Социально-культурное творчество участников молодежных объединений в формировании института волонтерства

• Автор: Васильковская, Маргарита Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 198 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1 ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОГО ТВОРЧЕСТВА УЧАСТНИКОВ МОЛОДЕЖНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ
1.1 Социально-культурное творчество современной молодежи как предмет педагогического исследования: междисциплинарный подход
1.2 Молодежное общественное объединение в сфере досуга как основа включения личности в социально-культурные процессы

на основе волонтерской деятельности

Выводы к главе

ГЛАВА 2 ПЕДАГОГИКА ФОРМИРОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ ИНСТИТУТА ВОЛОНТЕРСТВА В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МОЛОДЕЖНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ
2.1 Институт волонтерства как педагогическая структурно-функциональная модель социально-культурного творчества участников молодежных
объединений
2.2 Формирование и развитие института волонтерства в социально-культурной деятельности молодежных объединений
(анализ результатов опытно-экспериментальной работы)
Выводы к главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Социально-культурное творчество молодежи является стратегически важным направлением государственной концепции инновационного развития современной России. Современному российскому обществу нужны образованные, нравственные, предприимчивые люди, способные самостоятельно принимать ответственные решения в ситуации выбора, способные к сотрудничеству, отличающиеся мобильностью, конструктивностью, ориентированные на творческую самореализацию во всех сферах жизнедеятельности общества, способные не просто адаптироваться в окружающем мире, а творчески его преобразовывать. Именно эти факторы личностного развития будут определять успешность социально-экономического и культурного развития страны, обеспечивать социальную стабильность российского общества и повышение качества жизни населения.
Государственная концепция инновационного развития современной России самым тесным образом связана с необходимостью решения социальнокультурных приоритетов и задач в молодежной политике, напрямую относящихся к сфере духовной культуры. В числе таких задач - воспитание молодежи в духе интеллектуальной свободы и гражданской ответственности, традиционных духовно-нравственных ценностей и идеалов, присущих российской культуре.
В тоже время социокультурным фактором, влияющим на формирование социальной идентичности в современном российском обществе, выступает потребление. Этот современный социокультурный фактор обострил социальные проблемы молодежи: новые формирующиеся ценности общества потребления подвергают инверсии традиционные гуманистические идеалы и ценности, наибольшую опасность представляет неспособность современного гражданского общества воспитать у молодого поколения чувства патриотизма и ответственности за судьбу страны, способствовать становлению духовнонравственных качеств. Эта неспособность ярко проявляется на фоне

современных процессов глобализации мирового развития, которые формируют новые угрозы и риски для социально-культурного развития личности.
Такой угрозой личностного развития в современном российском обществе являются навязываемые средствами массовой информации потребительские дискурсы, а социально-культурные «горизонты» молодежного досуга определяются психологией потребления - острые и необыкновенные ощущения, чувственные наслаждения и развлечения. В этом случае девальвируется значение моральных норм, производство и потребление духовных ценностей сводится к воспроизводству продуктов массовой культуры.
В современной России глобальное значение также приобрела гуманитарная проблема, которую часто называют проблемой преемственности поколений. Эта проблема существует сегодня в науке, образовании, культуре, сфере высоких технологий, политике и т.д.
В современных условиях именно социально-культурная деятельность, выполняя культуротворческую, просветительскую, культуроохранительную функции, функцию инкультурации и культурной преемственности и др., обеспечивает сохранение, развитие и освоение культурных ценностей, направленных на культурную реформацию и гуманизацию социальной системы современного российского общества. В этом случае формирование и развитие института молодежного волонтерства, как эффективной модели вовлечения молодежи в социально-культурную практику, решение социально значимых проблем общества, снижения барьеров разобщенности, укрепления доверия и сотрудничества в молодежной среде, относится к важнейшим приоритетам государственной молодежной политики России.
В этой реальной потребности социально-культурного развития молодежи в современном российском обществе остаются не исследованными вопросы социально-педагогической и социально-психологической поддержки социально-культурного творчества личности в условиях молодежных

дизайн, имиджелогия, но и относится к разряду наиболее актуальных понятий XXI века, о чем, в частности, свидетельствует включение этого термина в состав «Толкового словаря русского языка начала XXI века» [56].
Таким образом, проведенный сравнительный анализ позволяет сделать следующий выводы:
а) Во-первых, «творчество» и «креативность» находятся в отношении пересечения объемов понятий.
б) Во-вторых, с точки зрения личностного развития, творческая личность может и не быть креативной, а креативная личность не может быть не творческой.
в) В-третьих, творчество пронизывает различные виды деятельности человека, обеспечивая ее новое, более высокое качество.
Эти выводы являются для нас основополагающими при разработке и описании педагогической технологии формирования института волонтерства во второй главе нашего диссертационного исследования.
В нашем исследовании понятие «социально-культурное творчество» является основополагающим, определяющим как стратегию диссертационного исследования, так и педагогическую технологию проектной деятельности в сфере досуга. Для дальнейшего раскрытия и научного обоснования объема понятия «социально-культурное творчество» нам необходимо рассмотреть содержание таких понятий, как «социальная активность» и «социальное творчество».
По мнению Л.Г. Костюченко, наиболее распространенных формой активности творческой личности выступает ее социальная активность. Это -способ существования и развития человека как субъекта общественной жизни, основанный на ее сознательном или бессознательном стремлении к изменению социальных условий и формированию собственных личностных качеств (способностей, установок, ценностных ориентаций). Активность же -деятельное познавательное и практическое отношение личности к условиям своей жизнедеятельности, делам общества, проявляющееся, прежде всего, в