Критика буржуазной фальсификации истории образования БССР

• Автор: Бродко, Инесса Александровна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Минск
• Количество страниц: 185 c. : ил

Глава I. НЕСОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ БУРЖУАЗНЫХ КОНЦЕПЦИЙ НАЩО-НАЛЪНО-ГОСУДАРСТВЕННОГО СТРОИТЕЛЬСТВА В БЕЛОРУССИИ

1. Образование БССР в интерпретации буржуазных историков

2. Извращение истории создания Литовско-Белорусской ССР

Глава II. БУРЖУАЗНАЯ ТРАКТОВКА ИНТЕРВЕНЦИОНИСТСКИХ АКЦИЙ ИМПЕРИАЛИЗМА ПРОТИВ СОВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА
1. Подготовка и осуществление антисоветского похода Польши в буржуазной интерпретации
2. Критика буржуазной фальсификации борьбы белорусского народа с интервентами в 1920 г
3. Окончание войны с интервентами. Завершение образования БССР в освещении буржуазных авторов
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

лающих советский образ жизни.

Извращению подвергается и история, ее переломные этапы,революционные сдвиги. Стремясь дискредитировать настоящее, идеологи буржуазии пытаются очернить наше прошлое. Особое место в исследованиях буржуазных авторов отводится фальсификации истории установления и закрепления Советской власти в национальных районах России, образования советских национальных республик, защиты завоевании социалистической революции.
Советский путь решения национального вопроса находится в ряду объектов, привлекающих повышенное внимание антикоммунистов. Фальсификация национальной политики КПСС и Советского государства осуществляется в исследовательских зарубежных антикоммунистических центрах, на университетских кафедрах, на различного рода симпозиумах и конференциях, по радиоголосам, телевидению, печатными изданиями.
Идеологические центры империализма настойчиво распространяют мифы о нерешенности национального вопроса в СССР, о "советском экспансионизме" и "колониализме", о национальных трениях и конфликтах в советском обществе, о "русском шовинизме" и "антисемитизме" и т.п. Во всем этом совершенно отчетливо обнаруживается намерение подорвать единство народов СССР, их дружбу и сотрудничество, а тем самым и планы коммунистического строительства, ослабить братский союз стран социалистического содружества, опорочить и таким образом уменьшить силу воздействия советского опыта решения национального вопроса на социалистические страны,на трудящихся индустриально развитых капиталистических стран и на народы так называемого "третьего мира".
Усилия идеологов антикоммунизма направлены прежде всего на извращение истории становления, развития и упрочения советской

национальной государственности, на идеализацию и восхваление тех политических сил, которые противодействовали победе социалистической революции в национальных регионах, тех, кто, угодничая перед иностранными интервентами, торговали оптом и в розницу родиной и, оказавшись политическими банкротами, были выброшены революционным народом, сплотившимся вокруг партии В.И.Ленина, под знаменем интернационализма.
Антикоммунисты продолжают црактику фальсификации истории создания социалистических республик и установления их братского союза в течение более шестидесяти лет. Она началась в ходе борьбы антисоветских сил против диктатуры пролетариата, утвердившейся после победы Великого Октября.
Уже тогда пресса антисоветских партий и групп в России, буржуазная пресса зарубежных государств пыталась извратить политику большевиков в национальном вопросе, вызвать недоверие ранее угнетенных народов бывшей царской России к Советской власти. Правящие круги империалистических держав старались воспрепятствовать проникновению в их страны правдивых сведений о социалистической революции. Развернулась идеологическая кампания антикоммунизма, в ходе которой на Советскую Россию, на большевиков и их программу лились потоки лжи. Определенный вклад в борьбу антикоммунизма против Октября внесло первое поколение белой эмиграции, противники Советской власти всех оттенков — представители партии кадетов, эсеров, меньшевиков, буржуазные националисты. Они были основными поставщиками всевозможных домыслов и версий, взятых на вооружение западными буржуазными авторами.
В буржуазной историографии 20-х годов политическая тенденциозность выражалась в распространении версий о том, что Великая Октябрьская социалистическая революция и ее последствия

Й.Б.), — пишет Любачко, — Советское правительство приказало Северо-Западному областному комитету Российской Коммунистической

партии созвать шестую конференцию в Смоленске”.
Приведенные вше положения советологических работ заимствованы по существу у белорусских буржуазных националистов. В наиболее концентрированном виде измышления по данной проблеме бшш изложены в 1961 г. одним из идеологов белорусских буржуазных националистов С.Станкевичем, утверждавшим, что большевики "взамен уничтоженной ими Белорусской Народной Республики" были "вынуждены" создать БССР. "Но насколько ВНР, — писал Станкевич, — была создана силами и волей самого народа, настолько БССР, как и вообще Советская власть в Белоруссии, явилась творением антинародным, чуждым белорусскому народу, навязанным ему извне, в создании которого он не только не принимал никакого участия, но и боролся против

него всеми доступными ему средствами"
Многие буржуазные историки считают, что у белорусов было слабо развито национальное сознание, поэтому, дескать, для них и была создана советская республика без их ведома. Образование БССР, по Карру, например, является "наиболее ярким примером .., когда к принципу национального самоопределения обратились с целью стимулирования национального сознания, а не с целью его удовлетворе-

ния" , ибо, как рассуждает английский историк, "согласно большевистской теории, национальная государственность — это полезная, а то и необходимая стадия исторического развития"4.
Разумеется, создание независимой республики невозможно без участия в этом процессе народных масс. Если же учесть, что трудя1 Lubachko I. Belorussia under Soviet rule, 1917-1957, p.28.
2 Бацькаушчына, 1961, 26 сакав1ка.
3 Carr E. The Bolshevik revolution 1917-1923, p.316.
4 Ibid.