Язык как социокультурный феномен

• Автор: Малько, Елена Сергеевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 153 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Язык как сложная открытая нелинейная самоорганизующаяся система
1.1. Человек и общество сквозь призму языка. Язык в контексте идеи «региональных онтологий»
1.2. Коммуникация как базовый элемент в структуре человеческой цивилизации
1.3. Языковая картина мира как способ восприятия и организации мира, взаимоотношений языка и реальности
Глава 2. Язык как социокультурный феномен
2.1. Трансформации языка в России в XX - начале XXI века
2.2. Обеденная лексика как отражение культуры общества
2.3. Языковые и неязыковые средства СМИ как фактор трансформации культуры
Заключение
Библиографический список

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы диссертационного исследования. Язык тесно связан с жизнедеятельностью его носителей, с тем речевым коллективом, который им пользуется как средством общения. Во внутренней форме языка отражается процесс становления сознания, индивидуальности, личности, что обусловливает возможность выделения отдельных языков познания, в которых выражаются особенности мышления, присущие определенному способу постижения мира.
Язык — важнейшее средство общения, которое всегда очень гибко реагирует на любые социальные изменения. Взаимоотношения человека и языка - это двуединый разнонаправленный процесс. С одной стороны, язык ограничивает человека своими средствами, вынуждая пользоваться лишь определенным набором элементов, с другой — человек, постоянно постигая окружающий мир, развивается сам и развивает язык (прежде всего, это отражается на уровне лексики посредством введения новых номинаций), иногда нарушая существующие правила. Изучение взаимоотношений языка и его носителей, таким образом, всегда будет актуальной проблемой науки.
Подобные языковые процессы, обусловленные особенностями трансформирующегося и глобализирующегося общества, особенно интенсивно протекают в настоящее время, и далеко не все можно охарактеризовать положительно.
Рассмотрение языка как социокультурного феномена в современном пространстве постсоветской России необходимо, в том числе, для выявления негативных языковых процессов и рычагов воздействия на них. В связи с этим возрастает внимание к прагматической стороне языка, т. е. к значению, которое имеет язык в современности.
Важную роль в процессах коммуникации в последнее десятилетие играет Интернет. Сегодня все большее количество людей общается в социальных сетях, что можно рассматривать и в качестве положительного
момента, и в качестве отрицательного. В первом случае имеется в виду тот факт, что благодаря Интернету процесс общения людей больше не зависит от расстояния. Негативная же составляющая данного процесса заключается во все чаще упоминаемой в последнее время «компьютерной зависимости», вследствие которой мы постепенно утрачиваем навыки непосредственного общения, замыкаясь в своем маленьком мире, что в итоге перерастает в серьезную проблему.
Значительные изменения претерпевает язык молодежи. Он становится более демократичным, менее нормированным, менее кодифицированным. Показательны в этом отношении различные интернет-форумы. Используемое при общении на форумах написание, скорее, напоминает фонетическое письмо, при этом коммуникантами часто используется обсценная лексика, правда, завуалированная все тем же написанием, приближенным к произношению. Это связано как с демократизацией общества, средств массовой информации, так и с тем, что сегодня мир неумолимо движется вперед. Поскольку одной из основных функций языка является коммуникативная, каждый день мы получаем и перерабатываем потоки информации, между людьми происходит взаимообмен новостями, в рамках которого неизбежно сокращение речевых ресурсов, подчас за счет пренебрежения законами орфографии и пунктуации, что в итоге экономит время. Подобная ситуация - следствие духовного обнищания населения, когда чтение книг перестает быть модным занятием и влечет за собой потерю чувства языка и снижение уровня общей грамотности.
Конец XX в. вывел коммуникацию на новый уровень. Информация в современном обществе приобретает новый статус, связанный с тем, что для достижения определенных целей в последнее время все чаще используются разные виды информационного воздействия (в том числе психологическое воздействие на население с помощью информационных ресурсов, СМИ).
Следует обратить внимание и на так называемый «визуальный поворот», отражающий приоритеты современной научной парадигмы XX в.
коммуникации, что привело к созданию теории коммуникативных технологий - коммуникативистики.
Существует несколько интерпретаций феномена коммуникации, в том числе и массовых коммуникаций.
Так, для Г.Д. Лассауэлла главным является описание и анализ структуры средств коммуникации. Общая схема массовой коммуникации им сформулирована так: «кто сообщает — что — по какому каналу - кому — с каким эффектом», соответственно, должны изучаться: адресант
(коммуникатор) - авторитетная организация или индивидуальный исследователь; письменные сообщения, содержащие ссылки и выводы; каналы - издательства; адресат (аудитория) - результаты.
Х.М. Маклюэн разрабатывает целостную философско-историческую концепцию, рассматривающую прошлое, настоящее и будущее человечества через призму средств связи. Коммуникацию исследователь считает продолжением телесных органов и чувств человека. Речевая культура - это логический мир слуха. Устное слово чувственно-синтетично, что создает определенный сенсорный баланс человека, существующего в мире одновременных связей. В эпоху индустриализма печать — образ повторяемой точности - служит моделью того, как должны соединяться люди. Следующий тип общества вырастает на основе коммуникации с помощью электронных средств. Телевидение действует как «синэстетическая сила», объединяющая чувства людей и возрождающая роль тактильности. Возникает эффект «взрывного сжатия пространства, времени, информации». Сливаются отрасли знания, мысли с чувством, сознание с реальностью. Однако Мак-Люэн отмечает, что бурное развитие современных информационных технологий ведет к тому, что содержание коммуникации отступает на задний план, а средства ее осуществления обретают угрожающие размеры по своему манипулятивному воздействию на индивидов.