Земледельческая лексика восточнолезгинских языков

• Автор: Гусейнова, Мадина Шамильевна
• Шифр специальности: 10.02.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 177 с.

ГЛАВА I. К ИСТОРИИ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ У ВОСТОЧНОЛЕЗГИНСКИХ

НАРОДОВ

ГЛАВА II. ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКАЯ ЛЕКСИКА

1. ЗЕРНОВЫЕ КУЛЬТУРЫ И НЕКОТОРЫЕ НАЗВАНИЯ, СВЯЗАННЫЕ С НИМИ

ЗЕМЛЯ

ЗЕМЛЯ, ПОЧВА

ПОЛЕ, ПАШНЯ

ЗЕМЛЯ ПОД ПАРОМ

МЕЖА, ГРАНИЦА

БОРОЗДА
СОХА
ПЛУГ
ПАХАТЬ, СЕЯТЬ
РОСТОК
ВСХОДЫ ПОСЕВОВ
ЗЕРНЫШКО
ЗЕРНО
СЕМЯ
КОЛОС
ОСТЬ
СНОП
УРОЖАЙ, УРОЖАЙ ЗЕРНОВЫХ
СВЯСЛО (ЖГУТ ИЗ СОЛОМЫ, КОТОРЫМ ПЕРЕВЯЗЫВАЮТ СНОП)
ПШЕНИЦА
ОВЕС
РОЖЬ
ЯЧМЕНЬ
ПРОСО
ПОЛБА

КОНОПЛЯ
ЖАТЬ (ХЛЕБ)

СОЛОМА, СОЛОМИНКА
МЯКИНА, ПОЛОВА
ОХАПКА
» СТОГ, СКИРДА, КОПНА
СОРНЯК, ПЛЕВЕЛ
ГУМНО, ТОК
МОЛОТЬБА
МОЛОТИТЬ
ДЕРЕВЯННАЯ ЛОПАТА ДЛЯ ВЕЯНИЯ ЗЕРНА
ВЕЯТЬ (ОЧИЩАТЬ ЗЕРНО ОТ МЯКИНЫ)
# РЕШЕТО, СИТО
МОЛОТЬ
МЕЛЬНИЦА
ЗАКРОМ, ЛАРЬ
МУКА
ТОЛОКНО
КРУПА
КОРЫТО
* ТЕСТО
ОПАРА, ЗАКВАШЕННОЕ ТЕСТО
ПОСУДА, В КОТОРОЙ ХРАНИТСЯ ЗАКВАСКА ДЛЯ ТЕСТА
МЕТАЛЛИЧЕСКИЙ СКРЕБОК ДЛЯ ОЧИСТКИ КОРЫТА ОТ ТЕСТА
ПЕЧЬ ИЛИ ПРИСПОСОБЛЕНИЕ ДЛЯ ВЫПЕЧКИ ХЛЕБА
НАЗВАНИЯ ХЛЕБНЫХ ИЗДЕЛИЙ
Хлеб
% Пирог
2. САДОВЫЕ КУЛЬТУРЫ
ДЕРЕВО
ПОЧКА СУЧОК
КОСТОЧКА СЕМЯ
ЯБЛОКО
ГРУША
« ГРЕЦКИЙ ОРЕХ
АЙВА
ЛЕЩИНА МЕЛКИЙ ОРЕХ
КИЗИЛ

ВИНОГРАД
АЛЫЧА, СЛИВА
ВИШНЯ, ЧЕРЕШНЯ
<* БАРБАРИС
3. ОГОРОДНЫЕ КУЛЬТУРЫ
КАРТОФЕЛЬ
МОРКОВЬ
РЕПА, РЕДЬКА
ТЫКВА
АРБУЗ, ДЫНЯ
• ЛУК
ЧЕСНОК

ГОРОХ
ФАСОЛЬ
ЧЕЧЕВИЦА
4. ТРАВЫ
« СЪЕДОБНАЯ ТРАВА С ГОРЬКИМ ЧЕСНОЧНЫМ ВКУСОМ
ЧЕРЕМША
МЯТА
КРАПИВА СЪЕДОБНАЯ ТРАВА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ИСТОЧНИКИ
« СЛОВАРИ
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ ЯЗЫКОВ, НАРЕЧИЙ, ДИАЛЕКТОВ
И ГОВОРОВ
УКАЗАТЕЛЬ

Вероятный источник заимствования - азербайджанский язык [см. Хайда-ков 1973: 61; Загиров 1981: 51]. Согласно другому мнению слово усвоено из иранских языков [Селимов 2001: 440].
2. Наряду с указанным словом в лезгинском и табасаранском языках развивается инновация с конкретным значением: лезг. фин (пои.) «конопляное семя», шун (ахт.) «конопляное семя»; таб. архъ «конопляное семя». Если исходить из формально-структурного построения лексем, то здесь в первых двух можно выделить суффикс -ун (-ин), а в последнем - префиксальный элемент ар- и со-^ ответственно - корень хъв (—> шв, ф). О лабиализованном характере корневого
согласного свидетельствует арч. лълъвин «семя». Для лезгинских шв, ф и табасаранского хъ исходным согласным служит арчинский лабиализованный латеральный спирант льлъв. О переходе лълъв —> хь, ш см. [Бокарев 1961: 67].
С семантической точки зрения обращает на себя внимание тот факт, что корень *хъв (<— *лълъв), реконструируемый для восточнолезгинских языков, со а значением «конопляное семя» выступает только в лезгинском и табасаранском
языках. В других дагестанских языках, а из лезгинских - в арчинском он выступает с общим значением «семя» (ср. арч. лълъвин; дарг. гъви (урах.), хъве (кубач.), шве (хайд.); лак. гъан-да; ав. хъум (чадакол.); анд. шен; чам. гъуни; гин. гъа-къу). Данный факт можно объяснить тем обстоятельством, что тюркское слово тум «семя» в восточнолезгинских языках вытеснило исконное слово, но * при этом у последнего развивается новое значение - «конопляное семя».
КОЛОС
В восточнолезгинских языках представлено несколько наименований для обозначения колоса. Они встречаются также за пределами указанных языков и употребляются как в лезгинских, так и в других группах дагестанских языков.
1. Одно из этих названий, встречающееся из восточнолезгинских в собственно лезгинском языке, соотносится со словом “голова” (ср. кьил “голова” и къил “колос”) и значение его может бють раскрыто в контексте. Аналогичная