Участие донского казачества в русско-турецкой войне 1877-1878 гг.

• Автор: Волошина, Екатерина Евгеньевна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 239 с. : ил.

Глава I. Военно-экономическое состояние Войска Донского накануне русско-турецкой войны 1877-1878г
§ 1. Социально-экономическое положение и финансовое состояние Войска донского накануне войны С. 34

§ 2. Военно-административные преобразования в Войске Донском накануне войны

Глава II. Донское казачество на начальном этапе войны

§ 1. Действия донских казаков в первых боевых операциях русской

армии

§ 2. Участие Донских казаков во взятии Никополя и в борьбе за

Плевну

§ 3.Донские казаки в обороне Шипкинского перевала

Глава III. Донское казачество на заключительном этапе войны.

§ 1. Участие донских казаков в наступлении русских войск в конце 1877
начале 1878 гг
§ 2. Донские казаки в последних сражениях войны
Глава IV. Русско-турецкая война 1877-1878 гг. в исторической памяти
и культуре донского казачества
§ 1 .Войны как место исторической памяти казачества
§ 2. Война в фольклорной традиции донского казачества, донской печати,
публицистике и литературе
Заключение
Список источников и литературы
Приложения
Содержание научной проблемы и ее актуальность.
Актуальность темы. Тема весьма актуальна в современном историографическом контексте. Исторический феномен казачества в России возник и развивался, прежде всего, как воинское сообщество и военно-служилое сословие. Участие в военных действиях являлось не только его главным занятием. Оно в значительной мере определяло образ его жизни и обосновывало его существование как особого сословия России. Поэтому история участия казачества в военных действиях представляет собой исключительно важную составную часть его истории в целом.
Справедливым является утверждение, что "войны как историческое зеркало отразили уникальный ментальный пласт донского казачества, социальную реальность его исторических заслуг перед Родиной"1. В этой связи вопрос об участии донского казачества в войне 1877-1878 гг. представляет интерес, поскольку связан с переходным периодом в истории России - эпохой Великих реформ при Александре II. Колоссальные изменения, затронувшие внутреннюю жизнь России, не могли не сказаться на состоянии донского казачества. События же русско-турецкой войны стали критерием, который проверил на прочность преобразования в русской армии в 1870-е годы, степень их соответствия насущным потребностям общества в целом и казачьего сословия, в частности. Кроме того, русско-турецкая война стала также проверкой традиционных казачьих устоев, их способности видоизменяться и соответствовать определенным "вызовам" эпохи.
Актуальность определяется также слабой изученностью проблемы. До сих пор нет монографических исследований, посвященных участию донского казачества в русско-турецкой войне 1877-1878 гг. Военная история казачества определенное время находилась на периферии исторического знания. Она либо не выходила за рамки краеведения, либо представляла собой иллюстрацию к событиям общероссийского масштаба. Между тем,
1 Рыжкова Н.В. Донские казаки в войнах России начала XX века. Ростов-на-Дону, 2003. С. 5.

история участия донского казачества в войнах не только является самостоятельным научной проблемой, что убедительно доказали исследования, начатые в 1990-е годы, но и составляет неотъемлемую часть "тотальной истории", постижение которой составляет идеал современной историографии.
Изучение роли донского казачества в русско-турецкой войне 1877-1878 гг. позволяет, также, по-новому взглянуть на проблему культурной самоидентификации казачьего сообщества. Постановка и исследование вопроса об отражении событий этой войны в историческом сознании и культуре донского казачества позволяет понять, до какой степени эта самоидентификация соответствовала сложившейся ранее традиции. В результате возникает возможность оценки степени воздействия на сознание и духовную культуру казачества процессов модернизации на Дону. Это, в свою очередь, способствует выявлению социокультурной подготовленности казачества к модернизационным процессам, а отчасти - к пониманию его позиции в бурных событиях истории России начала XX в.
Степень научной разработанности темы. В развитии историографии заявленной проблемы можно выделить 3 этапа, содержание которых выстраивается, прежде всего, соответствующим хронологическим подходом.
1-й этап - с конца 1870-х гг. до 1914 года, в ходе которого происходило складывание историографии русско-турецкой войны 1877-1878 гг. в целом и, соответственно, участия в ней донского казачества в частности;
2-й этап - 1917-1991 гг. определяется период существования Советского государства и формированием советской историографии с присущими ей теоретическими и методологическими особенностями;
3 этап - с 1990-х гг. до настоящего времени характеризуется сменой идеологических и, соответственно, теоретико-методологических установок, открытостью архивов, формированием новых подходов, и т.п.
Что касается первого этапа, то складывание историографии русско-турецкой войны совпало с процессом завершения оформления в России

статус и определенные гарантии воспитывали, прежде всего, государственное мышление казачества, которое, к сожалению, подверглось деформации в различных социальных слоях империи в начале XX века.
Кроме того, за свои сословные привилегии на Дону держались не только разбогатевшие казаки и управленческая верхушка, но и так называемые "середняки". "Казак-середняк также держался за привилегии, он болезненно реагировал на идеи уравнительного передела земли, для него была характерна нерешительность и непоследовательность действий, наивность и неискушенность в политике".1 То же самое можно сказать и о бедных казаках. Хотя у беднейшего казачества доходы с земельного пая не покрывали всех сословных тягот, и иногда ради освобождения от них беднота готова была пожертвовать наделом, казак всегда отличался от крестьянина тем, что последний, потеряв землю, уже не мог получить ее вновь, а казак терял часть земли или ее всю только на время. Пай ему был положен по закону, и он всегда был уверен, что снова начнет хозяйствовать. Это мешало казаку отказаться от сословных привилегий, и одновременно формировало особое отношение к "государевой службе", своему долгу.
Таким образом, социальные условия на Дону способствовали тому, что казачья ментальность формировалось под действием особенностей сословного положения и происхождения. Казачество как военное сословие всеми своими правами и привилегиями было обязано государству, которое олицетворял верховный правитель, и считало себя в числе главных защитников его власти. Однако справедливым является и утверждение, что "...в то же время казачеству была присуща и двойственность в отношении к монарху и правительству, выражавшаяся, с одной стороны, в извечно присущем казакам стремлении к свободе и независимости от каких-либо институтов государства и понимании несоизмеримости тягот военной службы и феодальной платы за нее, а с другой — в жесткой защите царизма перед другими слоями населения империи. Эта двойственность была
1 Цит. по: Самакоева Е.М. Русско-турецкая война 1877-1878 гг. и народы Кавката. М., 2005, с. 64.