Литературное творчество царя Алексея Михайловича : Эпистолярное наследие, "Урядник сокольничья пути"

• Автор: Шунков, Александр Викторович
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 127 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Эпистолярный жанр в литературном творчестве царя Алексея
Михайловича
1Л .к вопросу типологии эпистолярного наследия царя
1.2. документальные грамоты, их стилистические особенности
1.3. жанровое своеобразие «дружеского» послания царя (тематика, художественная
форма, стиль, образ автора)
1.4. черты литературы нового времени в эпистолярном жанре царя (на материале писем к
Никону)
1.5. Алексей Михайлович и Иван Г розный - два писателя-государя в эпистолярной
традиции Древней Руси
Глава II. «Урядник сокольничья пути как литературный памятник»
2.1. история и спорные вопросы изучения памятника
2.2. литературно-эстетическое своеобразие «Урядника сокольничья пути» как памятника церемониальной культуры XVII века
2.3. о письменных источниках «Урядника сокольничья пути»
2.4. «Урядник сокольничья пути» и западноевропейская литературная
традиция
2.5.обрядовая традиция, ее роль и формы в памятнике
Заключение
Список литературы
Список сокращений

Введение
На время царствования Алексея Михайловича (1629-1676, царь с 1645г.) приходится переходный этап русской литературы и всей культуры в целом. В отечественной истории Алексей Михайлович известен не только как государственный деятель, но и как писатель, перу которого принадлежат многочисленные сочинения. Диапазон творчества царя необычайно широк. «Он очень любил писать и в этом отношении был редким явлением своего времени...»,- отмечал С.Ф. Платонов
В русской филологической науке рукописное наследие царя не получило еще всестороннего изучения и общей объективной оценки. До сих пор письма, произведения, созданные царем, интересовали прежде всего ученых-историков, для которых они служили богатым материалом для характеристики как самой личности Алексея Михайловича, так и его эпохи правления.2 При этом его писательский талант, специфика литературных сочинений рассматривались как дополнение к образу государственного деятеля середины XVII столетия и затрагивали в какой-то мере лишь наблюдения над стилем сочинений, не объясняя природы его литературного творчества.
Изучение литературного наследия царя велось одновременно с его публикацией. Библиография опубликованных произведений Алексея Михайловича позволяет увидеть реальную картину изученности творчества писателя.
Первым печатным изданием сочинений царя является «Урядник соколь-ничья пути», впервые опубликованный Н.И. Новиковым в «Древней российской
1 Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. - М.,1993. - С.412.
2 Берх В. Царствование Алексея Михайловича. - СПб., 1830. - 4.1,2.

вифлиофике» в 1773 г., а затем вторично в 1788 г.3 «Урядник» впоследствии будет публиковаться не раз4 и станет, пожалуй, одним из известных произведений, с которым связывают имя Алексея Михайловича. Именно «Урядник» и можно считать наиболее изученным произведением из всего литературного наследия монарха.
К числу самых ранних изданий, осуществленных в XIX веке, как удалось установить, относится «Молебное послание государя царя Алексея Михайловича к мощам свят. Митрополита Филиппа» 1652г.5 В издании 1822г. приводится текст послания, но, к сожалению, без каких-либо комментариев и без указания на источник публикации. Известно лишь одно: приводимый текст послания является списком с самого послания, но опять-таки не указывается датировка самого списка. Однако опубликованный памятник имеет как историческую, так и литературную ценность. За всю первую треть XIX века «Молебное послание...» и «Урядник» издания 1830г.6 - единственные опубликованные памятники из огромного литературного наследия царя.
Самым крупным событием в истории изучения и публикации рукописей Алексея Михайловича, его эпистолярной части следует по праву признать публикацию во второй половине XIX века переписки царя с А.И. Матюшкиным. Первая публикация писем монарха, адресованных своему родственнику и ближайшему другу, была осуществлена в 1836 г. П. Мухановым. Сборник Муханова7 содержал
3 Древняя российская вифлиофика. Изд. Н.И. Новикова. - 4.1. июль. - 1773. - С. 399-447; Ч.З. 1788.-С. 430-463.
4 Миллер Г.Ф. Известие о дворянех (российских). - СПб.,1776. - С. 182-225.
5 Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в государственной коллегии иностранных дел. - М.,1822. - Ч.З. - С.471-472.
6 Полное собрание законов Российской Империи. - СПб., 1830. - Т.1.
7 Сборник Муханова. - М.,1836. - С.218-225.

Все письмо в результате построено на приемах символического параллелизма, литературной аллюзии, позволяющих оценить литературное мастерство, талант Алексея Михайловича как писателя, его образованность и начитанность
Символический параллелизм предоставил автору возможность расширить рамки своего повествования, выйти за пределы реального события. Так, утрата Одоевским сына сопоставляется с несчастьями и страданиями, выпавшими на судьбу библейского Иова. «И уподобится б тебе Иеву праведному. Тот от врага нашего общаго диавола пострадал, сколько на него напастей приходшо, не претерпел ли он и одолел он диавола; не опять ли ему дал Бог сыны, дщери? А за что? - за то, что ни во устнах не прегрешил; не оскорбился, что мертвы быша дети ево. А твоего сына Бог взял, а не враг полатою подавил».36 (Ламанский, 704)
Приведенный отрывок имеет еще одну важную особенность эпистолярного жанра - это обязательное присутствие в послании беседы. «Имитация диалога»39 в письме создавалась благодаря использованию в информативной части послания вопросительных конструкций предложений, на которые автор тут же давал ответ. С этой же целью в эпистолярное произведение вводились прямые обращения к адресату, использовались в тексте повелительные глагольные синтаксические конструкции, позволявшие создать иллюзию непосредственного общения со своим адресатом. «И воспомяни Златоуста, как царица Феодорита взяла пять сот златниц и для Иоанна опять отдала, и он свет учел ему говорить Феодори-ту: «Аще бы богатство твое царица не отдала, то откуды бы собрал имение, и неточию бы немогл, но правдою вменилося к Богу». (Ламанский, 704-705) Характерной особенностью фрагмента, выбранного автором для своего примера, является изначальное присутствие в нем диалога персонажей.
37 «По своей начитанности Алексей Михайлович принадлежал к образованнейшим людям своего времени», - Забелин И.Е. Царь Алексей Михайлович. // Опыты изучения русских древностей и истории. - С.228.
38 Поскольку изд. В. Ламанского точнее передает текст письма, в отличие от издания П. Бартенева, в дальнейшем цитаты приводятся по указанному изданию Ламанского с указанием страниц в скобках.
39 Термин В.В. Калугина. См.: Калугин В.В. Указ. соч. - С.141.