Именное сказуемое в узбекских народных загадках

• Автор: Саитбаева, Мухаррам Насировна
• Шифр специальности: 10.02.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Ташкент
• Количество страниц: 136 c. : ил

Глава I. ИМЕННОЕ СКАЗУЕМОЕ В СОВРЕМЕННОМ УЗБЕКСКОМ ЯЗЫКЕ
Глава II. ИМЕННОЕ СКАЗУЕМОЕ В УЗБЕКСКИХ НАРОДНЫХ
ЗАГАДКАХ
I. Именное сказуемое с нулевой связкой
в узбекских народных загадках
1.1. Именное составное сказуемое с нулевой связкой и именем существительным в именной части
1.2. Именное сказуемое с нулевой связкой
и именем прилагательным в именной части
1.3. Именное сказуемое с нулевой связкой, именная часть которых выражена именем числительным
I.A. Именное сказуемое с нулевой связкой, именная часть которого выражена местоимением
1.5. Именные сказуемые с нулевой связкой, именная часть которых выражена наречием
1.6. Именные сказуемые с нулевой связкой, именная часть которых выражена причастием
1.7. Именные сказуемые,в которых именная часть выражена словами бор и йук
2. Именные сказуемые с материально выраженной связкой
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Изучение узбекских народных загадок как одного из источников устного народного творчества представляет огромный интерес. Значимость подобных исследований определяется рядом факторов, важнейшим из которых является недостаточное внимание к исследованию такого рода источников, могущих, как кажется, прояснить ряд интереснейших фактов современного узбекского языка.
Изучение загадок только начинается, и объясняется это, прежде всего, тем, что собирание народных узбекских загадок находится еще в самом начале своего пути.
Загадки - это удивительный фольклорный жанр, в котором в малой форме заложены различные стороны жизни, различные аспекты бытия.
Загадка - это красочное, поэтическое видение мира, это стремление осмыслить предмет, вещь, явление через его образное описание. Зримость и наглядность загадок поразительны, они тем поразительнее, что объем загадок крайне невелик.
Загадка всегда привлекала и привлекает внимание исследователей рядом своих особенностей. Это, прежде всего, функция загадок, это сходство не только в композиции, но и в ряде других данных загадок разных народов, говорящих на разных языках, в том числе и различающихся типологически.
В загадке интересно все: художественная специфика, генезис, связь с другими жанрами, конструкции предложений, представляющих загадки, синтаксические особенности компонентов предложения, языковые параллели, характеризующие загадки и другие виды устного народного творчества, и многое другое.
В кругу названных проблем одной из важнейших сторон является исследование синтаксиса узбекских народных загадок. Такое исследование предполагает в качестве предварительного или предварительных шагов описание и анализ отдельных сторон синтаксической организации
загадок.
В границах синтаксического исследования одной из существенных является проблема, связанная с описанием сказуемого. Описание всех сказуемых или только одного вида существенно не только потому, что оно может дать известное представление о соотношении динамического и описательного в загадках (такая задача чрезвычайно важна), но и потому, что оно поможет составить полное представление о сходстве и различиях, существующих между стилистическими пластами кодифицированного узбекского литературного языка: книжным и живой разговорной речью.
Вопрос: что делает загадку загадкой, невозможно, естественно, решить в одной работе, посвященной частному вопросу. Такой вопрос может быть только поставлен. Но описание и анализ ряда фактов, относящихся к языку узбекских народных загадок может приблизить исследователей к решению глобальных вопросов, таких, которые возможны только в результате ряда частных исследований.
Задача настоящего исследования определяется следующим образом: необходимо рассмотреть именные сказуемые в загадках, определить, каково их строение, значение, частотность, установить отличаются ли, и, если отличаются, то как именно в узбекском литературном языке и в языке узбекских народных загадок.
В синтаксисе узбекского языка, в работах по синтаксису узбекского языка существуют области, описание которых только начинается.
К числу последних относится и описание важнейших синтаксических категорий, в частности, таких, как сказуемое.
Общеизвестно разграничение сказуемых, существенное для многих языков, основанное на морфологической природе его выражения и на способах представления вещественного и грамматического значений. Разграничение сказуемых, существенное для многих языков как языИменные сказуемые, именная часть которых выражена существительными, в загадках представлены двумя синтаксическими структурами: а/ атрибутивными сочетаниями, б/ объектными сочетаниями* В предложениях, где осложненное сказуемое в загадках представлено атрибутивными сочетаниями, можно выделить следующие конструкции:
I. Конструкции, в которых главный компонент выражается словами карич, кулоч с лексико-семантическим значением меры, длины, а зависимый компонент* т.е. определение - количественными числительными:
Буйи бир 1$арич, соболи икки царич (маккажухори)
Узи бир ^арич, к(уйруги - ун бир ^арич (игна).
Если именное сказуемое состоит из атрибутивного словосочетания, а зависимый компонент - из количественного числительного, оно обозначает понятие множества.
Узи бир ^арич, в;уйрури - ун бир ь^арич (игна).
Подлежащее при сказуемом, состоящем из атрибутивного словосочетания, обычно выражается словами с аффиксом принадлежности. Достаточно указать, что в вышеприведенных примерах при именном сказуемом, состоящем из атрибутивного словосочетания, подлежащее выражен ос ловами: буйи, с околи, Узи, к.уйр.уги с аффиксом принадлеж ности.
Ёкимлидир "виш - вишмиз", тут баргидир емишимиз (ипак курти).
Если в загадках подлежащее при именном сказуемом, состоящем из атрибутивного сочетания, имеет аффикс принадлежности, то скрытое в отгадке слово является неоформленным, несогласованным определением.
Унинг узи - бир н^арич, унинг ^уйруги - ун бир ^арич (игна).
Однако синтаксическая структура загадок не предусматривает употребления слова унинг. Во всех приведенных выше предложениях опущено несогласованное определение, в связи с чем предло-