Дискурсивное пространство информационного общества и социальная легитимация

• Автор: Клинкова, Диана Анатольевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 193 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Коммуникативно-дискурсивные связи и процесс социальной легитимации

1.1 .Природа социальной коммуникации и ее нормативные

основания

1.2. Лингво-семиотический аппарат и властные функции коммуникации

1.3. Социальная легитимация и коммуникативный процесс

Глава 2. Информационное общество: новые коммуникативные условия осуществления социальной легитимации

2.1. Коммуникативный механизм реализации публичной легитимации

в пространстве информационного общества

2.2. Коммуникативный базис правовой легитимации в среде информационного общества
2.3. Политико-властный механизм легитимации: контекст
информационного общества
Заключение
Список литературы
Приложение

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Изучение дискурсивного пространства информационного общества, создающего особые условия формирования социальной легитимации, является одним из актуальных направлений социальной философии. Традиционно процесс социальной легитимации понимается как добровольное признание институционального порядка в его когнитивном и нормативном аспектах. Информационное общество создает новые коммуникативные условия осуществления социальной легитимации. Стремительное распространение современных массмедийных технологий делает необходимым осмысление специфики дискурсивного пространства информационного общества, на базе которого складывается новый коммуникативный механизм публичной, правовой и политической легитимации.
Актуальность темы исследования обусловлена, во-первых, необходимостью всестороннего социально-философского изучения влияния современного дискурсивного пространства на формирования социальной легитимации. В перспективе философского анализа отчетливо выявляется недостаточность рассмотрения природы социальной коммуникации и ее нормативных оснований исключительно в перспективе, предполагающей возможность разумного диалога «всех со всеми» для создания платформы гражданского согласия. Современный сетевой тип информационного общества сопряжен с беспрецедентными скоростями потоков сообщений, которые порождают непроизвольный эффект «размывания» устойчивости знаний и социальных норм. Когнитивные и нормативные представления не успевают прочно отложиться в сознании индивида или группы, приобретают порой специфические формы, быстро устаревают или нивелируются под воздействием все новых и новых фактов. В связи с этим особенно важной видится задача изучения дискурсивной организации и реализации социальных взаимодействий, приводящих к упорядочиванию нормативной среды, к устойчивым и легитимированным отношениям социальных акторов.

Во-вторых, в современном информационном поле присутствует многообразие дополняющих друг друга и соревнующихся языковых систем, каждая из которых отмечена наличием определенного кода прочтения, требующего компетенции участников коммуникативного сообщества. Это обстоятельство предполагает необходимость овладения современным человеком множества языковых кодов, властно регулирующих его «допуск» в публичные или специализированные информационные пространства. Разнообразные коммуникативные процессы, с одной стороны, значительно расширяют информационные возможности личности, которая в силу своих индивидуальных и коллективных потребностей формирует собственные коммуникативные стратегии, выбирает формы и каналы коммуникации, определяет партнеров по взаимодействию и, тем самым, накладывает свой отпечаток на условия формирования социальной легитимации. С другой стороны, огромный поток массмедийных сообщений, обрушивающийся повсеместно на индивида, усиливает опасность возникновения в его сознании информационной неопределенности. Анализ этой проблемы важен в контексте исследования того, как в условиях подобного информационного резонанса отдельная личность и общество в целом оказываются готовыми/не готовыми добровольно принимать налагаемые на них легитимированные ограничения, не теряя при этом способности к собственному выбору.
В-третьих, процесс правовой легитимации, являясь частью социальной легитимации, осуществляется на базе добровольного признания юридических норм, регулирующих отношения управления и подчинения. В современном информационном обществе такой формат «добровольного подчинения» позволяет легитимации играть немаловажную роль в дискурсивном пространстве политико-правовых отношений в контексте выстраивания системы «общество и власть». В этом плане важен сфокусированный взгляд на процесс формирования правосознания на различных стадиях личностного роста, особенно - в молодом возрасте. Проблема формирования представлений о публичной (политической и правовой) легитим-

факторов или суждений, представляющих собой аргументированное утверждение или экспериментальный результат, способный быть переданным другим людям с использованием ряда средств связи в определенной систематической форме1. Однако современное знание претерпевает очевидные изменения своего статуса. Усложняющиеся реалии информационного общества заставляют задуматься о том, что ранее казалось очевидным: всегда ли знание демонстрирует обладание опытом и пониманием, насколько оно позволяет осваивать окружающий мир, в какой степени его можно противопоставлять незнанию, невежеству? Ответы на эти вопросы уводят исследователей из рациональной сферы вглубь, в пласты экзистенциального измерения человека2.
Сегодня выдвигается на передний план проблема различия между научным и нарративным знанием, т.е. знанием доказательным и знанием в форме рассказа. Тем самым осознается несводимость знания только к научной сфере, подчеркивается важность различных форм вненаучного знания. Это тонко подмечено Ж.-Ф. Лиотаром, предложившим различать «дискурс» и «нарратив». В его интенции речь идет, с одной стороны, о знании как совокупности денотативных высказываний и, с другой стороны, о знании с широкой компетенцией. Во втором случае критерием знания выступает не только истина, но и техническая квалификация, нравственные суждения, даже чувственная окраска личностных представлений и многое другое. Знание всегда находится в опасности «фальсификации», неопределенности и риска3.
Информатизация всех сторон общественной жизни и культуры высвечивает динамику трансформации знания. В теориях постиндустриального общества зна-
1 Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество / Д. Белл. М., 1999. С. 235.
2 См.: Михайлова Е.Е., Суродейкин В.А. Знание как экзистенциальная характеристика личности // Новое в психолого-педагогических исследованиях: Теоретические и практические проблемы психологии и педагогики: Науч.- практич. журнал; Изд-во РАО. 2011. №3 (23). С. 44-50; Суродейкин В.А. Знание как экзистенциальное и социокультурное основание мира личности И Вестник Тверского госунивер-ситета. Серия «Философия». 2011. №3 (19). С. 20-25 и др.
3 Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна М.-СПб., 1998. С. 45-60.