Демократизация образования как феномен педагогической теории и практики 80-90-х гг. XX века

• Автор: Чуркина, Наталья Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Место защиты: Б. м.
• Количество страниц: 215 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Теоретический анализ процесса демократизации

образования

1. Методологические основы гуманитарно-педагогического исследования

2. Характеристика понятийного аппарата исследования

3. Отражение проблем демократизации образования в

педагогической науке

Глава 2. Особенности развития демократизации

образования в 80-90 гг. XX века в России

1. Рассмотрение предпосылок демократизации образования в

России
2. Нормативно-правовая база демократизации образования
3. Феномен демократизации образования в 80-90 гг. XX века в
России
4. Состояние и перспективы процесса демократизации образования
в городе Омске
Заключение
Приложение
Приложение
Приложение
Библиография
ВВЕДЕНИЕ
Сегодня в России происходит построение демократического государства: изменились экономические отношения, механизмы и методы управления, общественная жизнь. Но все эти характеристики еще не обеспечивают необратимости перемен. Важнейшим условием существования и развития демократического общества является соответствие демократических ценностей личным ценностным установкам граждан. Поэтому не случайно, в ряду ключевых задач реформы образования -демократизация образования. В период 80-90 гг. XX в. накоплен богатый положительный опыт демократизации образования: сложилось разнообразие образовательных учреждений (по формам собственности, типам, видам), разработан и используется широкий спектр учебных программ, а значит, учащиеся получили возможность выбора образовательного учреждения, программы, соответствующих индивидуальным способностям и интересам, а учитель- возможность творчества.
В педагогической теории понятие демократизации то расширялось и вытесняло традиционные педагогические нормы (как было в середине 80 годов), то сужалось до демократизации внутришкольного управления: (Загуменов Ю.Я., Капустин Н.П., Поташник М.М, Фролов П.Г. и другие), предоставления возможности выбора в образовательном процессе (Колосова Е.М., Косинская Е.А.). Демократизация образования изучалась в связи с проблемами гуманизации отношений учитель-ученик (Амонашвили Ш.А
Тубельский А.Н., Крючкова С.М.) организации школьного самоуправления (Грипич В.В., Полубояров Б.В., Карплюк П.Н. и другие), разработки программы гражданского воспитания (Никитин А.Ф., Обухов В.М., Соколов Я.В.), вместе с тем, продолжение и развитие процесса демократизации образования проходит на фоне ряда противоречий.
Между осознанием субъектами образовательного процесса необходимости продолжения демократизации и:
• недостаточностью теоретических разработок ее осуществления;
• не готовностью учителей и учащихся к новому типу отношений, не сформированностъю демократической культуры;
• попытками механистического переноса зарубежного опыта без учета российских особенностей.
Эти противоречия обусловливают проблему исследования, которая заключается в нахождении действенных путей изучения реального состояния процесса демократизации образования, его противоречий, особенностей, проблем, что позволит более четко определить перспективы развития демократизации образования.
Цель исследования заключается в определении сущносных характеристик феномена демократизации образования в 80-90гг. ХХв.
Объект исследования составляет теория и практика демократизации образования.
Предмет исследования Демократизация образования как феномен педагогической теории и практики в 80-90 гг. XX веке.
общих гражданских целей, формировать группы, отражающие их общие мнения, ценности и интересы». (43,23)
Другое определение гражданского общества дано К. Поппером: «...между нашим и племенным обществом есть существенные различия. В нашем образе жизни между законами государства, с одной стороны, и табу, которые мы привычно соблюдаем, с другой, существует постоянно расширяющаяся область личных решений с её проблемами и ответственностью... Личные решения могут привести к изменению табу или политических законов. Возможность рациональной рефлексии по поводу встающих перед человеком проблем - вот что составляет коренное различие двух типов общества... Мы признаем рациональную личную ответственность
• свобода ассоциаций, петиций и собраний;
• независимые, открытые каналы коммуникаций;
• государственные гарантии гражданам на участие в принятии решений;
• открытость ассоциаций;
• субсидирование гражданского образования;
• поддержку малых национальных, культурных, групповых интересов.