Полемический текст в современной прессе

• Автор: Шестерина, Алла Михайловна
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 498 с.

Глава 1. Ретроспектива полемики
1.1. Полемика в истории развития средств массовой коммуникации и информации: от пражурналистских явлений до первых печатных изданий
1.2. Формирование полемических традиций в русской публицистике
Глава 2. Природообразующие признаки полемического текста в прессе
2.1. Формы проявления полемики в прессе
2.1.1. Всепроникающий характер полемического начала в публицистике. Фрагментарное проявление полемики в неполемическом тексте
2.1.2. Полемический текст как особый тип публицистического текста
2.1.3. Полемический текст в структуре межредакционной полемики
2.2. Диалоговость полемического текста
2.3. Проблема определения предмета полемического текста
2.4. Целевые установки полемиста
2.5. Функциональная специфика полемики
Глава 3. Жанровые особенности воплощения полемического текста в прессе
3.1. Потенциал диалогических жанров в аспекте воплощения полемического текста
3.2. Ресурсы монологических жанров в реализации полемического текста

Глава 4. Семантико-структурные особенности полемического текста в прессе
4.1. Бинарность полемического текста
4.2. Интертекстуальные связи в полемической публикации и гипертекстовое строение полемического текста
4.3. Средства выражения точки зрения автора в полемической публикации
4.4. Аргументация в полемическом тексте
4.4.1. Особенности полемической аргументации в современной прессе
4.4.2. Ошибка и уловка в структуре полемического текста
4.5. Дестабилизирующий характер провокационных конструкций в полемическом тексте прессы
4.6. Особенности заголовков в полемическом тексте
Глава 5. Специфика функционирования полемического текста в различных типологических группах прессы
5.1. Полемический текст в качественной и массовой прессе
5.2. Аудиторный фактор и полемический текст
5.3. Влияние предметно-тематической и целевой направленности печатных изданий на характер полемического текста
5.4. Особенности полемического текста в сетевой прессе: настоящее и будущее
Заключение
Примечания
Список литературы

,433
Полемика - одна из древнейших, традиционных и потому наиболее конкретизировавшихся форм коммуникации, и задолго до рождения журналистики, задолго до формирования редакционных коллективов само явление вошло в контекст нашего мировосприятия: «Мы знаем, что история человечества не могла сложиться без производства, социальных конфликтов, борьбы политических мнений, мифологии, религии, атеизма, успехов науки» (1).
Сегодня полемика занимает особое и прочное место в структуре печатных изданий, отличается от неполемических публикаций по многим существенным признакам, формирует специфические текстовые структуры, активно, но по-разному проявляется в печатных СМИ различных типологических групп и особым, максимально эффективным образом воздействует на читателя. Как справедливо отмечает A.A. Ивин, интерес к феноменам такого рода «возникает в обществе, в котором существует потребность в убеждении посредством речи, а не путем принуждения, насилия, угроз и т.п.» (2) Создавая иллюзию выбора, полемика позволяет облегчить принятие новых идей, ранее неприемлемых. И популярность полемического текста связана не только со свойственной человеческой природе тенденцией мыслить парными категориями и принимать решения через сравнение и противопоставление, но и с социально успешным функционированием полемического текста. Как известно, на прагматическом уровне невозможно сформировать общественное мнение без обсуждения и полемики. Видимо, неслучайно сегодня одно из самых мощных средств формирования массового сознания - телевидение - использует полемические формы. Почти все авторские программы («Зеркало», «Итоги», «Однако») включают полемические тексты.
например, органично включается в Книгу Даниила, которую исследователи сравнивают иногда с полем битвы сердца и разума). Здесь, думается, необходимо учитывать то, что христианское учение во многом сформировалось на основе Иудаизма и преодоления некоторых его основополагающих концептов. Полемика с Иудаизмом выражается уже в том, что на смену монотеизму приходит представление о божественной троице, уходит этнический мессианизм, а эсхатологический компонент сменяется идеей вторичного пришествия Христа. Совершенно очевидно, что в контексте такого преобразования должны были сформироваться приемы, отличные от приемов античных риторов и основанные на воздействии на фанатично верующего человека. В рамках нашей работы именно последний момент представляется интересным. Достижения христианской публицистики в русле полемики сегодня максимально ярко проявляются в мифологических сообщениях прессы, включающих апелляцию к иррациональному в человеке, предельные обобщения и категорические оценки, указание на абсолютное возмездие, прорицание, трансдуктивный вывод, рассуждение по аналогии. На эффективность использования мифологического текста в полемике указывает Е.Е. Пронина, подчеркивая, что именно этот текст позволяет «не столько передавать содержание событий, сколько убеждать в своей правоте, подсказывать нужные эмоции, вызывать в читателе те же чувства, которые испытывает или разыгрывает» сам журналист (38).
Позже в работах христианских полемистов мы можем обнаружить попытку обращения к предельно корректным с логической точки зрения полемическим приемам. Примером такого рода текстов может служить работа Августина Блаженного «Против академиков». Здесь мы встречаем аргумент, который традиционно определяется как «ссылка на авторитет». Причем, в отличие от современной публицистики, использующей этот прием