Гендерная асимметрия политики : неинституциональные и институциональные аспекты

• Автор: Овчарова, Ольга Геннадиевна
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 388 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Изучение гендерной асимметрии политики: теории и методы

1.1. Концептуальные основы гендерных исследований в политической науке

1.2. Гендерная асимметрия как предмет анализа конвенциональной и гендерной политологии

1.3. Методология исследования гендерной асимметрии политики

ГЛАВА 2. Гендерное измерение политической истории: ретроспектива

европейского общества

2.1 .Обладание властью как политический опыт женщин

2.2. Политика в мировоззрении и деятельности: индивидуальный опыт женщин в контексте гендерной иерархии

ГЛАВА 3. Политическая интеграция женщин: влияние гендерного

фактора
3.1. Политическая социализация: пределы и возможности трансформации гендерных стереотипов
3.2. Гендерное политическое образование как фактор формирования гражданской позиции личности
3.3. Гендерные различия сквозь призму политического поведения: электоральная активность и лидерство женщин
ГЛАВА 4. Институциональный фактор гендерной асимметрии
4.1. Государственная политика гендерного равенства как инструмент социально-структурных преобразований
4.2. Влияние политических партий и избирательных систем на политическое представительство женщин
ГЛАВА 5. Гендерная асимметрия в условиях российской политической трансформации
5.1. Амбивалентность гендерной системы российского общества:
истоки и современность
5.2. Гендерное равенство в институциональном поле российской демократии
5.3. Перспективные меры выравнивания гендерной асимметрии российской политики
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность диссертационного исследования.
Одна из ключевых характеристик демократического развития XX в. - обретение женщинами в большинстве стран мира права на участие в политической жизни. Получение женщинами гражданских прав подразумевает гендерную разницу политической деятельности и влияние этой разницы на итог взаимодействия субъектов политики. Очевидно, что при этом появляется необходимость приспособления политических практик к новым стандартам политического участия, значение которых обязана интерпретировать сфера интеллектуального осмысления политики. Иными словами, в настоящий момент учет и анализ гендерных аспектов становятся неотъемлемыми частями деятельности как политической практики, так и науки, объединенных ориентацией на преобразование общественных отношений «в многокачествеином ...мире, требующем диалоговых стратегий»1.
Тем не менее любая попытка оценить степень влияния женского политического участия на динамику политических процессов заставляет исследователя обращать внимание на специфику предмета своего изучения - гендерную асимметрию2, свидетельствующую о том, что основной критерий гендерного измерения и изучения политики в начале третьего тысячелетия - противоречие между декларативным и фактическим равноправием.
Означенная ситуация и в западной, и в отечественной политологии определяется терминами неравенства. Так, по мнению Р. Даля, фактором «исключения женщин из политической жизни» становится «лишь» то, что - «это женщины»3. А.Лейпхарт дает женщинам характеристику «меньшинства в полиги-
1 Панарии A.C. Философия политики. М., 1994. С. 12.
2Напр., на 30 июня 2008 г. представленность женщин в парламентах стран мира составляет 18,2% от общего количества депутатов. В 2007 г. представленность женщин в правительствах стран мира составляла 15,2% от общего количества министерских должностей. На 8 июля 2008 г. из 192 государств-членов ООН в 7 женщины являются президентами и в 8 - премьер-министрами.
3См.: Даль Р. О демократии / Пер. с англ. М., 2000. С. 88-89.

ческом, а не в количественном смысле»4, а Р. Чилкот - «дискриминируемых меньшинств»5. Е.Б. Шестопал называет женщину в политике «неординарным случаем»6. Гендерное неравенство, считает А.И. Демидов, приходит «во все большее противоречие с демократическими лозунгами»7.
Обеспокоенность проблемой гендерного дисбаланса в политической сфере наблюдается в международном сообществе, стремления которого направлены на обеспечение равных прав всех людей и достижение новой модели политических отношений в формате «партнерства и диалога» и «баланса интересов»8. Слабые позиции женщин в сфере принятия решений коррелируют с дисбалансом самих решений, в которых меньшей политической значимостью обладают социальные проблемы - традиционная сфера политической ответственности женщин. Мировой парламентский опыт свидетельствует, что в случае аккумуляции на уровне власти 20%-30% женщин успешнее реализуются программы в защиту детей и поддержки семьи, концепции образования, здравоохранения, молодежной политики, решаются вопросы об изменении социально-политического положения женщин.
Итак, наиболее отчетливо гендерная асимметрия выражается в меньшей политической представленности женщин по сравнению с мужчинами. Но количественные показатели лишь отражают причины, влияющие на ее конструирование. Учитывая, что диспаритет наблюдается на фоне демократических ресурсов гражданства, предусматривающих равенство прав мужчин и женщин, возможно предположить, что формальные законодательные нормы оказывают слабое воздействие на структурирование гендерно сбалансированной социалыю-
4См.: Лейпхарт А. Конституционные альтернативы для новых демократий // Политические исследования. 1995. № 2. С. 140.
См.: Чилкот Р.Х. Теории сравнительной политологии. В поисках парадигмы / Пер. с англ. М., 2001. С. 232-233.
ьШестопал Е.Б. Психологический профиль российской политики 1990-х. Теоретические и прикладные проблемы политической психологии. М., 2000. С. 398.
1 Демидов А.И. Учение о политике: философские основания. М., 2001. С. 126.
8См., напр.: Специальная Сессия Генеральной Ассамблеи ООН «Женщины в 2000 году: равенство между мужчинами и женщинами, развитие и мир в XXI веке» (Нью-Йорк, 5-9 июня 2000 г). Политическая резолюция. Препринт.

ваемых женщин-работниц не привел к равенству, первоначально объяснялся не ...окончательным революционно-марксистским переворотом...»71. Современные ученые находят объяснения отсутствию возможностей для практического устранения «женского вопроса» при социализме обращаясь к исследовательскому «синтезу» двух систем угнетения - патриархата и капитализма72. Влияние первой из них на сохранение традиционного распределения гендерных ролей («кормилец семьи» и «домохозяйка», несмотря на то, что многие женщины работают вне дома) не было учтено марксистскими феминистами.
Идеи либерального и марксистского феминизмов, в достаточной степени отражающие популистскую позицию по отношению к гендерному равенству в практической политике, были вытеснены концепциями «равенства в различии», разработанными в русле феминизма радикального течения, интеллектуальный «расцвет» которого приходится на 60-70-е гг. XX в. Тем не менее, истоки позиции радикалов прослеживаются в творчестве С. де Бовуар73. В ее тезисе: «Женщиной не рождаются, женщиной становятся», четко обозначена проблема определения феминного социкультурной средой. По мнению де Бовуар, именно культурные нормы конструируют асимметрию: маскулинное/феминное как «я/другой» и как доминирующее/подчиненное.
Ведущим значением радикализма стало введение в научный оборот феминизма понятия «патриархат» - характеристики культурных основ общества, означающей, прежде всего, власть мужчин над женщинами. Автор концепции патриархата74 и сексуальной политики К. Миллетт75, определяя политику как
llEvans J. Feminist Theory and Political Analysis // Feminism and political theory / Ed. by J.Evans, J.Hills. L., Beverly Hills, New Delhi, 1986. P. 114.
72B настоящее время феминисты-социалисты выступают сторонниками социал-демократической идеологии, наиболее благоприятствующей устранению гендерной асимметрии. Именно государства социал-демократического типа благосостояния будут выступать в настоящем исследовании в качестве примеров гендерного равенства в обществе.
73См.: Бовуар С. де. Второй пол: в 2 т. / Пер. с фр.; Под общ. ред. С.Г. Айвазовой. М.; СПб.,1997. Т. 1-2.
74В настоящий момент в научной литературе можно встретить два термина - «патриархальный» и «патриархатный». «Патриархальный» употребляется в значении, традиционных установлениий; «патриархатный» - используется в феминистском тезаурусе и трактуется как устройство общественной системы в интересах мужчин.
75См.: Миллетт К. Теория сексуальной политики // Вопросы философии. 1994. № 9.