История социально-экономического и этнокультурного развития хотогойтов Монголии : XIX - начало XX вв.

• Автор: Чулуун, Сампилдондовын
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 203 с. : ил.

ИСТОРИЯ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО И ЭТНОКУЛЬТУРНОГО РАЗВИТИЯ

ХОТОГОЙТОВ МОНГОЛИИ (Х1Х-начало XX вв.)

ГЛАВА I. ХОТОГОЙТЫ В КОНТЕКСТЕ ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

МОНГОЛИИ

1.1. Хотогойты на исторической арене

1.11. Этнический состав и происхождения ХОТОГОЙТОВ

1.Ш. Нравы и обычаи: материальная и духовная культура

ГЛАВА II. СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХОТОГОЙТОВ

Н.1. Административно-территориальное деление: уделы (монг. хошунов) в составе Дзасагтухановского аймака
П.П. Социальные слои общества хотогойтов и их взаимоотношения И.Ш. Место и роль хотогойтов в жизни монгольского общества

ГЛАВА III. ТИПЫ И ФОРМЫ ХОЗЯЙСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ХОТОГОЙТОВ

Ш.1. Кочевое скотоводство как основа хозяйства
111.11. Другие формы хозяйства (охота, земледелие, собирательство, домашние промыслы и ремесла)
ШЛИ. Торговые отношения хотогойтов с России и Китаем ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ МАТЕРИАЛОВ КРАТКИХ СЛОВАРЬ МОНГОЛЬСКИХ ТЕРМИНОВ ПРИЛОЖЕНИЯ

Объект исследования.
Объектом исследования является история народности хотогойтов; одной из многих этнических групп в составе монгольского народа, проживающих в северо-западной части Монголии, на границе с Россией. Хотогойты сыграли важную роль в формировании этнокультуры и истории монгольского общества ХЕХ - начале XX вв.
Предмет исследования.
1. Исследовать появление хотогойтов на исторической арене, с учетом особенностей материальной и духовной культуры этого народа на фоне общего исторического положения Монголии в XIX - начале XX вв.
2. Исследовать место и роль хотогойтов, их социальную структуру, организацию, особенностей административного устройства, экономическую и хозяйственную деятельность.
Хронологические рамки и их обоснование.
Хронологическими рамками диссертационного исследования являются XIX - первая четверть XX вв., что во многим обусловлено малоизученностью выбранного периода. Хотогойты несколько раз переселялись, их территория была местом конфликтов. На рубеже ХУШ-Х1Х вв. область расселения хотогойтов оказалась вне контроля маньчжурской династии Цин и соответственно не сохранились источники, связанные с их контролем над подвластным населением. В начале XX в. были ликвидированы монастыри хотогойтов и уничтожены архивные документы.
Верхняя граница предлагаемой хронологии обусловлена крупнейшими политическими изменениями в регионе, вызванными Монгольской народной революцией 1921 г.

Актуальность темы исследования.
Этнографическое изучение хотогойтов представляет значительный научный интерес благодаря их известной роли в формировании этнокультуры и исторической общности монголов.
Хотогойты, как этническая группа, мало изучены, особенно в историко — этнографическом плане. В связи с этим возникает необходимость всестороннего изучения этой этнической группы, особенно её места и роли в социально — экономической жизни монгольского общества в XIX - начало XX вв.
Этногенез и этническая история хотогойтов является неотъемлемой частью истории Монголии, поэтому изучение их истории, культуры, социально — экономического развития важны для понимания исторического развития Монголии в целом. Этническая история хотогойтов представляет значительный интерес для исследования этнических взаимовлияния и взаимосвязей как собственно монгольских, так и тюркских народов (тувинцев, алтайцев и др.), их происхождения и специфика исторических процессов. Мы в своём исследовании остановимся на образовании историко - этнографических групп у хотогойтов.
Всё это обуславливает выбор темы диссертации.
Научная значимость и новизна исследования.
Новизна научного исследования состоит в том, чтобы определить место и роли хотогойтов в этнической стратиграфии, их места в общественной жизни Монголии Х1Х-нач. XX вв.
1. Впервые вводятся в научный оборот ряд архивных материалов и документов, связанных с историей хотогойтов.
2. Исследуется история хотогойтов с историко-этнографических позиций на основе новых документов и материалов.
3. Делается попытка определить и исследовать этногенез хотогойтов с позиций современной науки.

начале XIII в. среди лесных народов было племя «мянган»1. Доктор С.Пурэвжав рассматривает, что «род мянган» XIII века, безусловно, является предком рода их мянган Хойдов2. Их мянган хойтов были подданными дурбэтов и расселились в Тарбагатае. Люди из хойтов являются родом их мянган.
Поясняем: Если хотогойты образовались одного из племена хойт, то род мянгат не идентичны мянгатам, населявших в районе Хэм, Хэмчига, а ответвление главенствующего рода Их мянган племени Хойт, вернее их потомки. Некоторые люди из хотогойтов до сих пор называют себя потомками их мянган. Все это говорит о том, что многие подразделения в этническом составе мянгатов многом не изучены, говорит в пользу участие в их этногенезе различных элементов, может быть тюркского происхождения, при главенствующей роли древнемонгольского корня.
В «Эрдэнийн эрих» Галдана, так же как в официальной истории Маньчжурского периода «Илтгэл шастир», в числе шести Хотогойтских родов назван род мянгат, входивший в состав хошуна Бишрэлт вана — одного из пяти хотогойтских хошунов3. С отделением мянгатов от хотогойтов связан один интересный обычай: мянгатские женщины до недавнего времени носили за поясам нож с огнивом.
Мянгаты, признают себя частью хотогойтов. Чингунжав хотогойтский, прославившийся в народе как руководитель антиманьчжурского восстания в 1755 - 1758 гг., в Халхе, является у мянгатов героем легенд, передающихся из поколения в поколение.
До начала XX в. мянгаты отличали себя от соседей халхасцев как халха, хотогойты, говоря, что мы олетского происхождения, хотя сейчас разговариваем не халхасском языке или мы ойратского происхождения, нас
1 Монголии нууц товчоо. (Сокровенное сказание Монголов). Введение, транслитерация текста, перевод и комментарии., Подготовка текста к изд, Б.Сумъяабаатар. - УБ., 1990, § 239.
2 С.Пурэвжав Указ., соч., с.15;
3 Гапдан. Указ., соч., с. 121-122;