью крестьяне отстаивали и старались реализовать на практике свое стремление стать полноправными самостоятельными хозяевами на своей земле. И никакие политические перемены - вплоть до изменения строя в государстве - не могли заставить крестьянство отказаться от этого.
Обращение к историческому прошлому, историческому опыту, может иметь и прикладное значение. На рубеже веков Россия вновь переживает исторический перелом, связанный с переходом ее из старого в новое социально-политическое качество. Всеобщий кризис, охвативший российское общество, разрушил производство с его сложившимися хозяйственными связями, стремительно снизил жизненный уровень большей части населения страны, усилил политические катаклизмы, нарушил традиции, вызвал у людей обостренное чувство тревоги. Преодоление кризиса предполагает одновременное обновление общества, модернизацию всех его сторон. Россия по необходимости оказалась перед выбором варианта общественного развития. Идет процесс переосмысления основных положений, связанных с пониманием тенденций и характером развития общества. Проблема взаимоотношений власти с различными социальными группами весьма актуальна в настоящее время.
Вопрос о содержании, сферах и видах общественного сознания, по признанию философов и социологов, до сих пор дискуссионен. Поэтому нет единства взглядов и у историков: авторы писали и пишут о «психологии» (Б.Литвак (1971)), «социальной психологии» (М.Сваране (1970), В.Фурсов (1980), А.Сальникова (1991)), «крестьянском самосознании» (Г.Кавтарадзе (1969)), «крестьянском сознании» (Н.Пруцков (1981)), «классовом сознании» (Д.Секиринский (1978), «классовом самосознании» (В.Чупров (1991)), «мировоззрении» (В.Виноградов (1980)), «правосознании» (В.Крутиков (1983), А.Пушкаренко (1984), А.Рамазанов (1995)), «идеологии» (П.Попельницкий (1916), В.Федоров (1972)), «политических настроениях» (Ю.Поляков (1966), В.Гуров (1976), Н.Третьяков (1993)), «крестьянских настроениях» (В.Федоров (1975)), «представлениях» (П.Мирошниченко (1976), Е.Степанова (1981)), «общественно-политических взглядах» (И.Побережников (1989)), «социально-политических воззрениях» (Д.Сафонов (1993)), «социальном настроении» (М.Рахматуллин (1988)), «крестьянском менталитете» (Ю.Бокарев.
В.Кондрашин и др. участники конференции «Менталитет и аграрное развитие России» (Москва, 1994)), «массовом сознании» (Д.Ибрагимова (1997)), «политическом сознании» (Л.Бородкин, И.Кирьянов (1989), Д.Сафонов (1992)), «общественном сознании» (М.Рахматуллин (1972), Д.Раскин (1975), О.Нилова (1982), О.Буховец (1986), И.Кирьянов (1987), Д.Сафонов (1989, 1996), В.Чупров (1992)), «крестьян-

ской ментальности» (О.Буховец (1996))1 Некоторые из этих терминов и понятий синонимичны, некоторые входят составляющими в другие, более широкие (ска-
1 Литвак Б.Г. О некоторых особенностях психологии русских крепостных первой половины XIX в. // История и психология - М.: Мысль, 1971. - С. 199-214; Сваране М. Изменения в социальной психологии крестьян под влиянием развития капитализма в Курземе и Видземе в 30-50-х годах XIX в. // Тезисы докладов и сообщений XII сессии межреспубликанского симпозиума по аграрной истории Восточной Европы. - М., 1970. -С.341-347; Фурсов В.Н. Влияние правовых норм на социальную психологию крестьян после реформы 19 февраля 1861 г. ( по мат-лам Воронеж, губ. ) // Социально-политический и культурный облик деревни в его историческом развитии. XVIII сессия симпозиума по изучению проблем аграрной истории. - М., 1980. -C.I28 - 133; Сальникова A.A. О социальной психологии крестьянства в 1917 г. : историографический и источниковедческий аспекты. // Проблемы историографии истории Великой Октябрьской социалистической революции. Межвуз. сб. науч. ст. - Самара; СГУ, 1991. - С.41-48; Кавтарадзе Г.А. К истории крестьянского самосознания периода реформы 1861 г.// Вестник ЛГУ. - серия ист.-яз.-лит-ра. - Л., 1969. - № 14. - вып.З. - С. 54 - 64; Пруцков Н.И. Перемены в сознании и поведении народных масс пореформенной России // Вопросы методологии историко-лит. исследований. - Л.: Наука, Ленингр. отд., 1981. - С.191-213; Секиринский Д.С. Источники по истории формирования классового сознания крестьянства в конце XIX - начале XX в. и методы их группировки (по мат-лам Таврической губ.) // Советская историография аграрной истории СССР (до 1917 г.) - Кишинев: Штиинца, 1978,- С.75-76; Чупров В.И. Социально-политическая жизнь северной деревни. 1895- февраль 1917. - М.; Наука, 1991; Виноградов В.А. Источники для изучения мировоззрения пореформенного крестьянства //Источниковедение отечественной истории. Вып.1. - М.: Наука, 1980. - С.157-176; Крутиков В.И. Правосознание крестьян и его отражение в крестьянском движении // Социально-политическое и правовое положение крестьянства в дореволюционной России. - Воронеж: ВГУ, 1983. - С. 177-186; Пушкаренко A.A. Правосознание росийского крестьянства позднефеодальной эпохи // XXVI съезд КПСС и проблемы аграрной истории СССР (соц. - полит, развитие деревни) - Уфа: Башк. кн. изд-во, 1984. -С.418 - 423; Рамазанов А.Г. Правосознание российского крестьянства в революционную эпоху (на мат-лах Самарско-Симбирского Поволжья). - Автореф. дис

самовольную порубку леса».1'” Подобного рода информацию статистически учесть весьма сложно.
Авторы последних по времени работ, где крестьянское движение европейских губерний бралось в комплексе (В.А.Федоров, М.А.Рахматуллин)134 не учитывали Оренбургскую губ. как часть европейской России. Немалую роль в этом сыграли башкирские историки. Они практически полностью отождествляли современный Башкортостан и Оренбургскую губ. середины XIX в., сосредотачивая внимание преимущественно на уездах с башкирским населением, позднее образовавших Уфимскую губ., а еще позже Б АССР. В итоге южные уезды с преобладающим русским населением - сегодняшние Оренбургская и Челябинская области - как бы выпадали из общей картины. Тезис о принадлежности всего Южного Урала к национальной окраине повлиял и на авторов обобщающих исследований, и на историков
Северного и Среднего Урал (Перми и Екатеринбурга). Последние затрагивали пре-

имущественно горные заводы Южного Урала. Подобный подход нашел отражение и в трудах, ставивших целью компексное рассмотрение истории Урала -«Очерки по истории Башкирской АССР» и «История Урала»136 Фактический материал, использованный в них, был уже ранее опубликован - данные Кречетовича и т.н. «дружининской» серии документов по крестьянскому движению (об этой серии ниже). Ход реформ и социальный протест масс рассматривались в неразрывной связи и единстве с общероссийскими, без выделения каких-либо особенностей. На более высоком качественном уровне был подан материал в новом издании «Истории Урала в период капитализма».137 Авторы впервые подошли к истории Урала в целом, не отделяя Оренбуржье. Но специфика южноуральского региона в должной мере так и не была отмечена. По признанию самих авторов, приводимые ими статистические данные по социальному протесту крестьян и горнозаводского населения были «далеко не полны». Так, за период июнь 1861 - декабрь 1869 г. насчи-

тывалось только 37 «волнений».
Классовая борьба крестьян края различных категорий долгое время не была предметом самостоятельного исследования. Наиболее полно крестьянских реформ 60-х гг. (1861, 1863, 1866 гг.) касался Б. Давлетбаев, в монографии «Крестьянская реформа 1861 г. в Башкирии».136 Уделив условиям реформы и их реализации основное внимание, он детально проанализировал весь комплекс уставных грамот крестьян всех категорий. Этим данным значительно уступали в аргументированности параграфы о выступлениях крестьян в связи с проводимыми реформами. Автор
Бурангулов И.А. Из истории крестьянского движения в Башкирии в пореформенный период // Из истории крестьянства и аграрных отношений на Урале. - Свердловск: УрГУ, 1963. - С.89,
Федоров В.А. Крестьянское движение в Центральной России 1800-1860 гг.: По мат-лам Центр.-пром. губ. - М.: Изд-во МГУ, 1980; Рахматуллин М.А. Крестьянское движение в великорусских губерниях в 1826-1857 гг. - М.: Наука, 1990.
и5 См., например, характерную аргументацию И.К.Кирьянова, который в исследовании общественного сознания крестьян Урала, все же ограничился Вятской и Пермской губ. (т.е. Северным и Средним Уралом), объясняя, что якобы южнее проживали лишь казаки и башкиры, а помещичьего хозяйства там просто не было. (Кирьянов И.К. Эволюция общественного сознания крестьянства Урала в период капитализма : 1861 -февраль 1917 гг.(по материалам Вятской и Пермской губерний): Дис... канд. ист. наук. - М.: МГИАИ, 1987. -237 с.)
ь6 Очерки по истории Башкирской АССР. - Т.1, ч.2. - Уфа, 1959; История Урала. - Т.1. - Пермь. 1963. и7 История Урала в период капитализма. - М., 1 990.
138 Там же. С. 163.
139 Давлетбаев Б.С. Крестьянская реформа 1861 г. в Башкирии. - М.. 1983. - С. 15.