Национализм: сущность и особенности проявления

• Автор: Раджабов, Бахтиёр Табибович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 169 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. СТОНОВЛЕНИЕ НАЦИЙ И НАЦИОНАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВ КАК ФОРМА ПРОЯВЛЕНИЯНАЦИОНАЛИЗМА
§1.1.Теории национализма: сущность и разнообразие
форм проявления
§1.2. Национализм как реальность современного общественного
развития
ГЛАВА 2.НАЦИОНАЛИЗМ: ОСОБЕННОСТИ ПРОЯВЛЕНИЯ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ §2.1. Национально-этнические общности и национальная идея в процесс становления и развития независимого
Таджикистана
§2.2. Основные националистические направления и
воплощение реалий воплощение на современном
этапе
§2.3. Современный национализм и основные путы и средства
его оптимизации
Заключение
Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Сфера общения современного человека необычайно расширяется: каждый из нас ежедневно общается с десятками, а иногда и с большим количеством людей. Между ними возникают прочные и непрочные связи, многие из которых мы зачастую не осознаем и даже не замечаем. Каждый человек вплетен тысячами нитей в сложную систему отношений. Он в одно и то же время является и представителем конкретного государства, и определенной этнической общности, и определенной религиозной конфессий, и определенного трудового коллектива и т.д. Все люди вместе составляют человечество. При этом современная наука все больше ориентируется на понимание целостности последнего, на общность исторических судеб различных рас и народов. Человечество имеет общее происхождение.
Развитие современного человечества представляет собой единый процесс: все народы планеты так или иначе связаны общностью судеб. Деятельность человека за последние два столетия и особенно в XX веке приобрела глобальный, т.е. всемирный характер.
В современном мире идут процессы интенсивного взаимодействия различных народов и культур, национальные границы становятся все более открытыми. К числу таких проблем относится национализм как политическая идеология. Национализм как политический принцип и политическая идеология - один из важнейших социальных и политических феноменов современности. Ученые в течение длительного времени исследуют это явление. Истоки современных теорий национализма можно обнаружить в работах многих мыслителей разных эпох. Национализм -одна из самых влиятельных политических идеологий новейшего времени.
Другой проблемой было то, что параллельно с возникновением
нового понимания себя как культурной нации возникла и конкурентная
система правил по различным социально-экономическим функциям

раньше внедряли в жизнь интернационализм, так теперь разъясняют, что они представляют людей, у которых нет «национальной» Родины, и поэтому должны, пренебрегая национальными категориями, объединяться по политическим признаком в борьбе против нежелательных явлений.
Одной из острых научных проблем в Республике Таджикистан является исследование проблем национализма, его сущности и особенностей проявления. После распада СССР в обществе образовалось такое состояние, которое породило множество проблем и вместе с тем множество возможностей, условий. В сфере межнациональных отношений возникшие трудности были результатом объективных и субъективных факторов развития страны. В развитие промышленности, культуры и искусства Таджикистана внесли огромный вклад представители многих национальностей, поэтому в переходный период от тоталитаризма к демократическому обществу оголились острые проблемы межнациональных отношений, защита национальных интересов. В этой связи весьма актуальным для таджикского общества является чёткое определение национализма.
Анализ теорий национализма оказал бы всем практическую помощь в урегулировании межнациональных отношений, и таким образом можно было бы предотвратить крайние националистические явления в регионе.
После приобретения политической независимости и государственного суверенитета Республика Таджикистан, избрала в качестве пути развития строительство правового государства и демократического общества. Таджикистан, как многонациональное государство, взял обязательство перед мировым сообществом предоставить равные права для всех населяющих ее национальноэтнических общностей. Закрепленные Конституцией страны политикоправовые акты в области прав человека во многом определили внутреннюю и внешнюю политику государства. Права человека были
объявлены одним из главных приоритетов развития страны.

марксистских кругах были популярны выражения о том, что у рабочих нет отечества, у рабочих одно мощное оружие в их классовой борьбе, это их международной солидарность. И поскольку национализм был выгоден международной буржуазии как средство раскола рабочего класса и ослабления его классовой революционной борьбы, то он был объявлен буржуазной политикой, практикой и идеологией, враждебной делу пролетариата и социализма.
Все это наследие марксизма было принято большевизмом, и в той мере, в какой Россия выдвигалась на передние рубежи борьбы за социализм, проблемы национализм приобретали новые и весьма обостренные формы и находили выражение в политике и идеологии русских коммунистов. Интернационализм, считал В.И.Ленин, в России приобретал особо большое значение. Во-вторых, с установлением Советской власти в Росси и поражением капитализма, проблемы интернационализма получают еще большую актуальность. Образование СССР 30-31 декабря 1922 года приводит к тому, что новое союзное государство объединяет в своем составе почти 200 наций, народов и национальных групп, и для успешного строительства социализма в СССР необходимо их сплочение. Идеи интернационализма и дружба народов в СССР становятся политико-идеологической основой советской системы.
Национализму как буржуазному явлению, политике и идеологии объявляется беспощадная война. Все национальные ценности, силы, интересы должны быть принесены в жертву тоталитарной системе. Народы должны терпеть все, отдать все свои силы и ресурсы ради построения социализма. В итоге сталинским режимом пересекаются любые проявления национальных чувств, если они направлены на развитие и защиту национальных традиций, требуют полного учёта национальных интересов, не говоря уже о попытках защитить национальный суверенитет от центра. Ничего не должно выйти за рамки дилеммы: «национализм -интернационализм». Неугодные Сталину руководители союзных и