Онтогенетические предпосылки особенностей бредообразования при дебюте шизофрении

• Автор: Литвиненко, Ольга Андреевна
• Шифр специальности: 19.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 141 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Научные представления о формировании и развитии психики в онтогенезе

1.1 Развитие психики человека в онтогенезе в свете культурноисторической психологии
1.2 Психологические аспекты социокультурных преобразований в Новейшей истории России и патоморфоз клинической картины психического расстройства
1.3 Психологические аспекты патоморфоза клинической картины психического заболевания

Глава 2. Организация и методы исследования

2.1 Психологический анализ социально-экономических преобразований в Новейшей истории России и обоснование

их периодизации

2.2 Формирование групп больных в соответствии с периодизацией условий их психического развития
2.3 Методика клинико-психологического анализа данных об особенностях личности больных в преморбидном периоде
2.4 Клинико-психологический анализ бредовых суждений
2.5 Методики анализа социокультурных детерминант особенностей бредообразования
Глава 3. Социокультурные аспекты психотических переживаний при манифестации шизофрении
3.1 Особенности преморбидной личности больных разных
поколений по данным анамнеза
3.1.1 Социально-психологические характеристики больных в

преморбидном периоде
3.2 Клинико-психологический анализ содержания бреда
3.2.1 Персонажи бреда
3.2.2 Причинно-следственные суждения больных
3.2.3 Способы противодействия персонажам бреда
3.2.4 Связность элементов бреда
3.2.5 Структура бредовой фабулы
3.3 Патогенные и социогенные аспекты содержания болезненных переживаний при дебюте эндогенного психоза
Заключение
Выводы
Практические рекомендации
Список литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Кардинальные социально-экономические преобразования в России, осуществляющиеся в последние десятилетия, сопровождаются изменениями во всех сферах общественной и частной жизни российских граждан. Это создаёт уникальные условия для анализа значения социальных и культурных факторов в процессах развития психики и формирования личности человека. Трансформация системы общественных отношений от идеологического обоснования коллективного социального поведения к индивидуальному поведению потребления не могло не найти отражения в изменениях мировоззрения, мировосприятия, ценностных ориентаций россиян. В психологическом аспекте рассматриваемый период Новейшей истории может быть разделён на этапы, когда развитие и формирование личности новых поколений граждан осуществлялось в различных условиях, то есть сейчас уже можно констатировать социально обусловленные изменения психики современного человека. А эго предполагает актуальность разработки адекватных методических подходов к решению задач психологической диагностики развития, оценки особенностей такого развития, мероприятий психологической коррекции нарушений формирования и развития личности.
Психическое заболевание, развивающееся у взрослого человека, нарушает его уже сформированную психическую организацию, его личность. «Болезнь, как жизнь, стеснённая в своей свободе» [72, с. 64] - с такой точки зрения можно рассматривать болезнь в качестве естественного эксперимента [45, с. 12], выявляющего особенности системной организации функций при «распаде» психической деятельности и разрушении личности.
Согласно культурно-исторической методологии Л. С. Выготского формирование и развитие личности осуществляется путём интериоризации

можно охарактеризовать как период закрытости, коллективизма, моноидеологии, носителями которой было все взрослое население страны, олицетворяя собой того самого значимого Другого, в отношении с которым формируется личность и индивидуальность ребенка. Это было зафиксировано в ценностях, декларируемых идеологией. Четкие установки и правила социального поведения определяли, не только правила поведения, но и систему личностных отношений человека: к себе, к другим людям, к миру. Фиксировалась новая общность людей - советский народ. Запад и все, что проникало в страну извне, оценивалось как чуждое, как ведущее к разложению общества. Обучение детей в школе, воспитание и последующее образование молодежи строились в соответствии с доминирующей идеологией. Школа воспитывала ребенка как юного строителя коммунизма, учащегося для блага Родины [84]. Среди законов, отражающих настрой и цели пионеров, прописывались так же и обычаи, в которых отражены и правила организации их жизни вне школы, вплоть до конкретных деталей поведения [66, с. 18]. Таким образом, советская школа, помимо формирования необходимых знаний школьной программы и передачи культурных ценностей общества, воспитывала детей в системе специфических норм человеческих отношений.
Идеология предписывала и формы семейных отношений. Развод жестоко осуждался, как порочащий моральный облик советского человека, причины развода тщательно выяснялись. Как пишет об этом социолог Т.А. Гурко: «В СССР от «брачного профиля» человека зависело все: продвижение по партийной линии, предоставление очереди на жилье, возможность выезда за границу. «Добропорядочный семьянин», состоящий в первом браке и имеющий детей, имел больше шансов на успех в любой сфере деятельности» [85, с. 100]. Согласно статистике, количество разводов в 1975 г. составило 3,6 % на 1000 человек населения, но и уровень браков был довольно высок - 10,1 % (для сравнения в 1980 г. он - 7,9 %, а в 1990 г. снизился до 6,2 %) [там же, с. 115].