Традиции Андрея Платонова в философско-эстетических исканиях русской прозы второй половины XX - начала XXI вв.

• Автор: Серафимова, Вера Дмитриевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Орел
• Количество страниц: 453 с.

Оглавление
Введение
Глава 1. «Идея жизни» как «философия существования» А. Платонова в художественных произведениях и в литературно-критических статьях
1.1. Социальные реалии и космологическая мифологема «вселенского человека» в произведениях А. Платонова «Чевенгур», «Котлован», «Ювенильное море»
1.2. Антифашистские произведения А. Платонова
1.3. Идейно-эстетические искания А. Платонова в художественном исследовании темы любви
1.4. Образ-понятие «музыка» как символ гармонии мира в эстетике А. Платонова
Глава 2. Генетические и типологические связи прозы А. Платонова с русской литературой XIX - первой половины XX века. Мысли о мире и человеке
2.1. Ребенок как источник душевного переворота в творчестве Ф.М. Достоевского, А. Платонова
2.2. А. Платонов - Е. Замятин. Антиутопическая стратегия. Нравственность и разум. Мотивы «оскудения человечности», «насилия», «ветра» в художественном исследовании «вечных вопросов» бытия человека
2.3. Тема «воссоединения людей» (Ф. Достоевский) в «Ювенильном море»
А. Платонова, в «Дороге на Океан» Л. Леонова, в повести «Заволочье»

Б. Пильняка. Доминантная идея о самоценности человеческой жизни, поиски путей «выхода в счастье». Функция библейских мотивов, образов
Глава 3. Произведения А. Платонова и философско-эстетические искания русской прозы второй половины ХХ-начала XXI вв
3.1. А. Платонов и художественное творчество
Ю. Казакова
3.2. А. Платонов — В. Белов. Диалог творческих сознаний
3.3. А. Платонов и творчество В.М. Шукшина. Отражение народного видения мира
3.4. «Линия» А. Платонова в прозе Ю. Трифонова. Проблемы выбора, памяти, отношения к смерти
3.5. А. Платонов - В. Распутин. Проблемы национального сознания. Взрослые и дети в прозе писателей
3.6. «Чевенгур» А. Платонова и повести Л. Бородина. Проблемы человеческого сознания. Философско-эстетические искания. Мифологема «жизнь-путь»
3.7. Роман В. Березина «Свидетель» в свете повести А. Платонова «Сокровенный человек»
3.8. Рассказ В. Шпакова «Железный Ренессанс» в свете прозы
А. Платонова
3.9. «Присутствие» платоновского текста в романе В. Сорокина «Голубое сало»
Заключение
Список использованной литературы

Введение

Русская литература - живой, развивающийся процесс, в котором сложно переплетены творческие судьбы писателей. Одна из тенденций прозы второй половины ХХ-начала XXI вв., преемствующей заветы классической русской литературы, - художественное исследование коренных вопросов жизни -проблем исторического, нравственного, социально-экономического состояния общества, «самостоянья человека», его «идеи жизни».
В современной прозе сложно переплетены две тенденции -реалистическая, укорененная« в традиции предшествующей литературной истории, характеризующаяся-верой в нравственные ценности и поиском путей приобщения к ним, и - постмодернистская, пронизанная стремлением выйти. за рамки классической традиции, ощущением абсурдности текущей жизни, антикаллизмом, ломкой границ эстетического, преобладанием мотивов отчуждения, одиночества, изолированности от общества, утратой языковой нормы, сексуальной истерией, культивированием человеческого «низа» в постмодернистской эстетике. Картина современной литературной жизни предстает в виде непредсказуемого соседства реалистов А. Солженицына,
В. Белова, Ю. Бондарева, Е. Носова, В. Распутина, Л. Бородина, Г. Владимова, Б. Екимова, А. Варламова с постмодернистами В: Сорокиным, Э. Лимоновым, Виктором Ерофеевым, Дм. Галковским, В. Пелевиным. Основные понятия и термины постмодернизма, ведущие его черты сформулированы и определены Д. Джойсом, Ж.-Ф. Лиотаром, Ю. Кристевой, Р. Бартом, Ортего-и-Гассетом и другими. «Наряду с использованием авторской и персонажной маски, постмодернисты обращаются к объектированному, но абсолютно безличностному типу письма, лишь имитирующему код авторского повествования, а на самом деле демонстрирующему явление «смерти» автора» [314: 260]. Характеризуя особенности посмодернизма,

Литературно-генетические связи существуют не как нечто независимое от других связей. В работе уделено внимание типологическим параллелям; и-контактным взаимодействиям платоновского наследия с историко-культурным контекстом с опорой на работу Н.И. Прудкова «Историко-сравнительный анализ произведений художественной литературы»: «Литературную
родословную плодотворно анализировать с учетом других видов связи, рассматривая их в комплексе, во взаимодействии. В живом литературном процессе действует, как правило, не один какой-либо вид связи, а реализуются, сливаются различные ее виды. (...) Так, генетическая связь обусловила возникновение другой связи— типологической» [284:. 1.1],
Типологическая связь выражается многообразно: в основополагающих принципах воспроизведения, интерпретации и озарении действительности- в проблемно-тематическом содержании; в стиле и в жанре, в общей структуре произведений, в эстетической позиции писателей и в понимании: ими: задач литературы. Под контактным видом связи «...разумеются те конкретные соприкосновения и сцепления, переклички, а иногда и совпадения, которые обнаруживаются? во взаимных отношениях произведений. (...) Они проявляются в; различных сферах - в «мелочах» и в более существенных компонентах, лежат, так сказать, на поверхности, на периферии произведения; в его внешней структуре, или же скрыты в его структуре внутренней» [284: 11].
'В своем исследовании мы используем методику компаративистского анализа (компаративизм (лат. сотрагаЩ из - сравнительный), сравнительно-исторический метод в литературоведении (установление сходства, путей миграции и исторического развития образов, сюжетов в произведениях литературы.и фольклора разных народов). В-работе мы учитываем доводы А.Н. Николюкнна: «Сравнительно-историческое литературоведение, компарати в и з м - раздел литературоведения, изучающий сходства и различия, связи и взаимовлияние литератур стран и народов мира. Обычно различаются сходства