+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Культурная жизнь Томской губернии : 1890-е - февраль 1917 гг.

Культурная жизнь Томской губернии : 1890-е - февраль 1917 гг.
  • Автор:

    Фадеев, Константин Викторович

  • Шифр специальности:

    07.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2006

  • Место защиты:

    Томск

  • Количество страниц:

    189 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Глава 1. Культурная жизнь в Томской губернии 
1.2. Традиции и новации в культурной жизни

Глава 1. Культурная жизнь в Томской губернии

на рубеже столетий


1.1. Влияние модернизациопных процессов на развитие системы народного просвещения в конце XIX — начале XXвека

1.2. Традиции и новации в культурной жизни

Глава 2. Основные процессы социокультурного развития

Томской губернии (1905-февраль 1917 гг.)

2.1. Культурная жизнь региона (1905-1914 гг.)

2.2. Первая мировая война и культура сибирской провинции


Заключение

Список источников и литературы


Приложения
Культурная жизнь прошлого отражает исторически сложившийся тип развития общества, его творческий и интеллектуальный потенциал, который находит воплощение в разнообразных формах организации и деятельности людей. Являясь воспроизведением и результатом самоопределения народа или индивида, его воли, культура становится мощным средством обновления социального бытия. Чем сложнее, глубже, богаче культура, тем значительнее и противоречивее ее обратное воздействие на человека и общество. Выявление механизма взаимодействия культурного и социального начал призвано способствовать определению оптимальных вариантов эффективного и гуманного регулирования жизнедеятельности социума.
Основой такого регулирования может стать новый тип гражданского сознания, ориентированный на вызовы времени, в том числе на интеграцию мировых культур. Субъекты мирового сообщества с возрастанием уровня развития экономики, науки, технологических средств становятся все более взаимозависимыми. Постижение глубинных пластов российской культуры, ее динамики поможет преодолеть воспроизводство в русской истории имперского типа модернизации. В силу своей фрагментарности и направленности на сохранение традиционных структур и ценностей, этот тип только усугубляет внутренний социальный конфликт, делая российское общество взрывоопасным и малоспособным к диалогу с другими сообществами.
Прошлое не дает готовых рецептов для будущего, но оно указывает направление поиска возможных выходов из сложившейся ситуации. Деятельность культурно-просветительных организаций в дореволюционной России является составной частью проблемы культурной жизни страны. Изучение, анализ и обобщение их деятельности может представлять практический интерес. Результаты исследования также могут быть использованы для осмысления отечественной истории в один из ранних периодов модернизации российского общества и степени участия в указанном процессе интеллигенции.
Под культурной жизнью в данной диссертационной работе понимается история формирования и функционирования учреждений культуры (библиотек, кинематографа, театров, передвижных художественных выставок, обществ начального и народного образования и других культурно-просветительных организаций) с учетом обратных связей с обществом. Другими словами, в понятие «культурная жизнь» включается как деятельность перечисленных организаций, так и уровень вовлеченности населения в подобную деятельность1.
Состояние изученности темы. В процессе исследования использовались выводы, сделанные в досоветской и советской историографии. Публикаций, посвященных непосредственно избранной тематике немного, но можно выделить несколько групп работ, в которых затрагиваются отдельные аспекты этой многогранной темы.
Первыми исследователями проблемы были непосредственные участники культурно-просветительных организаций. Благодаря им уже в конце XIX - начале XX веков стали изучаться просветительные учреждения Томской губернии, а также уровень образованности жителей региона. Среди исследователей были крупные администраторы, например, А. Н. Куломзин, А.И. Линьков, Н. В. Турчанинов; работники статистических учреждений -A.A. Кауфман, Н. В. Латкин; известные общественные деятели: сибирские областники П. М. Головачев, Г. Н. Потанин и H. М. Ядринцев, а также «народники» - М. Н. Трегубов, С. Л. Чудновский2.
1 Жизнь, следуя определению В. И. Даля, как высшая форма бытия, связана, прежде всего, с духовностью. Тогда под культурной жизнью будем понимать способ жизнедеятельности человека в рамках некоего Института культуры, характеризующегося, в главном, степенью духовности общества. Оценка этой деятельности, а также уровень вовлеченности общества в нее - одна из основных задач данной диссертационной работы.
2 Ядринцев H. М. Сибирь как колония в географическом, этнографическом и историческом отношении. СПб., 1892; Потанин Г. Н. Воспоминания // Литературное наследство Сибири. Т. 7. Новосибирск, 1986; Письма Г. Н. Потанина. Т. 5. Иркутск, 1992; Чудновский С.
ем на «обзаведение книгами 50 руб. и в последующие годы по 25 руб. в распоряжение комитета библиотеки»1.
В апреле 1909 г. Барнаульская городская дума обсуждала программу празднования 100-летней годовщины со дня рождения Н. В. Гоголя и приняла определение «Об устройстве в память Н. В. Гоголя праздника для детей»2. Решено было устроить его за городом, под открытым небом и пригласить детей всех городских учебных заведений и преподавателей, «почетных блюстителей этих училищ, председателей гражданского и духовного училищных советов, инспектора народных училищ, о. наблюдателя церковных школ, о. протоиерея Завадовского, г. начальника Алтайского округа, г. командира Барнаульского полка, г. барнаульского уездного исправника». Перечисление приглашенных лиц указывает на важность готовящегося мероприятия. Праздник включал панихиду в соборе, шествие в сопровождении оркестра пожарной команды, угощения, игры.
Стремление же думы поставить бюсты А. С. Пушкину и Н. В. Гоголю на частные пожертвования горожан, так и не было осуществлено.
Наряду с культурно-просветительными организациями, сосредоточивавшими интеллектуальную деятельность горожан, в формировании гражданского общества участвовали также общественные библиотеки и музеи.
Говоря об истории возникновения библиотек, следует напомнить о законах и правилах, в рамках которых они функционировали в России. Так, в 1830 г. Николаем I был подписан правительственный циркуляр об открытии 50-ти публичных библиотек в губернских городах России; в его исполнение - распоряжение № 777 «Об учреждении в губернских городах публичных библиотек для чтения», подписанное министром внутренних дел А. А. Закревским. Гражданским губернаторам разослали письма, в которых рекомендовалось рассмотреть на местах вопрос об открытии библиотек3.
В Томской губернии первая публичная библиотека была открыта в 1830 г. в Томске. С 1832 г. книги отпускались по праздникам всем желающим бесплатно на дом сроком на один месяц. Библиотека вследствие плохо организованной работы и
1 Барнаульская городская Дума. 1877-1996: Сборник документов. Барнаул, 1999. С. 144.
2 Паршукова Н. П. Литературные праздники в Барнауле в конце XIX - начале XX вв. // Исторический опыт хозяйственного и культурного освоения Западной Сибири. Барнаул, 2003. Кн. II. С. 479.
3 Лащевская В. М. История библиотек в контексте истории Кузбасса // Сельская библиотека и ее роль в сохранении и развитии культурно-исторического наследия Кузбасса. Кемерово, 2001. С. 46.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.407, запросов: 962