Эволюция корейской монументальной живописи; современная монументальная живопись Кореи в городской среде

• Автор: Сун Чжи Хе
• Шифр специальности: 17.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 140 с. : ил.

Содержание
Введение
1 Глава: Древняя корейская монументальная живопись
2 Глава: Развитие корейской монументальной живописи на рубеже 19 и
20 веков; церковная монументальная живопись
1) Русско-корейские связи. Православные храмы в Корее
2) Влияние европейской церковной монументальной живописи на
живопись Кореи 19 и 20 веков
3)История корейского витража. Приход цветного стекла из Западной Европы
3 Глава: Современные росписи Кореи
1) Первая половина 1980-х годов (1980 - 1986): Период
становления
2) Вторая половина 1980-х годов (1987 - 1990): Возникновение движений монументальной живописи. Период распространения росписи
3) 20век и настоящее время в корейской монументальной живописи
4) Особенности современной монументальной живописи в городской среде, ее функции и основные проблемы
Заключение
Примечания
Библиография

Введение
Настоящая диссертация посвящена исследованию проблем развития корейской монументальной живописи в городской среде в современный период.
Монументальная живопись насчитывает много веков развития. Это росписи стен и потолков в гробницах Древней Кореи, стенопись в буддийских храмах, росписи дворцов и домов знати.
В современном мире монументальная живопись — это оформление станций метрополитена, интерьеров общественных зданий и наружных стен домов, росписи церквей.
В современный период монументальная живопись начинает всё больше и больше влиять на окружающую городскую среду. Современный город очень резко развивается, поэтому одновременно строится большое количество зданий самой разной функциональной направленности. Таким образом, бывает трудно найти идеальную гармонию с окружающей средой. Обычно изготовление монументальной живописи планируют в начале работы над проектом архитектурной постройки, но все же большинство произведений монументальной живописи сегодня планируется, к сожалению, уже после основного архитектурного проекта.
Наружная стена современных архитектурных построек включает в себя стекло, металл, дерево, синтетические материалы или цемент. В настоящее время в Корее используется техника монументальной живописи акриловыми красками или маслом по цементу или другим материалам, а также техника керамики, мозаики и некоторые другие техники. Акриловые краски очень недолговечны, обычно они сохраняются без изменения три года и, следовательно, требуют реставрации. Зная, что некоторые краски вредны для людей, их всё равно используют, потому что они дёшевы и удобны в применении. Часто исполнители работ учитывают

только пожелания заказчика, поэтому страдает окружающая среда в городах.
Вследствие вышеизложенных причин в городах происходит загрязнение окружающей среды, нарушается гармония человека и пространства. Необходимо стремиться к тому, чтобы всё, созданное руками человека, не наносило вреда живой среде. Может быть, следует запретить использование вредных красок. Необходимо выбрать такие способы росписи и такие материалы, которые будут долговечны и безопасны для человека, тогда художник действительно сможет гордиться своими монументальными работами.
Возрастает социальная ответственность искусства, влияние монументального искусства на окружающее пространство и проблемы коммуникации и т.д. Сейчас актуальны проблемы развития монументальной живописи, их необходимо исследовать и оценивать.
В данной работе также будут исследоваться способы позитивного воздействия на человека монументальной живописи как части города.
Исследование посвящено эволюции корейской монументальной живописи и развитию современной монументальной живописи Кореи в городской среде.
Цель исследования состоит в выявлении проблем, возникающих при создании произведений монументального искусства, нахождения и анализа путей преодоления этих проблем, выявления возможностей взаимовлияния и взаимопроникновения корейской монументальной живописи и живописи других стран в настоящий период.
Поставленной целью обусловлена необходимость решения следующих задач:
- исследовать исторические и технологические особенности развития традиционной монументальной живописи в Древней Корее;

Композиция изображает Будду, сидящего в окружении Бодхисаттв и других божеств, она динамична, с большой выразительностью передает глубокую сосредоточенность божеств и их внутреннее состояние.
Представление о характере стенописи позднего периода Корё дают изображения буддийских божеств, исполненные в 1379 году на деревянных стенах интерьера павильона Чосаджен в монастыре Пусокса. Интересен общий декоративный строй композиции, основанный на цветовом звучании контрастных сочетаний киновари, золотистых охристых оттенков и голубого фона. Цветовой эффект усилен выделением белых пятен лиц, рук и отдельных деталей костюма. Фигуры воинов-хранителей написаны густыми красками и трактованы в условной плоскостной манере. Они очень экспрессивны: стоят с поднятыми
мечами и подпирают ногами демонов. В жестах рук, в развевающихся одеждах видно стремление художника к отходу от статики в сторону большей динамичности. Образ Бодхисаттвы Кваным в противопоставление несколько беспокойным фигурам воинов проникнут эпическим величием и ощущением глубокого внутреннего покоя. Руки божества сложены у пояса, скрыты в пышных рукавах, спускающихся ниже колен. Декоративность достигается чередованием розовых тонов одежды, контрастирующих с темно-голубым фоном. К сожалению, изображение Кваным сильно пострадало от сырости.
Из сохранившихся храмовых настенных росписей следует упомянуть роспись в Святыне патриарха храма Бусеок-са в Иеонгйу, Гьеонгбук, роспись Будды за статуей Будды в зале Амитабха храма Муви-са в Гангьюин и портрет Будды за статуей Будды в зале Шакьямуни храма Бонгьеонг-са в Андонге.
С основанием династии Ли (1392) Корея становится централизованным государством под названием Чосон. Культура