Поэма В.В. Маяковского "Про это" : история создания. Поэтика. Критика

• Автор: Маляева, Татьяна Александровна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 228 с.

Содержание
Введение
1. История создания поэмы
1.1 Исторические и биографические предпосылки написания поэмы
1.2 История зарождения образов
1.3 Философский контекст
2. Поэтика поэмы
2.1 Жанровое своеобразие
2.2 Особенности композиции
2.2.1 Пространство поэмы
2.2.2 Временные связи в поэме
2.3 Художественные приемы и средства выразительности
2.4 Образная структура поэмы в литературно-историческом контексте
2.4.1 Проблематика двойничества в поэме
2.4.2 Размедвеживание как отражение внутренней эволюции героя
2.4.3 Водная символика в поэме
2.4.4 Генезис образа мещанства
2.4.5 Рецепция сада
3. Критика поэмы советского времени
3.1. Поэма «Про это» в литературной критике 1923-1930 годов
3.2. Русская эмиграция о поэме «Про это»
3.3. Поэма в историко-литературной и критической оценке советского периода
Заключение
Библиография
- Введение
Поэма «Про это» занимает особое место в творчестве Маяковского. О ее исключительности говорил сам автор: «Это для меня, пожалуй и для всех других, вещь наибольшей и наилучшей обработки»1.
«Про это» - одно из наиболее сложных произведений. Эмоциональная насыщенность, стремительный темп развития мысли и действия, при котором событие и рассказ о нем происходят синхронно, громадное количество многозначных образов, смысловых пластов, ассоциативных связей, как внутри самой поэмы, так и межтекстуальных, заставляют читателя находиться в постоянном интеллектуальном напряжении. Кроме того, поэма предполагает знакомство читателя не только с творчеством, но и с фактами биографии автора, иногда очень личными.
Мифологическая, философская, психологическая нагруженность, множество литературных и биографических параллелей, перифразов, реминисценций придают поэме ореол загадочности и возбуждают неисчерпаемый интерес исследователей в разные исторические периоды.
Данное исследование посвящено монографическому изучению поэмы В. Маяковского «Про это» в историко-литературном контексте, что дает возможность определить положение поэмы в литературном наследии Маяковского и ее роль в творческой эволюции поэта.
Предметом исследования служит поэма В. Маяковского «Про это», история ее написания и критические отзывы о ней.
Объект изучения - корпус текста поэмы «Про это», ее рукописные источники и первые публикации. Материалом также служат письма Маяковского, письмо-дневник, адресованные Л.Ю. Брик, написанные в период с декабря 1922 г. по февраль 1923 г., воспоминания современников. Анализируется литературная ситуация 1920-х годов, критические статьи,
1 Маяковский В.В. Вещи этого года. - Берлин: Накануне, 1924.

отразившие особенности восприятия поэмы «Про это». Материалом для этого исследования служат критические статьи 1923-1930 годов. Появление поэмы было неоднозначно встречено современниками. Отдавая дань ее художественным достоинствам, критика в своем большинстве восприняла ее как шаг назад. В исследовании приводятся критические суждения представителей разных литературных объединений 1920-х годов. Выявляется отношение к поэме некоторых участников группы «Леф» (Н. Чужак, Ю. Тынянов, Н. Асеев, Б. Арватов). Рапповская критика представлена статьями Г. Лелевича, П. Когана, М. Павлова, А. Свентицкого. Отношение к поэме имажинистов выразил И. Грузинов. В ряде статей обращает внимание на поэму А. Воронский. Также представлены взгляды на поэму И. Оренбурга, К. Чуковского. Отдельно выделено отношение представителей высшего аппарата власти: Троцкого, Луначарского.
Хронологические рамки работы. Исследование охватывает творческую биографию Маяковского 1910-1920-х годов как единый текст, внутренне связанный с поэмой «Про это». Поэма «Про это» была написана в строго регламентированный срок, поставленный перед собой Маяковским (28 декабря 1922 г. - 28 февраля 1923 г.). На окончательном варианте поэмы проставлена дата 11 февраля 1923 г. Однако для лучшего понимания поэтики произведения мы решили обратиться к осмыслению раннего творчества поэта, сконцентрировав внимание на произведениях, содержащих «сквозные» образы и мотивы, проявившиеся потом в поэме «Про это». Таковыми являются трагедия «Владимир Маяковский», поэмы «Облако в штанах», «Человек», «Люблю», ряд стихотворений. Показано, как отразилась поэма в более поздних произведениях поэта - в поэме «В.И. Ленин», пьесах «Клоп» и «Баня». Для понимания роли «Про это» в литературном процессе 1920-х годов необходимо учитывать, как была воспринята поэма в контексте культурной и политической атмосферы.

Создается эффект кинематографа: «весь мир остальной отодвинут куда-то». Зрители «будто в себя, в меня смотрясь», видят «лишь поле дуэли» и ждут, чем закончится «смертельной любви поединок».
1.3 Философский контекст
Влияние философско-религиозных идей конца XIX - начала XX века в той или иной степени проявилось в образной структуре поэмы и основных мотивах.
«Восприятие мира сквозь призму религиозно-философских представлений о жизни и смерти, о Боге и человеке, порыв к воскресению и одновременно вполне конкретное отражение повседневности, позитивистских проектов земного рая - коммунизма, прямой атеизм, - вот наиболее конфликтные особенности художественного сознания Маяковского»47. Не случайно Н. Устрялов в 1920 году определял творчество Маяковского, как наиболее ценный аутентичный документ революции, определяющий мотив которого - мотив религиозный48.
Богоборческий бунт ранних произведений поэта, о котором говорил Н. Устрялов, переносится в поэму «Про это», становясь бунтом против засилия пошлости и обывательщины. «Катехизис» миропонимания Маяковского из «Облака в штанах», выраженный в «четырех криках четырех частей»: «Долой вашу любовь», «Долой ваше искусство», «Долой ваш строй», «Долой вашу религию», - что это, как не вызов, брошенный мещанству в «Про это».
В дореволюционных поэмах герой Маяковского предстает неуместным и странным «длинным скабрезным анекдотом»:
И не было ни одного,
Который не кричал бы:
47 Терехина В.Н. Творчество В.В. Маяковского в критике русского зарубежья (1920-1930-е годы) // Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. - М., 1993. - С. 14.
48 Устрялов Н.В. Религия революции П Под знаком революции: сб. статей. - Харбин: Русская жизнь, 1925.-С. 280.