Роль азербайджанской диаспоры в развитии социокультурных связей между Россией и Азербайджаном : 2003 - 2010 гг.

• Автор: Мехдиева, Улькер Мустафа кызы
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 128 с. : ил.

Содержание
Введение

Г лава 1. Основные направления двустороннего сотрудничества России и Азербайджана в социокультурной сфере (2003 -2010 гг.)

1.1 Основные этапы двустороннего сотрудничества в области культуры

1.2 Российско-азербайджанские проекты в области образования

1.3 Русский язык как инструмент укрепления отношений между РФ и АР в гуманитарной сфере
Глава 2. Участие азербайджанской диаспоры в России в развитии социальных и культурных проектов

2.1 Азербайджанская диаспора в России: основные этапы становления и развития

2.2 Всероссийский Азербайджанский Конгресс и его роль в укреплении межгосударственных отношений между РФ и АР в социокультурной
сфере
2.3 Азербайджанское Молодежное Объединение России: основные задачи и направления деятельности
Заключение
Список использованных источников и литературы
Приложения
1.1 Интервью с заведующим отделом Государственного Комитета по работе с диаспорой АР Ризваном
Алиевым
1.2 Интервью с исполнительным директором Всероссийского Азербайджанского Конгресса Ильгаром Гаджиевым
1.3 Интервью с руководителем отдела гуманитарных программ Представительства Фонда Гейдара Алиева в РФ Тамиллой Ахмедовой
1.4 Диаграммы

Введение
Актуальность исследования
Характерной особенностью истории международных отношений XX века стала интенсификация миграционных процессов, приведших к образованию эмигрантских этнических сообществ. Пик миграционной активности пришелся на период после второй мировой войны. В середине 1990-х годов примерно 125 млн. человек жили за пределами своих государств1. Ежегодно их число возрастает на 2-4 млн2. В современном мире этнические сообщества стали играть все более значимую роль.
На новом месте проживания мигранты старались объединиться с целью сохранить свои обычаи и традиции, что в конечном итоге послужило толчком к их консолидации в рамках национальной идеи. Был запущен процесс диаспоризации, по темпам которого Россия занимает одно из первых мест в мире.
По данным ЮНЕСКО, из 40 млн. азербайджанцев 50 % приходится па Иран, около 7,5 млн. живет в самом Азербайджане, а около 1,5 млн. - в России3. Миграция населения из Азербайджана проходила в несколько этапов. Первую волну мигрантов составили студенты и нефтяники, приехавшие в Россию в 50-60-е годы XX века.
Вторая миграционная волна пришлась на 80 - 90-е годы. Поводом к ней послужили армяно-азербайджанский конфликт и экономический кризис в Грузии. Часть азербайджанцев в 1988 - 1990 годах уехала из Армении в Россию. Грузию, по официальным данным, в 1992 году покинули около
1 Сагитова И. О. Диаспора как исследовательская проблема // Россия и АТР. - Владивосток. 2003. - № 3. - с. 109.
2 Левин 3. И. Менталитет диаспоры. М., 2001. С. 5.
3 Здоровей Я. И., Мухин А. А. Диаспоры и землячество: вопросы влияния. - М., 2005. с. 5.

Глава 1. Основные направления двустороннего сотрудничества России и Азербайджана в социокультурной сфере (2003 - 2010 гг.)
1.1 Основные этапы двустороннего сотрудничества в области культуры
Культурные связи между Россией и Азербайджаном имеют многовековую историю, которая уходит своими корнями в начало XIX века, когда Азербайджан вошел в состав Российской империи. С этого момента стало очевидным равнение Азербайджана, испытавшего мощное влияние Ирана, на русскую культуру.
Несмотря на то, что царская Россия контролировала присоединенную территорию, прежде всего, в политико-правовом и административном плане, она предоставила населению Азербайджана полную свободу в культурном отношении. Переоценка духовных ценностей в Азербайджане происходила вследствие непосредственных контактов и взаимодействия в области культуры с Россией.
Общение передовых деятелей азербайджанской и русской культуры сыграло значимую роль в развитии азербайджанского народа. За сближение с Россией выступали выдающийся историк и писатель Аббаскули Бакиханов, философ и драматург Мирза Фатали Ахундов. Большое влияние на самого Ахундова оказало творчество великого русского поэта А. С. Пушкина.
Вместе с русской культурой в Азербайджан проникли прогрессивные идеи народовластия и свободолюбия71. В азербайджанской культуре, наряду с утвердившейся веками мусульманской идеей послушания, появилась идея духовной свободы.
11 Культура Азербайджана [Электронный ресурс]. 1ЖЬ:
й11п://ЫЧег1.п1/птшй [ДопКпапхЦ у псгуЫ ткйоушс 19 ,ска/ки1й1га a7erbaidgana.htm (дата
обращения 14.05.2011).