Духовное самоопределение российской молодежи в условиях глобализации

• Автор: Красноруцкий, Павел Павлович
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 129 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. ДУХОВНОЕ САМООПРЕДЕЛЕНИЕ РОССИЙСКОЙ

МОЛОДЕЖИ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ: ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

1 Л. Социологическое понимание духовного самоопределения.

1.2. Духовное самоопределение российской молодежи: теоретические проблемы исследования в социологической литературе
1.3. Влияние глобализации на духовное самоопределение российской молодежи: методология исследования
Глава 2. РОССИЙСКАЯ МОЛОДЕЖЬ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ: ФОРМЫ ДУХОВНОГО САМООПРЕДЕЛЕНИЯ И СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ
2.1. Духовное самоопределение молодежи как фактор обеспечения духовной безопасности России: анализ рисков и угроз
2.2. Духовность в системе ценностей российской молодежи и специфика ее духовного самоопределения в условиях глобализации

2.3. Формы духовного самоопределения российской молодежи

в условиях глобализации и социокультурные последствия.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Проблема молодежи в самых различных ее вариациях является одной из наиболее остро стоящих перед научным сообществом и общественностью. Более того, ее без преувеличения можно назвать одной из самых популярных тем отечественной социологии и тому есть значимые основания, связанные с глубокими изменениями, идущими на уровне трансформации ценностного мира молодых россиян, их поведенческих и адаптационных стратегий, различных аспектов самоопределения: профессионального, семейного, духовного. Последнее вызывает наиболее пристальный интерес ввиду противоречивости в становлении духовного мира молодежи и того выбора, который она осуществляет в контексте масштабных глобализационных изменений, имеющих явную культурную окраску.
Духовный выбор молодежи, как наиболее значимый для современной и, что еще более важно, будущей России, детерминирован той социокультурной реальностью и средой, в которой она социализируется, вбирая в себя как позитивный, так и негативный опыт, сформировавшийся на данный момент в социокультурном пространстве общества. С этой точки зрения очевидны риски социализации молодежи и ее духовного становления, которое осуществляется в ситуации духовного и идеологического разобщения, процветания коррупции, сохраняющейся пропасти между бедными и богатыми, напряженностью в межэтнической и межконфессиональной сферах социокультурной жизни российского общества1.
Духовное самоопределение молодежи происходит в условиях катастрофически быстро снижающегося духовного потенциала российского общества, роста бездуховности, которая начинает, по мнению российских исследователей, пронизывать все общество2, что, опираясь на результаты мас-
1 Чернот И.Б. О сущности духовной безопасности // Власть. 2013. № 9. С. 130.
2 Стерледева Т.Д., Стерледев Р.К. Духовность и бездуховность как вызов и риски для России // Власть. 2013. № 8. С. 79.
штабного социологического исследования Института социологии РАН, следует расценивать как результат двадцатилетних реформ на постсоветском пространстве страны, в ходе которых были понесены серьезнейшие духовные потери3.
Все это, конечно же, свидетельствует о высокой актуальности проблемы духовного развития и самоопределения российской молодежи, в том числе на уровне социологической рефлексии, поскольку на сегодняшний день концептуальных разработок по данной проблематике, несмотря на множество публикаций, посвященных исследованию молодежи России, не представлено. Имеются проблемы в области понятийного аппарата проблемы духовного самоопределения молодежи и методологических оснований ее исследования, что в комплексе с высокой социальной значимостью исследования проблемы духовного развития молодых россиян определяет востребованность разработки социологической концепции духовного самоопределения российской молодежи и получения в ее рамках нового знания о динамике духовного мира молодежи и тенденциях ее выбора в духовной сфере на данный исторический момент в условиях неустойчивого, нестабильного мира, развивающегося под сильным влиянием глобализационных процессов.
Степень научной разработанности темы. В настоящее время в социологии молодежи накопился значительный потенциал теоретических и практических разработок в области изучения молодежи, которые, независимо от предметной сферы исследования, в той или иной мере затрагивают проблемы духовного развития молодежи, и это вполне объяснимо, поскольку очевидно, что жизнедеятельность молодежи, ее стратегии адаптации в различных социальных сферах во многом определяются ее ценностным миром и ценностными приоритетами.
3 Двадцать лет реформ глазами россиян (опыт многолетних социологических замеров): аналитический доклад. М.: ИС РАН, 2011.
бу с судьбой России34. Сегодня, по оценкам специалистов, в России существует социокультурный раскол, который проявляется в углублении противоречий между культурно-ценностными идеалами и восприятием социальной реальности35, а по сути речь идет о противоречиях между культурой и социальными отношениями36.
Совершенно очевидно, что духовное самоопределение российской молодежи в подобных условиях имеет свою специфику как отражение происходящих социокультурных процессов в духовной жизни общества, в его системе ценностей, в которой происходит трансформация такой важнейшей ценности как духовность. Об этом на уровне теоретического осмысления этих проблем в рамках разработки методологического инструментария мы будем подробно писать в параграфе третьем данной главы, а в следующем параграфе нам представляется важным рассмотреть теоретические аспекты исследования в социологии духовного самоопределения российской молодежи.
1.2. Духовное самоопределение российской молодежи: теоретические проблемы исследования в социологической литературе
Молодежь как объект обсуждений, похвал или порицаний старшим поколением - явление «вечное». Известны, например, находки французских археологов, относящиеся к первобытно-общинным временам, на которых значилось: «Не та нынче пошла молодежь»37. С этих слов известных российских
34 Луценко И.О. «Утечка мозгов»: тенденции и меры по преодолению // Власть. 2013. № 8. С. 58-60.
35 Патрушев С.В., Хлотш А.Д. Социокультурный раскол и проблемы политической трансформации России // Россия реформирующаяся. Ежегодник. Вып. 6. М.: Институт социологии РАН, 2007. С. 302.
36 Ахиезер А., Клямкнн И., Яковенко И. История России: конец или новое начало? М.: Новое издательство, 2005.
’7 Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Российская молодежь: истоки и этапы социологического изучения //Гуманитарий Юга России. 2012. № 3. С. 24.