Культура гендерных отношений в программах российского телевидения : Социально-филологический анализ

• Автор: Маевская, Марина Игоревна
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 132 с.

ГЛАВА 1. Исторические и теоретические аспекты анализа гендерных
отношений
§ 1. Проблемы пола, любви и эроса в истории философской,
социологинвистической мысли и художественной литературы
§ 2. Категория гендера и сексуальной культуры как предмет
междисциплинарного анализа
§ 3. Теория и метод исследования гендерных отношений в системе массовых
коммуникаций
ГЛАВА 2. Роль и место телевидения в отражении и формировании культуры
гендерных отношений современного общества
§ 1. Язык эротической коммуникации на разных уровнях телевизионной карты
гендерной реальности
§ 2. Эротика и порнография в их вербальном и визуальном воплощении
§ 3. Гендерные стереотипы современной телевизионной рекламы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
В сложном и многообразном мире человеческих взаимоотношений интимная жизнь всегда была тем полем, на котором разыгрывались сражения. Победа подтверждалась институционально (неписаными нормами обыденной жизни и морали, законами государства, религиозными заповедями, уставами партий), закреплялась на уровнях стереотипов поведения и языка. Сегодня можно говорить о вторжении на это поле массовой культуры, использующей в качестве одного из инструментов телевидение. Ассимиляции, по сути, подвергается область не только интимных, но и гендерных (что гораздо шире) отношений.
Теория гендера — сравнительно новая отрасль научного знания, изучающая социально-культурные репрезентации пола, стала активно применяться не только в психологии, социологии, экономике, но и, что немаловажно, в лингвистике, а также в исследованиях средств массовой коммуникации и рекламы. На первый взгляд, электронные масс-медиа лишь отражают состояние культуры гендерных отношений современного «переходного» периода, который переживает наше общество. Но с другой стороны, как национальные, так и глобальные гендерные стереотипы (т.е. представления о том, как в действительности должны себя вести мужчины и женщины), проникая в массовой сознание при помощи СМК, изменяют, а подчас ломают систему традиционных духовно-нравственных ценностей. Гендерные исследования в этой сфере чрезвычайно важны для выработки этических норм представления образов женщины и мужчины (и их взаимоотношений) без дискриминации по признаку пола. Гендерные отношения в современном обществе нуждаются в гармонизации, и этот процесс является частью общедемократического процесса.
Актуальность исследования обусловлена как вышеизложенными, так и
следующими причинами.
Тиражируя преимущественно негативные гендерные стереотипы, создавая ложные представления о человеческом теле (в особенности, женском), используя образ женщины в качестве товарного знака, сводя все богатство одухотворенных любовью человеческих отношений (исключение составляют немногие программы) к гедонистической стороне сексуальной жизни, а саму сексуальность - к обыденности, отечественное телевидение рубежа веков влияет на культуру гендерных отношений вообще и на конкретные гендерные практики молодежи в частности. Бесстрастная статистика фиксирует результаты этого процесса в цифрах падения рождаемости, роста абортов, разводов и числа больных СПИДом и ЗППП. Психологи констатируют такое явление как восприятие жизни в вульгарной форме - у молодежи, ощущение морального дискомфорта - у представителей старших поколений, исповедующих другие нравственные принципы.
Однако, помимо социально-культурного, у этой проблемы есть еще один очень важный - лингвистический аспект. Использование в телепрограммах, так или иначе затрагивающих тему интимных отношений, стилистически сниженного, обыденного языка, создает семантическое пространство, из которого черпает лексику «поколение next». А ведь язык созидает действительность.
Таким образом, возникает явственная необходимость объективного филологического анализа языка, на котором говорит телевидение в рамках передач гендерной проблематики и не меньшая необходимость разработки научной методологии и методик этого анализа, позволяющих изменить общую картину семантического модуса передач на означенную тему.
Степень научной разработанности проблемы
Проблема отношения полов, любви, эротики на протяжении многих столетий находилась в центре внимания искусства, как магнит, притягивала

субъективность и социополовая идентичность определяется телевизионными образами. Ведь телезритель, по Маклюену, неизменно пребывает в состоянии имплозии - вбирает, «всасывает» то, что предстает на экране; телевидение, как неоднократно говорилось в его книгах, продолжает не зрение, не слух, но центральную нервную систему, интегрирующую все органы чувств.46 Из всего многообразия- подходов одним из наиболее интересных способов анализа карты гендерной реальности, создаваемой ТВ, представляется методика нейролингвистического программирования, так называемая НЛП, в сочетании с приемами транзактного анализа Э.Берна. Оба эти направления являются новейшими в науке и практике человеческого общения.
Используя НЛП, эту ясную эффективную модель коммуникации, можно описать любую человеческую активность весьма детальным образом, углубившись, с уровня поверхностного общения, на уровень истинных побуждений.
Появившаяся более двадцати лет тому назад в университете Санта-Круз в США, НЛП (его основателями были лингвист Джон Гриндер и психолог Ричард Бэндлер), стало довольно быстро развиваться, предлагая людям разнообразные модели общения для реализации их целей.47 Мы же, используя методику НЛП для анализа ТВ-эфира, пойдем от обратного: выясним, каковы цели коллективного коммуникатора, в качестве которого выступают создатели передачи, персонифицированные в конкретном ведущем, и реальные пути их достижения; является ли эффективным на уровне массовой коммуникации межличностное общение, касающееся области приватных отношений, если под эффективностью, согласно Хабермасу (и гендерной теории) подразумевать достижение понимания в ходе аргументированной дискуссии.
В качестве инструмента, обеспечивающего правильное понимание
44 Цит. по: Михалкович В. И. О сущности телевидения. М.: ИПК ТВ и РВ., 1998 47 См. Д. Гриндер, Р.Бэндлер. Из лягушек - в принцы. Воронеж, 1995.